Chuyện Về Những Bộ Xương Khô (23.08.2024 Thứ Sáu Tuần XX Thường Niên)

Ngày đăng: Tháng 8 23, 2024

Những bộ xương khô là hình ảnh của CHẾT, không còn SỐNG nữa. Gân, thịt, da đã rời rã tiêu tan, xương cũng dần mục ruỗng – và hồn không còn. Nơi của những bộ xương khô là trong huyệt mộ…

Thế nhưng, Chúa mở huyệt và đưa xương khô ra khỏi mồ; Chúa đắp lại da thịt; Chúa trả lại hồn… và biến tình trạng CHẾT thành tình trạng SỐNG – tức là làm cho SỐNG LẠI!

Thị kiến này của ngôn sứ Êdekien có thể gợi ý về thân xác sống lại của chúng ta vào ngày sau hết, nhưng tiên vàn là nói về sự ‘sống lại’ của ta ngay trong cuộc đời này: sự sống lại của tinh thần/tâm linh. Thật vậy, như Cha De Mello từng mô tả: Biết bao người chết đang đi đứng, nói năng… biết bao người chết đang ăn uống, làm việc, giải trí, cưới vợ lấy chồng… biết bao người chết đang thậm chí dạy bảo và lãnh đạo những người khác!…

Chúa muốn chúng ta sống chứ không chết như thế. Và Chúa luôn tìm cách mở huyệt để đưa những bộ xương khô (là chúng ta) ra khỏi mồ, đắp lại da thịt, trao lại sự sống chân thật cho chúng ta. Như Chúa Giêsu tuyên bố: Tôi đến cho chiên được sống, và sống dồi dào!

Bằng cách nào ta sống thực sự như Chúa muốn? Hay nói cách khác, sự sống ấy cốt ở đâu? Mẩu đối thoại giữa người thông luật kia và Chúa Giêsu trong Bài Tin Mừng hôm nay giúp trả lời chính xác và cô đọng cho câu hỏi ấy. Vâng, sống thực sự là sống với khả năng YÊU THƯƠNG – yêu mến Thiên Chúa và yêu mến con người! Yêu hết lòng, hết linh hồn, và hết trí khôn! Không có cách nào hay hơn để giải thích nghĩa SỐNG đâu!

Thánh Bê na đô (ta mới mừng lễ cách đây vài ngày) đã nêu ý nghĩa của tình yêu cách hùng hồn và xác tín: “Tình yêu tự nó đủ cho nó, tự nó đem lại niềm vui cho nó. Tình yêu là công trạng, nhưng cũng chính tình yêu là phần thưởng Tình yêu không tìm lý do hay hiệu quả ở ngoài nó. Hiệu quả của tình yêu là chính tình yêu. Tôi yêu vì tôi yêu, tôi yêu để tôi yêu”.

Bất cứ khi nào chúng ta mất khả năng yêu thương, chúng ta thực sự chết. Khi ấy, chúng ta chỉ là những bộ xương khô đang mục ruỗng trong mồ huyệt, dù có vẻ ta đang thành đạt trong đời này đến mấy đi nữa… Xin Chúa mở cửa mồ và đưa chúng ta ra, cho ta được sống lại trong khả năng mến Chúa yêu người!

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Đừng Ngu Ngốc! (19.10.2026 Thứ Hai Tuần XXIX Thường Niên Năm A)

“Bởi ơn Chúa, anh em được cứu rỗi nhờ đức tin. Ðiều đó không phải do anh em, vì đó là ân huệ của Chúa; cũng không phải là do việc làm, để không ai được tự phụ. Vì chúng ta là thụ tạo của Người, đã được tạo thành trong Ðức Giêsu Kitô, để […]


Tránh Men Giả Hình/ Giả Dối Của Nhóm Biệt Phái (16.10.2026 Thứ Sáu Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Men biệt phái là sự giả hình. Đó là mình xấu, mà làm bộ như tốt… Bên ngoài thì tử tế, nhưng trong lòng đầy nhỏ nhen, sân hận… Nói một đàng, làm một nẻo… Nghĩa là giả dối chứ không thật! Chúa Giêsu cảnh giác các môn đệ Người đừng để mình nhiễm thứ […]


Nên Thánh Thiện Và Tinh Tuyền! (15.10.2026 Thứ Năm Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Đoạn đầu Thư Epheso là một bản văn có tầm quan trọng đặc biệt, nói về ơn gọi căn bản và về sự cứu độ của chúng ta trong Chúa Giêsu Kitô. Ơn gọi căn bản đó là gì? Đó là: “Thiên Chúa đã chọn chúng ta trong Đức Kitô trước khi tạo dựng thế […]


