Suy Niệm Lễ Thánh Gia (Suy Niệm Chúa Nhật Lễ Thánh Gia Thất)

Ngày đăng: Tháng 12 28, 2025

Thời gian cuối Mùa Vọng, chúng ta đã có dịp chiêm ngắm Đức Maria và thánh Giuse, với sự thánh thiện và công chính của các ngài được thể hiện xung quanh sự kiện Nhập thể của Con Thiên Chúa. Chính Thiên Chúa đã chọn lựa và chuẩn bị các ngài thành một đôi, rồi đặt Chúa Giêsu vào, làm thành một gia đình thánh, một Thánh Gia!…

Lễ Giáng Sinh, theo nghĩa đó, cũng đã là ngày lễ của gia đình. Nhìn vào Hang đá Bêlem, ta thấy một gia đình với ý nghĩa và các thành tố đầy đủ nhất của nó. Ngày nay, khi các đôi vợ chồng quyết định có con đầu lòng, họ nói “chúng tôi muốn bắt đầu một gia đình” (to start a family) – theo nghĩa chặt của từ ngữ này. Nhưng vì cần phải dành biến cố Giáng Sinh cho các chủ đề nền tảng khác của công cuộc Nhập thể cứu độ, nên chủ đề về Thánh Gia, gia đình thánh, được xếp vào riêng một ngày lễ, là ngày hôm nay: Chúa nhật trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh.

Đây là một gia đình thánh, bởi người cha, người mẹ, người con đều thánh thiện công chính tuyệt vời. Một cách chuyên biệt hơn, đây là Gia Đình Thánh, bởi sự hiện diện của chính người con này, là Chúa Giêsu, Đấng Thánh – và Maria cũng như Giuse hoàn toàn gắn với và thuộc về câu chuyện của Chúa Giêsu, theo mọi nghĩa. Ở đâu có Chúa Giêsu, ở đó có sự thánh thiện. Hay nói theo cách của Đức giáo hoàng Phanxicô trong Tông huấn Gaudete et exsultate: Mức độ thánh thiện của một người tuỳ thuộc mức độ người ấy được chiếm hữu bởi mầu nhiệm Chúa Giêsu Kitô! Có gia đình nào có Chúa Giêsu nơi mình cho bằng gia đình của Maria và Giuse?

Vì thế, Thánh Gia là ánh sáng, là ngọn hải đăng, là gương mẫu cho các gia đình chúng ta. Nhưng hãy nhớ, Phúc Âm chỉ có một ít dòng nói về Thánh Gia. Đức Maria có đôi lời được ghi lại. Còn thánh Giuse thì tuyệt nhiên không được ghi lại lời nào. Điều này cho thấy gia đình thánh cũng rất bình thường, thậm chí là vô danh, lẩn khuất như bao gia đình thường dân, lao động nghèo hèn khác trên trái đất này.

Thánh Gia không chỉ là một gương mẫu cho các gia đình chúng ta noi theo. Thánh Gia còn là bằng chứng rằng thực tại gia đình đã được cứu độ. Vì điều gì được đảm nhận bởi Con Thiên Chúa nhập thể, thì điều đó được cứu độ. Do đó, mầu nhiệm Giáng sinh, với hình ảnh Thánh Gia trong Hang đá Bêlem, là Tin Mừng cứu độ trước hết cho các gia đình.

Nhưng vẫn còn đây tin không vui: Chưa bao giờ trong lịch sử, gia đình bị tấn công và bị rúng chuyển như trong thời đại này của chúng ta!… Bạn có biết, chỉ trong ngày hôm nay thôi, ở Việt Nam có khoảng 170 vụ ly dị? Đó là theo con số thống kê cho biết mỗi năm có khoảng 60.000 vụ. Nhưng cũng có một con số khác, choáng hơn nhiều, đó là tại VN trong năm 2022 đã có 500.000 hồ sơ ly dị được thụ lý tại toà án!… Mà ly dị đâu phải là đại nạn duy nhất liên quan đến các gia đình, còn có bao thảm kịch khác nữa: phá thai, bạo hành, kỳ thị, cá nhân chủ nghĩa, bất hoà, ích kỷ, chia rẽ, vv… Và chúng ta tự hỏi: cái thiết chế mà ngay cả lụt Hồng thuỷ cũng không phá vỡ, hơn nữa đã được đảm nhận và đóng ấn cứu độ bởi Chúa Giêsu, tại sao thực tế lại đang suy yếu đến mức như chúng ta đang thấy?

