Chúa Cha – Chúa Giêsu – Và Chúng Ta…(11.05.2024 Thứ Bảy Tuần VI Phục Sinh)
Ngày đăng: Tháng 5 11, 2024
Trong Tin Mừng Gioan, diễn từ và lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trước khi bước vào cuộc khổ nạn (các chương 15, 16, 17) đầy những đề cập đến… Chúa Cha! Đặc biệt, Chúa Giêsu thường xuyên nói về tương quan giữa Người với các môn đệ theo mẫu thức tương quan giữa Người với Chúa Cha. Và một cách nền tảng, việc Người nói về Chúa Cha dồn dập như thế chính bởi vì Người đến là để… nói với mọi người về Chúa Cha!
“Xin chỉ cho chúng con thấy Chúa Cha, và như thế là đủ cho chúng con”. Chúng ta đã chẳng tâm phục khẩu phục cái khát vọng sâu xa và tốt lành nhất của Philipphe đó sao? Vì thế, thật quan trọng việc nhận thức sự thật rằng “Ai thấy Thầy là thấy Cha”, và rằng “Thầy bởi Cha mà ra, và đã đến trong thế gian, rồi bây giờ Thầy bỏ thế gian mà về cùng Cha”. Chúa Giêsu lên trời, vì thế, là bước tất yếu trong toàn công cuộc – để cho thấy Chúa Cha là điểm phát động và Chúa Cha là điểm thâu họp cuối cùng. Chính trong Chúa Cha mà Chúa Giêsu Kitô là Alpha và Ômega, nguyên thuỷ và cùng đích.
Điều thú vị là trong bối cảnh ấy, Chúa Giêsu dạy các môn đệ “hãy nhân danh Thầy mà xin Cha”, chứ không chỉ dựa vào việc “chính Thầy sẽ xin Cha cho anh em”! Chính anh em xin Cha, nhân danh Thầy. Chính anh em chủ động cầu xin Cha một cách hữu hiệu, chỉ cần ‘nhân danh Thầy’. Bởi vì Thầy có thế lực ‘nên một’ với Chúa Cha!
Ta hiểu tại sao trọng tâm của lời rao giảng Kitô giáo chuyển thành CHÚA GIÊSU KITÔ. Phao lô, Apollo, các Tông đồ, từ thuở ban đầu qua mọi thế hệ đến ngày nay và cho đến tận thế, không rao giảng về ai hay cái gì khác ngoài Chúa Giêsu Kitô. Và lời cầu nguyện chính thức của Hội Thánh luôn luôn nhân danh chính Chúa Giêsu Kitô.
Hãy nhân danh Thầy mà xin… thì sẽ được… và niềm vui của anh em sẽ nên trọn vẹn!
Lm. Lê Công Đức
Zalo