Khiêm Tốn Và Chân Thành Cởi Mở Để Đón Nhận Chúa Giêsu (12.12.2025 Thứ Sáu Tuần II Mùa Vọng)

Ngày đăng: Tháng 12 12, 2025

Hãy nghe và hãy cảm nghiệm sự tuyệt vời trong lời Chúa nói với chúng ta qua ngôn sứ Isaia: “Ta là Thiên Chúa của ngươi, Ðấng phán dạy ngươi những điều hữu ích, Ðấng dẫn dắt ngươi trong con đường phải đi. Nếu ngươi lưu ý đến các giới răn của Ta, thì hạnh phúc của ngươi sẽ như dòng sông, và sự công chính của ngươi sẽ như sóng biển”…

Tuyệt vời, vì Chúa dạy toàn những điều hữu ích, vì hạnh phúc tuôn tràn như dòng sông, sự công chính mênh mông như sóng biển! Vì thế, Chúa đến, ta không phải nghi ngờ dò xét gì Chúa cả. Không có gì để phải đối phó với Chúa cả. Ngược lại, ta vững tin thưa lên rằng “Lạy Chúa, ai theo Chúa sẽ được ánh sáng ban sự sống” (Đáp ca).

Tiếc là thực tế, khi Chúa đến, thay vì theo Chúa thì đa số người đương thời đã nói ‘Không’! Họ tẩy chay cả Gioan Tẩy giả (vị ngôn sứ mở đường) lẫn Chúa Giêsu. Điều oái ăm là họ nhân danh những lý do trái ngược nhau để quyết định tẩy chay như thế. Gioan Tẩy giả bị từ chối vì ông không ăn không uống; còn Chúa Giêsu bị từ chối vì Người có ăn có uống như bất cứ ai!

Chúa Giêsu chỉ ra vấn đề của những người đương thời, đó là sự độc đoán ấu trĩ. Khoa tâm lý hiện đại nhận diện đây là mô hình ứng xử đặc trưng của lứa tuổi lên một, lên hai. Còn Chúa Giêsu thì gán lối ứng xử ấy cho đám trẻ nhếch nhác ngoài chợ, chắc vào khoảng bảy hay tám tuổi. Nói chung, đây là vấn đề của trẻ con. Chúng chỉ biết đòi hỏi thay vì biết thích nghi; chúng truyền lệnh và bắt người ta thi hành, thay vì biết cởi mở và mềm mỏng lắng nghe người khác…

Điều đáng ghi nhận từ câu chuyện này: Quả thật, phong cách của Gioan và của Chúa Giêsu khác hẳn nhau, ngay cả trái ngược nhau. Gioan sống lối sống nhiệm nhặt; còn Chúa Giêsu xem ra thoải mái hơn, Người hoà đồng với mọi người. Nhưng cả hai đều thực sự là những ‘người của Thiên Chúa’! Vì thế, sự thật, sự công chính không bị hạn định trong những thể cách bên ngoài. Chúng ta phải luôn cảnh giác với xu hướng loại trừ kẻ khác chỉ vì họ khác mình. Cũng vậy, cần cảnh giác với ảo tưởng rằng mình có thể chiếm hữu sự thật. Không, ta có thể được sự thật chiếm hữu, chứ không ngược lại.

Thái độ căn bản là khiêm tốn và chân thành cởi mở. Đó là thái độ của những ‘người nghèo của Thiên Chúa’, những người đón nhận Chúa Giêsu Kitô và được Người tuyên bố là ‘có phúc’!

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Không Sợ, Vì Có Chúa Phục Sinh Và Có Thánh Thần! (18.04.2026 Thứ Bảy Tuần II Phục Sinh)

Thiếu tổ chức, tức thiếu tính cơ chế, cộng đoàn nảy sinh những vấn đề – như ở đây các bà goá nhóm Hy lạp bị bỏ bê, không ai chăm sóc trong các bữa ăn huynh đệ. Thế là nhóm Phó tế được thiết lập chính thức. Cộng đoàn đã chọn bảy người ĐẦY […]


Thuộc Thần Khí Hay Thuộc Thế Gian? (16.04.2026 Thứ Năm Tuần II Phục Sinh)

“Ðấng từ trên cao mà đến thì vượt trên hết mọi người. Kẻ bởi đất mà ra, thì thuộc về đất và nói những sự thuộc về đất… Ðấng được Thiên Chúa sai đến thì nói lời của Thiên Chúa, vì được Chúa ban cho Thần Khí vô ngần vô hạn”. Gioan Tẩy giả làm […]


Kiên Trung Rao Giảng Dù Bị Chống Đối (15.04.2026 Thứ Tư Tuần II Phục Sinh)

