Chọn Điểm Tựa Nào? (29.02.2024 Thứ Năm Tuần II Mùa Chay)
Ngày đăng: Tháng 2 28, 2024
Nếu mở một cuộc thăm dò ý kiến, yêu cầu trả lời câu hỏi duy nhất như sau: “Người giàu kia chết và phải xuống âm phủ chỉ vì đã không quan tâm đến một người nghèo rách rưới ăn xin trước cửa nhà mình – như vậy có oan quá không, và bản án có nghiệt ngã quá không?” Bạn nghĩ bao nhiêu phần trăm sẽ trả lời rằng “có oan”, và bao nhiêu sẽ cho là “không oan”?
Giờ đây, vẫn câu hỏi thăm dò trên, nhưng thêm chi tiết về người giàu ấy: đó là một ông hay một bà có sinh hoạt trong hội Doanh nhân Công giáo, có tham gia tĩnh tâm Mùa Chay, và mới đây có dâng cúng mười tỉ đồng cho công trình xây dựng thánh đường. Vậy việc người ấy bị đưa xuống âm phủ có oan không?
Bao nhiêu phần trăm nói “có oan thì chưa rõ… Nhưng Chúa Giêsu thì khẳng định là KHÔNG OAN. Chỉ vì Người không dựa bất cứ gì khác ngoài tiêu chuẩn ‘quan tâm người nghèo khổ ở bên cạnh mình’!
Ông nhà giàu và Ladaro hành khất rất gần nhau mà xa vời vợi. Vì thế, kết cuộc giữa hai bên là một vực thẳm không qua lại được. Ladaro từng ước được mụn bánh vụn từ bàn ăn của ông, cho đỡ đói, nhưng không được – thì giờ đây ông ấy ước được một giọt nước từ đầu ngón tay Ladaro cho đỡ khát, cũng không được…
Ông nhà giàu sống thoả thuê trên điểm tựa của cải mà ông đạt được. Ladaro thiếu thốn tận cùng, không có một điểm tựa phương tiện vật chất nào cả. Bạn sẽ dễ dàng nhận ra Thiên Chúa đứng về phía ai và bênh vực ai. Câu chuyện này có thể xem như song song với câu chuyện về người biệt phái và người thu thuế lên Đền thờ cầu nguyện. Chỉ khác ở chỗ người biệt phái thì giàu công trạng, giàu ‘đạo đức’, và cũng dựa vào đó để tự mãn – trong khi người thu thuế nhìn nhận mình chỉ có tội lỗi chứ không có chút đạo đức hay công trạng nào. Không có gì để dựa, nên người thu thuế chỉ dựa vào lòng Chúa thương xót mà thôi. Đừng quên, ông biệt phái kết án người thu thuế: “Chúa ơi, con không như tên thu thuế kia!”
Thông điệp chung của cả hai câu chuyện là sự khác biệt giữa điểm tựa của người giàu và điểm tựa của người nghèo (giàu nghèo về cả vật chất lẫn tinh thần)! Thông điệp này được đúc kết rất tốt bằng đoạn sách Giêremia và Thánh vịnh Đáp ca: “Khốn thay cho kẻ tin tưởng người đời; phúc thay cho người tin tưởng vào Thiên Chúa” (Gr 17,5-10); “Phúc thay người đặt niềm tin cậy vào Chúa (Tv 1 và Tv 39).
Câu hỏi còn lại cho chúng ta: Những ai là đại gia kiểu ông phú hộ, đại ‘đạo đức’ kiểu ông biệt phái, trong Giáo hội và thế giới hôm nay? Và những ai là Ladaro, là người thu thuế? Bạn muốn đứng về nhóm nào?
Lm. Lê Công Đức
Zalo