Ngày lễ Thánh Gia gợi nhắc cho chúng ta câu trả lời đơn giản cho vấn đề được coi là rất phức tạp này. Thật vậy, đằng sau mọi mối đe doạ đối với ‘sức khoẻ’ của các gia đình đều tồn tại vấn đề then chốt, đó là: thiếu vắng Giêsu! Và vì thiếu vắng Giêsu nên cũng không thể tìm thấy sự hiện diện của ‘tinh thần Maria’ và ‘tinh thần Giuse’ ở đó! Vì thế, chỉ có một cách để giải quyết vấn đề, đó là cần đưa Giêsu vào – trả Chúa Giêsu lại vị trí trung tâm của các gia đình. Đó là cách để các gia đình chúng ta vượt qua cơn khủng hoảng gia đình rất sâu rộng trong thế giới hiện nay.

Các gia đình chúng ta không phải là ‘Thánh Gia’, bởi các thành phần trong gia đình chúng ta đều có những khiếm khuyết, giới hạn trong thân phận của mình. Vì thế, thánh Phaolô nhấn mạnh rằng mọi thành viên cần có khả năng “từ bi, nhân hậu, khiêm cung, ôn hoà, nhẫn nại, chịu đựng lẫn nhau, và hãy tha thứ cho nhau nếu người này có chuyện phải oán trách người kia”… Và vị Tông đồ đúc kết: “Trên hết mọi sự, anh em hãy có đức yêu thương, đó là dây ràng buộc điều toàn thiện”!

Những khả năng từ bi, nhân hậu, chịu đựng, tha thứ… và nhất là khả năng yêu thương ấy chỉ trở thành có thể khi chúng ta có Chúa Giêsu ở giữa gia đình mình, mà trước hết là mỗi người có Chúa ở trong tâm hồn mình.

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Nỗi Buồn Biến Thành Niềm Vui (15.05.2026 Thứ Sáu Tuần VI Phục Sinh)

Chúa Giêsu báo trước về nỗi buồn, niềm vui mà các môn đệ sẽ cảm nghiệm, liên quan đến sự vắng mặt và sự trở lại của Người… Điều đáng nói, đó là niềm vui nỗi buồn của các môn đệ Chúa thì đối ngược với thế gian: “Anh em sẽ than van khóc lóc, […]


Được Đưa Vào Mối Hiệp Thông Ba Ngôi (13.05.2026 Thứ Tư Tuần VI Phục Sinh)

Những lời cô đọng của Chúa Giêsu trong Bài Tin Mừng hôm nay, Ga 16,12-15, là một đề cập khá rõ về Ba Ngôi Vị Thiên Chúa: Cha, Con, và Thánh Thần! Đáng lưu ý, Thánh Thần (hay Thần Chân Lý) được giới thiệu trong liên hệ chặt chẽ với Chúa Giêsu: “Người sẽ làm […]


Chiến Đấu Trong Thánh Thần Của Chúa Phục Sinh (10.05.2026 Chúa Nhật VI Phục Sinh)

Bầu khí sục sôi sứ mạng loan báo Tin Mừng của Giáo hội sơ khai cũng là một bầu khí chiến đấu, với Thánh Thần được ban cho các môn đệ thừa sai chính là nguồn sức mạnh và sự khôn ngoan của họ. Bài đọc sách Công vụ đề cập bầu khí chiến đấu […]


Ở Lại Với Chúa Giêsu, Hiệp Hành Và Sinh Hoa Trái! (06.05.2026 Thứ Tư Tuần V Phục sinh)

Chương 15 sách Công vụ Tông đồ thuật lại cuộc tranh luận xung quanh chuyện cắt bì. Nhiều người đòi các anh em dân ngoại trở lại phải chịu cắt bì và giữ luật Môsê thì mới được… cứu độ! Cắt bì là một thực hành đã hàng ngàn năm, đã đi vào truyền thống […]


