Tình Thương Của Chúa Kêu Gọi Sự Hoán Cải Của Ta (24.9.2025 Thứ Tư Tuần XXV Thường Niên)

Ngày đăng: Tháng 9 24, 2025

Thiên Chúa ban ân huệ cho dân Chúa ngay trong tình cảnh nô lệ của họ, bằng việc dùng các vua Kyrô, Đariô của đế quốc Ba tư để xây dựng, tái thiết đền thờ tại Giêrusalem… Như một giấc mơ! Họ cảm động sâu xa. Và thật tuyệt vời: từ cảm nhận tình thương kỳ diệu của Thiên Chúa dành cho mình, họ đã nhận ra sự bất trung của mình và của cha ông mình – và đã chân thành ăn năn thống hối. Tâm tình ấy được tư tế Esdra đại diện nói lên:

“Lạy Chúa, con hổ ngươi thẹn thuồng… vì những sự gian ác của chúng con chồng chất trên đầu… và tội lỗi chúng con cao tới trời… Chúng con là nô lệ mà Chúa không bỏ rơi chúng con trong cảnh nô lệ, nhưng Chúa đã khiến các vua Ba-tư thương xót chúng con, mà cho chúng con còn sống để chúng con xây cất nhà Thiên Chúa chúng con, tu bổ những nơi hoang tàn, và cho chúng con một chỗ ở trong xứ Giuđêa và tại Gierusalem”…

Đó là một ‘con đường vòng’ của sứ mạng Thiên Chúa (missio Dei): Chúa dùng các vua ngoại giáo để diễn tả tình thương và sự chăm sóc đối với dân Ngài; tình thương ấy đã được nhận ra và đã sinh hoa kết trái nơi lòng hoán cải và hành động trở về với Chúa! Mục tiêu của sứ mạng là hoán cải (metanoia). Khi chưa có sự hoán cải nào xảy ra, thì sứ mạng vẫn chưa hoàn thành.

Chúa Giêsu tỏ ra rất thực tế khi sai các môn đệ đi làm sứ mạng và Người tính đến cả những trường hợp ‘sứ mạng không hoàn thành’. Người căn dặn: “Những ai không tiếp đón anh em, thì khi rời bỏ thành đó, anh em hãy giũ cả bụi chân lại, để làm chứng tố cáo họ”…

Ta thấy gì qua hai câu chuyện (một từ Cựu ước, một từ Tân ước) ở trên? Ta thấy tình thương của Chúa luôn có cách bày tỏ cho chúng ta và kêu gọi sự hoán cải của chúng ta. Ta có thể giúp Chúa thương ta một cách thành công mỹ mãn. Ta cũng có thể làm Chúa hụt hẫng vì tình thương của Ngài chỉ mãi mãi một chiều, không được đáp lại. Nhưng đừng quên, Chúa Giêsu đã căn dặn các sứ giả của Người “hãy giũ cả bụi chân lại”!…

Giũ bụi chân lại, để làm chứng tố cáo ai vậy?

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Tránh Men Giả Hình/ Giả Dối Của Nhóm Biệt Phái (16.10.2026 Thứ Sáu Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Men biệt phái là sự giả hình. Đó là mình xấu, mà làm bộ như tốt… Bên ngoài thì tử tế, nhưng trong lòng đầy nhỏ nhen, sân hận… Nói một đàng, làm một nẻo… Nghĩa là giả dối chứ không thật! Chúa Giêsu cảnh giác các môn đệ Người đừng để mình nhiễm thứ […]


Nên Thánh Thiện Và Tinh Tuyền! (15.10.2026 Thứ Năm Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Đoạn đầu Thư Epheso là một bản văn có tầm quan trọng đặc biệt, nói về ơn gọi căn bản và về sự cứu độ của chúng ta trong Chúa Giêsu Kitô. Ơn gọi căn bản đó là gì? Đó là: “Thiên Chúa đã chọn chúng ta trong Đức Kitô trước khi tạo dựng thế […]


Sự Nghiệp Của Xác Thịt Và Hoa Qủa Của Thánh Thần (14.10.2026 Thứ Tư Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Đã nói về sự tương phản giữa điểm tựa lề luật và điểm tựa đức tin, giữa nô lệ và tự do, thánh Phao lô tiếp tục đề cập sự tương phản ấy theo nhãn quan về xác thịt và Thần khí. Ngài đưa ra hai bảng liệt kê. Một bên là ‘sự nghiệp của […]


