Ta Tôn Thờ Ai? Theo Ai? Đạo Cốt Ở Điều Gì? (17.08.2026 Thứ Hai Tuần XX Thường Niên A)
Ngày đăng: Tháng 8 17, 2026Dân chúng hãnh diện về đền thờ, nhưng sống xa lạ với đường lối Chúa, vì thế Chúa nói: “Ta sẽ để đền thờ ra ô uế”… Điều mà mình tự hào, hãnh diện lại bị ‘ô uế’, thì đó là sự sỉ nhục vô cùng. Nó như quả bóng bay bị xì hơi và rơi tự do xuống đất một cách ê chề vậy. Đây là kinh nghiệm mà Chúa muốn đoàn dân bất trung của Ngài phải trải qua, để “khi mà sự việc xảy ra, các ngươi sẽ biết Ta là Thiên Chúa”.
Đây là loại sỉ nhục, ê chề của Hội Thánh do chính con cái Hội Thánh bôi bác mà Đức Tổng giám mục Sài gòn đã nói đến trong lời khai mạc Đại hội Thánh Mẫu La Vang vừa qua. Những lời Đáp ca, lấy từ sách Đệ nhị luật, cũng mô tả tình hình đáng buồn tương tự: “Ngươi đã bỏ Chúa, Ðấng đã sinh ra ngươi; đã quên Chúa, Ðấng tạo thành ngươi. Chúa đã thấy, và Người đã nổi cơn thịnh nộ: vì con trai, con gái Người đã trêu chọc Người… Chúng đã trêu chọc Ta bằng thứ chẳng phải là Chúa, đã lấy sự dối trá mà chọc giận Ta”.
Một chẩn đoán nghiêm túc sẽ có thể chỉ ra vấn đề của mọi vấn đề trong tình hình nói trên, đó là, người ta không nhận thức được Thiên Chúa mình tôn thờ là ai, và đạo của mình cốt ở điều gì. Chính vì thế, trong lịch sử Cựu Ước, biết bao lần đền thờ đã ra ô uế như thế. Khi Chúa Giêsu đến, Người cũng nhận thấy cảnh ô uế của đền thờ và đã thanh tẩy đền thờ. Quả thật, Người thay thế đền thờ gỗ đá kia bằng chính bản thân Người, với cuộc “xây dựng lại sau khi bị tàn phá ba ngày”. Chính trong nhãn giới này chúng ta sẽ hiểu câu chuyện về người thanh niên giàu có rõ hơn.
Anh đến tham vấn thiêng liêng với Chúa Giêsu. Người đưa ngay cho anh định hướng nền tảng là Thiên Chúa, Đấng tốt lành duy nhất. Và Người khuyến dụ anh về việc giữ các giới răn, tức một đời sống luân lý căn bản. Anh cho biết mình đã giữ như thế rất nền nếp từ lâu. Chúa Giêsu khuyến khích: “Nếu muốn nên trọn lành, anh về bán mọi sự, tặng cho người nghèo, rồi đến mà theo Tôi”.
Chúa Giêsu đang nâng cấp từ luân lý lên linh đạo: đi theo Người, đó là linh đạo Kitô giáo, là sequela Christi… Và đồng thời, ở đây, Chúa Giêsu xác nhận chính Người là hình ảnh và hiện thân của Chúa Cha, là Đền thờ đích thực để người ta tôn thờ Thiên Chúa, và là đạo tức con đường để người ta theo.
Đối với chúng ta, vì thế, mọi chuyện trở thành rất đơn giản: Tin, đón nhận, và đi theo Chúa Giêsu! Chỉ vậy là cốt yếu. Mọi sự khác đều phụ thuộc, hoặc có thể là vô nghĩa nếu hoàn toàn xa lạ với Chúa Giêsu!
Lm. Lê Công Đức