Để Cho Chúa Thánh Thần Hướng Dẫn (29.04.2026 Thứ Tư Tuần IV Phục Sinh)

Chúa Giêsu là trung tâm của Kitô giáo. Chúng ta, các Kitô hữu, tin vào Người, mang danh Người, đón nhận Người là bánh hằng sống, nước trường sinh, ánh sáng, sự cứu độ của mình… Nhưng mối tương quan với Chúa Giêsu không đóng lại nơi Người, bởi Người luôn giới thiệu về chính […]


Là Kitô Hữu…Nghĩa Là Gì? (28.04.2026 Thứ Ba Tuần IV Phục Sinh)

-“Ông có phải là Đức Kitô không, xin nói rõ để chúng tôi không còn phải thắc mắc?” -“Tôi đã nói mà các ông đâu có tin. Không tin, vì các ông không thuộc đàn chiên Tôi. Chiên Tôi thì nghe tiếng Tôi, Tôi biết chúng và chúng theo Tôi”… Mục tử Giêsu muốn đưa […]


Sẽ Chỉ Có Một Đàn Chiên Và Một Mục Tử (27.04.2026 Thứ Hai Tuần IV Phục Sinh)

Chúa nhật hôm qua là Chúa nhật Chúa Chiên Lành. Hôm nay vẫn tiếp tục chủ đề đầy cảm kích này, thậm chí còn rõ nét hơn nữa. Thật vậy, đoạn Tin Mừng Gioan tiếp theo trong cùng văn mạch là những lời tuyên bố rất rõ ràng, mạnh mẽ và dứt khoát của Chúa […]


Thông Điệp Ngày Thánh Máccô (25.04.2026 Thứ Bảy Tuần III Phục Sinh)

Bản văn Thư 1 Phêro được chọn cho ngày lễ thánh Máccô bởi vì có nhắc đến Máccô như một người gửi lời thăm… Nhưng chắc chắn đó không phải là tất cả lý do. Chắc chắn thông điệp của đoạn văn này cũng liên hệ mật thiết với thánh Máccô nữa. Nó vừa phản […]


Được Chúa Thánh Thần Thúc Đẩy (23.04.2026 Thứ Năm Tuần III Phục Sinh)

Trọng tâm của thông điệp hậu Phục sinh là tiếng gọi TIN vào Chúa Giêsu, Đấng đã chết và sống lại, và được Thiên Chúa đặt làm Đấng Cứu Độ của mọi người mọi vật. Lòng tin và sự đón nhận Chúa Giêsu sẽ làm cho người ta được đầy Thánh Thần của Chúa Phục […]


Loan Báo Chúa Giêsu Kitô Trong Mọi Hoàn Cảnh (22.04.2026 Thứ Tư Tuần III Phục Sinh)

Cái chết của Têphano đánh dấu sự mở đầu một cuộc bách hại khốc liệt, với sự tham gia của một nhân vật cốt cán là Saolô. Các môn đồ phải chạy tan tác khắp cả miền Giuđê và Samari. Trong bối cảnh này, sách Công vụ tường thuật câu chuyện về phó tế Philip… […]


Têphanô: Gắn Kết Với Chúa Giêsu Và Đầy Thánh Thần (21.04.2026 Thứ Ba Tuần III Phục Sinh)

Dân chúng không giấu diếm nguyện vọng cần một phép lạ cỡ Manna thời Mô sê trong sa mạc xưa, để họ tin vào Chúa Giêsu. Đây là cơ hội để Chúa Giêsu giới thiệu cho họ về chính Người là bánh bởi trời đích thực. “Chính Cha Ta mới ban cho các ngươi bánh […]


Không Sợ, Vì Có Chúa Phục Sinh Và Có Thánh Thần! (18.04.2026 Thứ Bảy Tuần II Phục Sinh)

Thiếu tổ chức, tức thiếu tính cơ chế, cộng đoàn nảy sinh những vấn đề – như ở đây các bà goá nhóm Hy lạp bị bỏ bê, không ai chăm sóc trong các bữa ăn huynh đệ. Thế là nhóm Phó tế được thiết lập chính thức. Cộng đoàn đã chọn bảy người ĐẦY […]