Cái Bên Ngoài Và Cái Bên Trong (13.10.2026 Thứ Ba Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Một bữa ăn. Chúa Giêsu được mời. Nhưng bầu khí không nhẹ nhàng thoải mái, như bất cứ lúc nào mà có những ông biệt phái rình rập xung quanh Người! Ở đây, Người bị phê bình vì không rửa tay trước khi dùng bữa – một sự chỉ trích nại vào truyền thống tôn […]


Kitô Hữu Là Người Tự Do (12.10.2026 Thứ Hai Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Từ sự đối chiếu giữa chế độ lề luật và chế độ ân sủng của đức tin, thánh Phao lô trong Thư Galat tiếp tục quảng diễn đó là sự khác biệt giữa nô lệ và tự do. Ngài dùng hình ảnh tượng trưng là hai người phụ nữ của Abraham, nàng hầu Agar và […]


Sống Đạo Cốt Ở Đâu? (09.10.2026 Thứ Sáu Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

Đoạn Thư Galat hôm nay khẳng định điểm tựa đức tin thay cho điểm tựa lề luật. Thánh Phao lô nhắc đến Abraham như con người của đức tin. Vị tổ phụ được chọn để hình thành một dân, nhưng dân này không đóng kín nơi chính mình, mà mở sự chúc phúc của Thiên […]


Hãy Xin Ơn Ban Thánh Thần, Thì Sẽ Được  (08.10.2026 Thứ Năm Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

“Anh em là những kẻ gian ác, còn biết cho con cái mình những của tốt, phương chi Cha anh em trên trời, Ngài sẽ ban Thánh Thần cho những kẻ xin Ngài”. Đoạn Tin Mừng Luca 11,5-13 thường được đúc kết và rút ra thông điệp này: “Hãy xin thì sẽ được”! Nhưng theo […]


Gặp Và Chọn Phần Tốt Nhất (06.10.2026 Thứ Ba Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

Nếu chúng ta đã nhìn nhận điều tốt lành nhất là… Chúa Giêsu, thì khẳng định rằng “Maria đã chọn phần tốt nhất” cũng dễ hiểu thôi. Bởi Maria bám lấy Chúa Giêsu, ngồi dưới chân Chúa, chiêm ngắm Chúa và uống từng lời của Chúa! Chính Chúa Giêsu xác nhận rằng phần tốt nhất […]


Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô Là Tin Mừng Về Tình Huynh Đệ Phổ Quát (05.10.2026 Thứ Hai Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

Một lần nữa, Phao lô nại vào nguồn gốc sứ vụ rao giảng của mình (do chính Chúa mặc khải trực tiếp) để nhấn mạnh với các tín hữu điều quan trọng này: Không có tin mừng nào khác ngoài tin mừng mà họ đã được nghe rao giảng! Vì thế, ngài khuyên họ đừng […]


Các Thiên Thần Bản Mệnh (20.10.2026 Thứ Sáu Tuần XXVI Thường Niên Năm A)

Đoạn sách Xuất hành nói về thiên thần bản mệnh với hai vai trò chính là bảo vệ và hướng dẫn. Chính Chúa cắt đặt sự bảo vệ và hướng dẫn này, cho thấy Ngài quan tâm thật chu đáo đối với chúng ta. Dường như có thể nhận diện sự bảo vệ của thiên […]


Những Sự Dữ Và Những Đau Khổ Trong Đời, Tại Sao? (30.09.2026 Thứ Tư Tuần XXVI Thường Niên Năm A)

Các bạn hữu thấy tình cảnh ông Gióp, nghĩ rằng do tội lỗi mà bị như vậy. Họ cố thuyết phục ông Gióp về điều đó. Nhưng ông Gióp không phán xét cũng không chất vấn tại sao Chúa làm thế. Vấn đề cốt lõi ở đây là: Có phải mọi tai ương hoạn nạn, […]


Trước Mặt Các Thiên Thần, Con Đàn Ca Mừng Chúa (29.09.2026 Thứ Ba Tuần XXVI Thường Niên Năm A)

Thị kiến trong sách Đanien nói về vị Bô Lão có “hằng ngàn kẻ phụng sự Ngài và muôn muôn vàn kẻ chầu chực Ngài”. Đây là các phẩm thiên thần. Lại có Con Người đến trước vị Bô Lão và được ban cho quyền năng, vinh dự, và vương quốc. ‘Con Người’ (viết hoa) […]