Rượu Mới Đó, Bầu Da Mới Đâu? (06.07.2024 Thứ Bảy Tuần XIII Thường Niên)

Ngày đăng: Tháng 7 6, 2024

Đoạn sách Amos hôm nay đầy an ủi. Giữa hoàn cảnh thử thách của dân Chúa, lời hứa về một thời cứu độ với hình tượng về sự phồn vinh và an bình được Chúa nói lên qua miệng vị ngôn sứ: “Trong ngày ấy, Ta sẽ dựng lại nhà xếp của Ðavít đã xiêu đổ, Ta sẽ lấp những lỗ hổng nơi tường, trùng tu lại những gì đổ nát… Ðây đã đến những ngày mà người cày ruộng tiếp nối người thợ gặt, kẻ ép nho tiếp nối người gieo giống. Từ các núi non, rượu nho mới sẽ chảy tuôn tràn, và từ các đồi, rượu sẽ vọt ra lai láng. Ta sẽ đem Israel dân Ta bị lưu đày trở về. Họ sẽ xây lại các thành phố bị bỏ hoang và cư ngụ tại đó. Họ sẽ trồng nho và sẽ uống rượu nho…”

Rốt cuộc, Thiên Chúa chỉ muốn điều tốt lành cho dân Ngài. Ngài không chịu thua trước những sự tồi tệ mà họ gây ra. Ngài dẫn dắt lịch sử của họ, và nhất định đưa lịch sử ấy đến chỗ hoàn thành viên mãn…

Đó chính là lời hứa về thời của Đấng Thiên Sai là Chúa Giêsu. Biến cố Chúa Giêsu, sự có mặt của Người, đánh dấu bước quặt quyết định trong lịch sử. Câu chuyện sang trang, bước qua chương mới, không còn ở ‘chế độ cũ’ nữa!

Và trang sử mới ấy, đánh dấu bởi sự có mặt của Chúa Giêsu, dĩ nhiên đòi người ta phải có sự thích nghi. Như vải mới cần áo mới, như rượu mới cần bầu da mới! Mọi sự vá víu tạm bợ, không phù hợp, sẽ không chỉ không làm cho tình hình tốt hơn, mà còn làm cho tệ hơn.

Chúa Giêsu dùng hình ảnh vải, áo, rượu, bầu da để trả lời cách riêng cho thắc mắc về vấn đề ăn chay. Nhưng lôgic về sự cần thiết phải thích nghi với yếu tố mới, bối cảnh mới… thì có hiệu lực phổ quát, cho mọi trường hợp, mọi vấn đề.

Đó là lý do Giáo hội của Chúa luôn cần canh tân, nhất là vào những giai đoạn mà sự hoán cải mục vụ và sự đổi mới phong cách sứ mạng được thấy là rất cấp bách như thời của chúng ta đây. Cuộc canh tân đời sống và sứ mạng của Giáo hội, đến lượt nó, lại giả thiết cuộc canh tân phong cách sống Tin Mừng của mỗi thành viên trong Giáo hội, là mỗi người chúng ta.

Trong mọi trường hợp, mấu chốt của vấn đề là: Chúa Giêsu Phục sinh, cùng với Thánh Thần của Người, là RƯỢU LUÔN MỚI MẺ đó, còn BẦU DA MỚI đang ở đâu?

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Thánh Monica: Người Vợ Hiền Và Người Mẹ Hiền (27.08.2026 Thứ Năm Tuần XXI Thường Niên A)

Ngày lễ thánh Monica, các bản văn Kinh Thánh được chọn là những bản văn nói về người vợ và người mẹ. Đây là thiên chức hay ơn gọi của tuyệt đại đa số phụ nữ. Ngay cả các phụ nữ sống độc thân hoặc sống đời thánh hiến (các nữ tu) cũng mang trong […]


Đừng Lười Biếng, Cũng Đừng Chỉ Làm Những Việc Hời Hợt Lạc Trọng Tâm! (26.08.2026 Thứ Tư Tuần XXI Thường Niên A)

Ai không làm việc thì đừng có ăn! Khuyến dụ ngắn gọn và rõ ràng này của thánh Phaolo có lẽ chỉ cần một chú giải nhỏ theo cảm thức chung (common sense): Đó là, ai cũng có bổn phận làm việc, chỉ trừ những người bị trở ngại khách quan (chẳng hạn đau ốm, […]


Điều Gì Quan Trọng? Điều Gì Quan Trọng Hơn, Điều Gì Quan Trọng Nhất?  (25.08.2026 Thứ Ba Tuần XXI Thường Niên A)

Nộp thuế thập phân về các thứ nông sản rất chi li, nhưng không trân trọng đức công bình, lòng nhân từ và lòng tin! Lọc con muỗi, nhưng nuốt chửng con lạc đà! Rửa bên ngoài chén bát, nhưng bên trong thì đầy gian tham và nhơ bẩn!… Những lời này đầy tính phê […]


