Sự Nghiệp Của Xác Thịt Và Hoa Qủa Của Thánh Thần (14.10.2026 Thứ Tư Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)
Ngày đăng: Tháng 10 13, 2026Đã nói về sự tương phản giữa điểm tựa lề luật và điểm tựa đức tin, giữa nô lệ và tự do, thánh Phao lô tiếp tục đề cập sự tương phản ấy theo nhãn quan về xác thịt và Thần khí. Ngài đưa ra hai bảng liệt kê. Một bên là ‘sự nghiệp của xác thịt’, gồm:
“Tà dâm, ô uế, phóng đãng, buông tuồng, thờ lạy thần tượng, phù phép, thù hằn, kình địch, ghen tương, giận dữ, cãi lẫy, bất bình, bè phái, giết người, say sưa, mê ăn uống, và những điều khác giống như vậy”…
Một bên là hoa quả của Thần khí: “Yêu thương, vui mừng, bình an, nhẫn nại, nhân từ, hiền lành, khoan dung, dịu hiền, trung trực, đức hạnh, tiết độ, trinh khiết”…
Và thánh Phao lô tuyên bố: “Những ai thuộc về Ðức Kitô, thì đã đóng đinh xác thịt cùng với các dục vọng và đam mê vào thập giá. Nếu chúng ta sống nhờ Thánh Thần, chúng ta cũng hãy ăn ở theo Thánh Thần”. Vậy, câu hỏi cho ta là: Có những hoa quả của Thánh Thần như nêu trên ở trong chúng ta không? Xem quả thì biết cây!
Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu cũng nêu ra một loạt các ‘sự nghiệp của xác thịt’ cách riêng nơi những người biệt phái và các kinh sư. Họ nộp thuế thập phân chi li, mà bỏ qua đức công bình và lòng yêu mến Thiên Chúa! … Họ thích tỏ ra mình quan trọng, mà thực ra như những mồ mả tô vôi… Họ đặt những gánh nặng lên lưng dân chúng, còn chính mình thì không động ngón tay vào!… Nói chung, vấn đề của họ là nệ luật, đạo đức giả, phi nhân.
Tất cả những vấn đề ấy vẫn còn thời sự đối với chúng ta trong Giáo hội ngày nay. Lời Chúa, vì thế, là lời cảnh cáo để chúng ta thanh tẩy các ‘sự nghiệp của xác thịt’ nơi mình, và vun xới các hoa quả của Thánh Thần. Đó là cách chúng ta tham dự vào sức sống và sứ mạng của Giáo hội hôm nay.
Lm. Lê Công Đức

