Yêu Thương, Nhất Là Yêu Thương Người Nghèo! (05.11.2025 Thứ Tư Tuần XXXI Thường Niên)
Ngày đăng: Tháng 11 5, 2025
Câu 10, chương 13, Thư Rôma: “Yêu thương là chu toàn toàn thể lề luật”! Người nói câu này – thánh Phaolô – cũng đáng gọi là một ‘Tiến sĩ Tổng hợp’ (như danh hiệu mới đây được ĐGH Phanxicô gán cho thánh Têrêsa Chúa Giêsu Hài Đồng). Thật vậy, yêu thương là chu toàn mọi lề luật. Yêu thương là tổng hợp và đúc kết tất cả Kitô giáo. Yêu thương bù đắp cho bất cứ thiếu sót nào khác. Nhưng không có gì có thể bù đắp cho thiếu sót yêu thương. Ngay cả khi ‘chu toàn’ tất cả lề luật mà không yêu thương, thì tất cả cũng trở thành vô nghĩa…
Và tình yêu đặc trưng Kitô giáo là ‘tình yêu thương xót’, thể hiện qua hai cách: tha thứ và quan tâm. Tha thứ khi sự xúc phạm và sự tổn thương xảy ra; và quan tâm đối với mọi người, trước hết là những anh chị em nghèo khổ bất hạnh nhất. Thánh vịnh 111 tuyên bố: “Phúc đức cho người biết xót thương và cho vay… Người ban phát và bố thí cho những kẻ nghèo, lòng quảng đại của người muôn đời còn mãi”. Chúa Giêsu sẽ xác nhận giáo huấn về liên đới và chia sẻ này, biến nó thành tiêu chí duy nhất để đánh giá trong cuộc phán xét chung cuộc.
Yêu thương, liên đới, chia sẻ mang tầm quan trọng cốt lõi như thế. Chúng ta hiểu vì sao trong bối cảnh canh tân Giáo hội theo phong cách ‘hiệp hành’, Đức Phan xi cô đã nhấn mạnh ‘Dilexit Nos’, rồi ‘Dilexi Te’ – vị kế nhiệm ngài là Đức Lê ô XIV cũng hợp tiếng đồng thanh như vậy. Thông điệp Dilexit Nos nói về tình yêu nhân loại và thần linh của Trái tim Chúa Giêsu; tông huấn Dilexi Te nhấn mạnh tình yêu thương xót đối với người nghèo, trong đó việc chia sẻ (bố thí) là thực hành mang tính đặc trưng…
Liên đới và chia sẻ với người nghèo là điều gắn không rời với sứ mạng Kitô giáo (như thánh Phaolô từng được các Tông đồ lưu ý, và như Đức Phan xi cô được một Hồng y bạn nhắc khi vừa được bầu chọn). Vì thế, Chúa Giêsu nêu việc từ bỏ, thậm chí từ bỏ tất cả, như điều kiện thiết yếu để làm môn đệ thừa sai của Người. Chỉ những người từ bỏ, siêu thoát mới thực sự chia sẻ được; còn những người tham lam, quyến luyến của cải thì không thể chia sẻ được. “Bất kỳ ai trong các ngươi không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm môn đệ Ta”. Mà không làm môn đệ thì cũng chẳng thể nào làm người thừa sai (người thi hành sứ mạng) được.
Từ bỏ chính mình, yêu thương và phục vụ người nghèo… là điều không bao giờ dễ. Chúng ta phải thực sự mạnh mới đảm nhận được. Xin Chúa Giêsu ban cho chúng ta sức mạnh ấy, trong Thánh Thần của Người!
Lm. Lê Công Đức
Zalo