Chúa Giêsu Nối Trời Với Đất, Nối Đất Với Trời (22.08.2026 Thứ Bảy Tuần XX Thường Niên A)

Thiên Chúa siêu việt với vinh quang tột bực của Ngài. Nhưng Thiên Chúa cũng rất gần gũi, Ngài ngự trong đền thờ ở giữa dân của Ngài. Đoạn sách Êdekien hôm nay nói về cả hai chiều kích ấy. “Hỡi con người, đây là nơi đặt bệ ngai Ta, nơi Ta để chân, nơi […]


Từ Câu Chuyện Những Bộ Xương Khô… (21.08.2026 Thứ Sáu Tuần XX Thường Niên A)

Những bộ xương khô là dấu hiệu của người chết, và là biểu tượng của sự chết chóc – như chúng ta quen thuộc với hình ảnh chiếc sọ nằm phía trên hai khúc xương bắt chéo, muốn cảnh báo rằng “nguy hiểm chết người”. Ở đây, trong thị kiến hôm nay của Êdekien, ta […]


Xin Ban Cho Con Trái Tim Mới Và Thần Trí Mới! (20.08.2026 Thứ Năm Tuần XX Thường Niên A)

“Ta sẽ thanh tẩy các ngươi sạch mọi vết nhơ các bụt thần. Ta sẽ ban cho các ngươi quả tim mới, đặt giữa các ngươi một thần trí mới, cất khỏi xác các ngươi quả tim bằng đá và ban cho các ngươi quả tim bằng thịt. Ta đặt thần trí Ta giữa các […]


Chúa Phiền Lòng Về Các Mục Tử Xấu  (19.08.2026 Thứ Tư Tuần XX Thường Niên A)

Trang sách Êdekien hôm nay là một bản cáo trạng tố cáo các mục tử được Chúa trao nhiệm vụ chăm sóc đoàn chiên của Chúa, nhưng họ đã khai thác, bóc lột chiên, và bỏ bê chiên chứ không hề chăm sóc đàng hoàng. Cách mô tả chi tiết của bản văn cho thấy […]


Sự An Toàn Nào Và Điểm Tựa Nào? (18.08.2026 Thứ Ba Tuần XX Thường Niên A)

Đoạn sách Êdekien hôm nay là lời Đức Chúa mô tả vua Ti rô mà ta nghe như một ngẫu tượng hiện đại. Ông ngạo mạn và hãnh thắng vì ông nắm những loại sức mạnh mà ngày nay chúng ta gọi là khoa học kỹ thuật, quân sự, kinh tế… Dựa vào những sức […]


Ta Tôn Thờ Ai? Theo Ai? Đạo Cốt Ở Điều Gì?  (17.08.2026 Thứ Hai Tuần XX Thường Niên A)

Dân chúng hãnh diện về đền thờ, nhưng sống xa lạ với đường lối Chúa, vì thế Chúa nói: “Ta sẽ để đền thờ ra ô uế”… Điều mà mình tự hào, hãnh diện lại bị ‘ô uế’, thì đó là sự sỉ nhục vô cùng. Nó như quả bóng bay bị xì hơi và […]


Mẹ Thật Sự Được Đưa Về Đích! (15.08.2026 Thứ Bảy Tuần XIX Thường Niên Năm A)

“Một điềm lạ vĩ đại xuất hiện trên trời: một người nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao”. Hình ảnh uy hùng này trong thị kiến từ sách Khải huyền tạo sắc thái chủ đạo cho ngày lễ Đức Maria Hồn Xác Lên Trời. Một […]


Ơn Gọi Kết Hôn Và Ơn Gọi Độc Thân Vì Nước Trời  (14.08.2026 Thứ Sáu Tuần XIX Thường Niên Năm A)

Đã có một thời gian dài, người ta ly dị khá dễ dàng, và đúng luật, không áy náy! Vì Mô sê cho phép điều đó. Thế nhưng, trong lương thức chung, xem ra người ta vẫn có sự áy náy, bằng chứng là họ đã hỏi Chúa Giêsu rằng đạo lý của Người có […]


Trở Về Với Chúa Qua Cách Sống Với Anh Chị Em Mình  (13.08.2026 Thứ Năm Tuần XIX Thường Niên Năm A)

Ngôn sứ không chỉ nói, mà còn làm những hành động ngôn sứ (tiên tri) nữa. Như hôm nay Chúa dùng phương pháp trực quan để cảnh báo dân Chúa qua việc Ngài yêu cầu Êdekien có một hành động bất thường: xếp hành lý, vác trên vai, và trước mặt mọi người, ông dùng […]