“Phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên.” (Lc 18,4)
“Chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho những kẻ Người đã tuyển chọn, ngày đêm hằng kêu cứu với Người sao?” ( Lc18,7)
“Đứng dậy về đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh” (Lc 17,19)
Chị thánh trở thành mẫu gương cho những người sống đời thánh hiến qua “con đường thơ ấu thiêng liêng”. Chị đã chọn làm những việc nhỏ bé, chọn sống cuộc đời nhỏ bé nhưng với tình yêu phi thường dành cho Đấng Lang Quân.
Tháng Mười đến với biết bao kỷ niệm, những bước chân của người lữ khách háo hức trở về với vòng tay yêu thương của Mẹ Maria trong những tràng chuỗi Mân Côi.
Xin Chúa giúp chúng con sau mỗi một công việc luôn biết chạy đến bên chân Chúa để thân thưa với Chúa: “Lạy Chúa! Con chỉ là đầy tớ vô dụng, con đã làm điều con phải làm mà thôi”.
”Càng yêu mến Chúa bao nhiêu, thánh nữ càng trở nên bé nhỏ bấy nhiêu". Trong sự đơn sơ, khiêm hạ và tín thác hoàn toàn của trẻ nhỏ, Thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu sẵn sàng “buông mình như con thơ” trong vòng tay yêu thương và dìu dắt của Thiên Chúa.
Nhà văn người Pháp Voltaire đã nói “Thiên đường được tạo ra cho những trái tim dịu dàng, địa ngục dành cho những trái tim không biết yêu thương”.
Những người con cái Chúa cũng được mời gọi sống khôn ngoan trong ánh sáng của Chúa. Đó không phải là chuẩn bị cho ngày mai chóng qua nhưng là biết tích góp những điều giá trị cho cuộc sống mai sau trong Nước Trời: những việc bái ái, hy sinh…
Dụ ngôn người cha nhân hậu (Luca 15, 11-32), là một trong những thông điệp về lòng thương xót và sự tha thứ của Thiên Chúa. Dụ ngôn chứa đựng thông điệp trọng tâm đó là tình yêu vô điều kiện, sự tha thứ, bao dung, kiên nhẫn, và kiếm tìm của Thiên Chúa.
Có lẽ, điều đứa trẻ ước mong lớn nhất lúc bấy giờ không phải là tấm bản đồ hay lý thuyết để tìm ra phương hướng nhưng là có bàn tay của người cha, người mẹ đưa ra, nắm lấy tay chúng và nói “Nào con, cha mẹ cùng đi với con”.
Mẹ Têrêsa Calcutta quan niệm: “nên thánh không phải dành cho một số ít hay đó là một đặc ân, nhưng là trách nhiệm của tất cả mọi người” và nó “là điều thiết yếu của đời sống Kitô hữu”.