Đây là cốt lõi sứ điệp Kitô giáo, được Chúa Giêsu nêu ra trong cuộc chuyện của Người với Nicodemo: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Ngài, để tất cả những ai tin ở Con của Ngài, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời”. Sứ điệp […]


Phải Tái Sinh Bởi Trời! (14.04.2026 Thứ Ba Tuần II Phục Sinh)

“Các ngươi phải tái sinh bởi trời”. Khẳng định này của Chúa Giêsu làm cho Nicodemo ngơ ngác không hiểu… Chúa nói tiếp: “Nếu khi Tôi nói về những sự dưới đất mà các ông không tin, khi Tôi nói những sự trên trời, các ông tin thế nào được!”… Suy nghĩ sát đất và […]


Giương Buồm Đón Ngọn Gió Thánh Thần (13.04.2026 Thứ Hai Tuần II Phục Sinh)

Tuần Bát nhật Phục sinh đã trôi qua. Nhưng Mùa Phục sinh vẫn còn đó, tiếp tục réo gọi, với tiêu điểm rõ ràng hướng đến việc đón nhận hoa trái của Phục sinh là quà tặng Thánh Thần – sẵn sàng cho sứ mạng làm chứng của cộng đoàn Hội Thánh!… Bản văn sách […]


Chúa Phục Sinh Là Trung Tâm Lịch Sử (09.04.2026 Thứ Năm Bát Nhật Phục Sinh)

Biến cố Chúa Giêsu Kitô, mà cao điểm là cái chết và sự sống lại của Người, có phải là một cái gì bất chợt xảy ra và chẳng cần liên quan gì đến câu chuyện dài trước đó? Không! Hoàn toàn không phải bỗng dưng đâu! Chỉ có một câu chuyện duy nhất của […]


Mọi Buồn Phiền Biến Thành Niềm Vui (08.04.2026 Thứ Tư Tuần Bát Nhật Phục Sinh)

Chúa Giêsu đã sống lại! Đây là bản tin mấu chốt, là sự thật mấu chốt. Maria Mađalêna đã buồn phiền khóc lóc khi chưa nhận ra sự thật này, và đã tràn ngập niềm vui khi được Chúa Phục sinh tỏ mình ra… Nhóm mười một môn đệ cũng vậy… Và cũng vậy, câu […]


Can Đảm Làm Chứng Cho Tin Mừng Phục Sinh (06.04.2026 Thứ Hai Tuần Bát Nhật Phục Sinh)

Hãy để ý đoạn này trong Phúc Âm Mátthêu, chương 28: “Ðang khi các bà lên đường, thì mấy người lính canh vào thành báo tin cho các thượng tế biết tất cả những gì đã xảy ra. Các thượng tế liền họp với các kỳ lão, và sau khi đã bàn định, họ cho […]


Khắc Khoải (31.3.2026 Thứ Ba Tuần Thánh)

Ngày thứ Ba Tuần Thánh, Bài ca thứ 2 về Người Tôi Trung mở tầm sứ mạng ra thật rộng, thật xa, đến tận các bờ cõi trái đất và bao gồm tất cả các dân tộc: “Ta làm cho con nên ánh sáng các dân tộc, để con trở thành ơn cứu độ Ta […]


Căng Thẳng Và Đương Đầu (30.3.2026 Thứ Hai Tuần Thánh)

Bước vào Tuần Thánh, ánh nhìn chúng ta ‘zoom’ vào sát hơn khuôn mặt và nội tâm của Chúa Giêsu, để từ việc chiêm ngắm Người, chúng ta hiểu và đồng cảm với Người hơn… Người tôi tớ trong Isaia là một mô tả về kinh nghiệm nội tâm của Chúa Giêsu. Thiên Chúa nâng […]


Sao Chúa Bỏ Con? (29.3.2026 Suy Niệm Chúa Nhật Lễ Lá)

Chúng ta được dẫn nhập vào Trình thuật Thương Khó của Chúa Giêsu bằng 3 yếu tố: -Thứ nhất, hình ảnh Người Tôi Tớ Đau Khổ trong Isaia, với lời tự sự: “Tôi đã đưa lưng cho kẻ đánh tôi, đã đưa má cho kẻ giật râu; tôi đã không che giấu mặt mũi, không […]


Một Người Chết Thay Cho Dân (28.3.2026 Thứ Bảy Tuần V Mùa Chay)

Có nhiều quốc gia, dân tộc, chủng tộc, màu da, ngôn ngữ, văn hoá… trên mặt đất này. Nhưng những khác biệt ấy tồn tại không nhằm để người ta chia rẽ, kỳ thị, loại trừ, mà nhằm để thúc đẩy mọi người xây dựng sự hiệp thông, hiệp nhất trong tình huynh đệ phổ […]