Thông Điệp Của Biến Cố Hiển Dung (03.08.2026 Thứ Hai Tuần XVII Thường Niên Năm A)
Ngày đăng: Tháng 8 6, 2026Thị kiến của Đanien về vị Bô Lão và về Đấng được gọi là Con Người (viết hoa!), với những hình ảnh mô tả về sự thánh thiện, vinh quang, quyền lực và vương quốc… “Tất cả các dân tộc, chi họ, và tiếng nói đều phụng sự Ngài: quyền năng của Ngài là quyền năng vĩnh cửu, không khi nào bị cất mất: vương quốc của Ngài không khi nào bị phá huỷ”!
Hẳn nhiên, những mô tả trong thị kiến ấy gợi cho ta liên tưởng về vinh quang và quyền lực của các siêu cường trần gian và những người đứng đầu của các siêu cường ấy – ngày xưa là các đế quốc hùng mạnh…, ngày nay là các thế lực như Mỹ, Nga, Trung quốc, với các tên tuổi của những nhà lãnh đạo mà người ta thường nhắc đến với nhiều nỗi ám ảnh…
Nhưng có sự khác biệt căn bản, đó là: vinh quang và quyền lực của các siêu cường xưa và nay dù to lớn đến mấy thì cũng là thoáng qua – bởi trong dòng lịch sử, tất cả sẽ đến lượt lụi tàn, qua đi, và được thay thế bởi những thế lực mới… và cứ thế… Còn vinh quang và quyền lực của Thiên Chúa, được trao cho Con Người là Đức Kitô, là loại vinh quang và quyền lực đích thực và vĩnh cửu! Vương quốc của Đức Kitô “không khi nào bị cất mất, không khi nào bị phá hủy”!
Biến cố Hiển Dung của Chúa Giêsu rõ ràng cho thấy Người là “Con Người” được tiên báo trong thị kiến của Đanien thuở trước. Và như vậy, biến cố này xác nhận vinh quang, quyền lực và vương quốc vĩnh cửu đó đã đi vào thế giới, trong thời gian lịch sử này, hẳn nhiên để – có thể nói – đương đầu và bình định các loại vinh quang và quyền lực trần gian. Không phải để tồn tại song song kiểu nước sông không phạm nước giếng, mà là để tác động, để chi phối, để làm cho khuất phục!
Bằng cách nào? Bằng con đường thập giá, điều được bao hàm trong chính câu chuyện của biến cố Hiển Dung. Vinh quang, quyền lực và vương quốc vĩnh cửu được thực hiện qua thập giá, là cái chết của Con Người.
Các môn đệ Chúa được đặt trước sự chọn lựa, và được kêu gọi “hãy vâng nghe lời Người”. Vâng nghe lời Chúa Giêsu có nghĩa rằng chọn thần phục, suy tôn vinh quang và quyền lực của Chúa Giêsu, chọn vương quốc của Người là Nước Trời, là Triều đại Thiên Chúa. Và đó cũng có nghĩa là chọn đi con đường thập giá của Chúa.
Thánh Phê rô, một trong các thị chứng nhân của biến cố Hiển Dung, rất hiểu điều đó.
“Chúng tôi không theo những truyện bày đặt khôn khéo, để tỏ ra cho anh em biết quyền năng và sự hiện diện của Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta; nhưng chúng tôi đã được chứng kiến nhãn tiền sự uy nghi của Người. Người đã được Chúa Cha ban cho vinh dự và vinh quang”…
Và chúng ta cũng được mời gọi chia sẻ kinh nghiệm ấy của Phê rô, và của mọi môn đệ đích thực của Chúa Giêsu qua dòng lịch sử!
Lm. Lê Công Đức