Sự Nghiệp Của Xác Thịt Và Hoa Qủa Của Thánh Thần (14.10.2026 Thứ Tư Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Đã nói về sự tương phản giữa điểm tựa lề luật và điểm tựa đức tin, giữa nô lệ và tự do, thánh Phao lô tiếp tục đề cập sự tương phản ấy theo nhãn quan về xác thịt và Thần khí. Ngài đưa ra hai bảng liệt kê. Một bên là ‘sự nghiệp của […]


Cái Bên Ngoài Và Cái Bên Trong (13.10.2026 Thứ Ba Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Một bữa ăn. Chúa Giêsu được mời. Nhưng bầu khí không nhẹ nhàng thoải mái, như bất cứ lúc nào mà có những ông biệt phái rình rập xung quanh Người! Ở đây, Người bị phê bình vì không rửa tay trước khi dùng bữa – một sự chỉ trích nại vào truyền thống tôn […]


Kitô Hữu Là Người Tự Do (12.10.2026 Thứ Hai Tuần XXVIII Thường Niên Năm A)

Từ sự đối chiếu giữa chế độ lề luật và chế độ ân sủng của đức tin, thánh Phao lô trong Thư Galat tiếp tục quảng diễn đó là sự khác biệt giữa nô lệ và tự do. Ngài dùng hình ảnh tượng trưng là hai người phụ nữ của Abraham, nàng hầu Agar và […]


Sống Đạo Cốt Ở Đâu? (09.10.2026 Thứ Sáu Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

Đoạn Thư Galat hôm nay khẳng định điểm tựa đức tin thay cho điểm tựa lề luật. Thánh Phao lô nhắc đến Abraham như con người của đức tin. Vị tổ phụ được chọn để hình thành một dân, nhưng dân này không đóng kín nơi chính mình, mà mở sự chúc phúc của Thiên […]


Hãy Xin Ơn Ban Thánh Thần, Thì Sẽ Được  (08.10.2026 Thứ Năm Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

“Anh em là những kẻ gian ác, còn biết cho con cái mình những của tốt, phương chi Cha anh em trên trời, Ngài sẽ ban Thánh Thần cho những kẻ xin Ngài”. Đoạn Tin Mừng Luca 11,5-13 thường được đúc kết và rút ra thông điệp này: “Hãy xin thì sẽ được”! Nhưng theo […]


Gặp Và Chọn Phần Tốt Nhất (06.10.2026 Thứ Ba Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

Nếu chúng ta đã nhìn nhận điều tốt lành nhất là… Chúa Giêsu, thì khẳng định rằng “Maria đã chọn phần tốt nhất” cũng dễ hiểu thôi. Bởi Maria bám lấy Chúa Giêsu, ngồi dưới chân Chúa, chiêm ngắm Chúa và uống từng lời của Chúa! Chính Chúa Giêsu xác nhận rằng phần tốt nhất […]


Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô Là Tin Mừng Về Tình Huynh Đệ Phổ Quát (05.10.2026 Thứ Hai Tuần XXVII Thường Niên Năm A)

Một lần nữa, Phao lô nại vào nguồn gốc sứ vụ rao giảng của mình (do chính Chúa mặc khải trực tiếp) để nhấn mạnh với các tín hữu điều quan trọng này: Không có tin mừng nào khác ngoài tin mừng mà họ đã được nghe rao giảng! Vì thế, ngài khuyên họ đừng […]


Các Thiên Thần Bản Mệnh (20.10.2026 Thứ Sáu Tuần XXVI Thường Niên Năm A)

Đoạn sách Xuất hành nói về thiên thần bản mệnh với hai vai trò chính là bảo vệ và hướng dẫn. Chính Chúa cắt đặt sự bảo vệ và hướng dẫn này, cho thấy Ngài quan tâm thật chu đáo đối với chúng ta. Dường như có thể nhận diện sự bảo vệ của thiên […]


Những Sự Dữ Và Những Đau Khổ Trong Đời, Tại Sao? (30.09.2026 Thứ Tư Tuần XXVI Thường Niên Năm A)

Các bạn hữu thấy tình cảnh ông Gióp, nghĩ rằng do tội lỗi mà bị như vậy. Họ cố thuyết phục ông Gióp về điều đó. Nhưng ông Gióp không phán xét cũng không chất vấn tại sao Chúa làm thế. Vấn đề cốt lõi ở đây là: Có phải mọi tai ương hoạn nạn, […]