Sự Sống Lại Và Sự Sống Đời Đời (23.11.2024 Thứ Bảy Tuần XXXIII Thường Niên)
Ngày đăng: Tháng mười một 23, 2024
Tác giả sách Khải huyền nghe lời sấm trong thị kiến về hai chứng tá của Chúa bị con mãnh thú giết chết. Nhưng “sinh khí từ Thiên Chúa nhập vào các ngài. Và các ngài đứng dậy, khiến cho những người trông thấy phải khiếp sợ. Rồi các ngài nghe có tiếng vang lớn từ trời phán cùng các ngài rằng: ‘Hãy lên đây’. Các ngài liền lên trời, trong đám mây trước mắt các địch thù của các ngài”… Đây là chuyện chết đi, sống lại, và hiển thắng!
Câu chuyện những người Sa-đốc chất vấn, và câu trả lời của Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng cũng trao thông điệp về kẻ chết sống lại. Sự sống lại ở chung cục lịch sử và sự sống đời sau là điều rất cốt yếu thuộc đức tin của chúng ta. Thánh Phaolô tuyên bố: “Nếu kẻ chết không sống lại, thì Đức Kitô đã không sống lại; mà nếu Đức Kitô đã không sống lại, thì lời rao giảng của chúng tôi trở nên trống rỗng, và đức tin của anh em cũng ra trống rỗng”.
Chúng ta tạ ơn Chúa vì đức tin này của mình. Ta không chứng minh được cho những ai không tin hay phi bác. Nhưng với ơn đức tin, chúng ta thấy sự thật về sự sống lại và sự sống đời sau thật là quá tốt, quá đẹp, quá đúng! Nếu không có sự sống đời sau, thì còn đâu ý nghĩa cho sự sống đời này, nhất là các ‘bi kịch’ của nó!
Tuy nhiên, trong thực tế đôi khi chính đức tin này của chúng ta bị rúng chuyển vì không đủ mạnh. Sự sống đời sau nằm ở tương lai, nên đức tin này được thể hiện trong đức cậy, trong niềm hy vọng. Theo nghĩa này, Năm Thánh 2025 sắp tới, với chủ đề “Những người hành hương của hy vọng”, muốn giúp mỗi người chúng ta củng cố đức cậy Kitô giáo của mình. Khi thánh Phaolô nói về “Hy vọng không làm thất vọng”, đó là ngài nói về niềm hy vọng là chính Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã chết và sống lại để đem ơn cứu độ là sự sống đời đời cho chúng ta.
Đức thánh cha Phanxicô, trong Sắc chỉ Spes non confundit công bố Năm Thánh, đã suy tư sâu sắc về ‘chân trời’ của đức cậy là những thực tại cuối cùng: chết, sống lại, phán xét, sự sống hạnh phúc đời đời (x. số 18-25). Ta hãy cầu xin ơn trông cậy (hy vọng) và hãy thường xuyên diễn tả niềm trông cậy:
Lạy Chúa, con trông cậy vững vàng, vì công nghiệp Chúa Giêsu Kitô, thì Chúa sẽ ban cho con giữ đạo nên ở đời này, cho ngày sau được lên thiên đàng, xem thấy mặt Đức Chúa Trời, hưởng phước đời đời. Vì Chúa là Đấng phép tắc và lòng lành vô cùng đã phán hứa sự ấy chẳng có lẽ nào sai được. Amen.
Lm. Lê Công Đức
Zalo