Chúa Giêsu Làm Chứng Cho Gioan (15.12.2025 Thứ Hai Tuần III Mùa Vọng)

Ngày đăng: Tháng 12 15, 2025

“Phép Rửa của Gioan bởi đâu mà có? Bởi trời hay bởi người ta?” Câu hỏi này của Chúa Giêsu làm cho giới lãnh đạo Do thái lúng túng. Do cố chấp, họ không tin Gioan, muốn nghĩ rằng phép rửa của Gioan ‘bởi người ta’. Họ cũng không dám công khai phủ nhận thẩm quyền ‘bởi trời’ của Gioan, vì họ sợ dân chúng, biết rằng dân chúng nhìn nhận thẩm quyền này. Thật ranh ma, họ trả lời rằng chúng tôi không biết.

Nhưng ‘không biết’ ở đây thực ra là không muốn biết, không cần biết. Họ thiếu thiện chí, cứng cỏi cố chấp, và tìm cách đối phó vì sợ hãi trước sự thật. Vì thế, câu hỏi của họ đặt ra cho Chúa Giêsu trước đó – “ông lấy quyền nào mà làm những việc ấy?” – cũng không phải là một câu hỏi với thiện chí. Ta hiểu tại sao Chúa Giêsu từ chối nói cho họ biết Người lấy thẩm quyền nào.

Chúng ta nhận ra: đành rằng chỉ thiện chí thôi thì không đủ, nhưng thiện chí là điều kiện luôn cần, để ta tiếp cận sự thật. Những người lãnh đạo mà thiếu thiện chí, luôn cứng cỏi cố chấp tin rằng mình sở hữu sự thật, và gạt phăng cảm thức của dân chúng khi cảm thức ấy làm rúng chuyển lập trường quan điểm của mình, thì sự việc càng tệ hại hơn rất nhiều.

Chính vì muốn tránh sự tệ hại ấy mà Giáo hội hiện nay đang muốn lấy lại phong cách đồng hành đồng nghị (tức ‘hiệp hành’) của mình, đề cao thái độ đối thoại, cùng nhau lắng nghe, cùng nhau phân định và quyết định, trong tính minh bạch và đồng trách nhiệm… Không có thiện chí, chúng ta luôn ở chế độ tự động kích hoạt hàng loạt cơ chế phòng vệ, và do đó sẽ không bao giờ có lắng nghe, không bao giờ có đối thoại hay phân định gì cả!

Dù sao, sự việc Chúa Giêsu bị chất vấn cũng là dịp để Người làm chứng cho Gioan Tẩy giả và ‘đòi lại công bằng’ cho vị ngôn sứ tiền hô của Người. Và trong khi làm chứng cho Gioan, Chúa Giêsu đang làm chứng cho chính Người. Chúng ta lại nhận ra, ai thuộc về Chúa Giêsu và đặt câu chuyện cuộc đời mình trong câu chuyện của Chúa Giêsu, thì cuộc đời người ấy không thể nào vô ích, không thể nào vô nghĩa, không thể nào thất bại. Vâng, dù có bị bỏ tù, bị bịt miệng, ngay cả bị chặt đầu, ta cũng không thất bại!

Ta không thất bại, vì Đấng mà ta thuộc về là “ngôi sao từ Giacóp mọc lên, là phủ việt từ Israel xuất hiện”. Đấng ấy sẽ “hướng dẫn ta trong chân lý và dạy bảo ta, vì Người là Thiên Chúa cứu độ ta”!

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Không Sợ, Vì Có Chúa Phục Sinh Và Có Thánh Thần! (18.04.2026 Thứ Bảy Tuần II Phục Sinh)

Thiếu tổ chức, tức thiếu tính cơ chế, cộng đoàn nảy sinh những vấn đề – như ở đây các bà goá nhóm Hy lạp bị bỏ bê, không ai chăm sóc trong các bữa ăn huynh đệ. Thế là nhóm Phó tế được thiết lập chính thức. Cộng đoàn đã chọn bảy người ĐẦY […]


Thuộc Thần Khí Hay Thuộc Thế Gian? (16.04.2026 Thứ Năm Tuần II Phục Sinh)

“Ðấng từ trên cao mà đến thì vượt trên hết mọi người. Kẻ bởi đất mà ra, thì thuộc về đất và nói những sự thuộc về đất… Ðấng được Thiên Chúa sai đến thì nói lời của Thiên Chúa, vì được Chúa ban cho Thần Khí vô ngần vô hạn”. Gioan Tẩy giả làm […]


Kiên Trung Rao Giảng Dù Bị Chống Đối (15.04.2026 Thứ Tư Tuần II Phục Sinh)

Đây là cốt lõi sứ điệp Kitô giáo, được Chúa Giêsu nêu ra trong cuộc chuyện của Người với Nicodemo: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Ngài, để tất cả những ai tin ở Con của Ngài, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời”. Sứ điệp […]


Phải Tái Sinh Bởi Trời! (14.04.2026 Thứ Ba Tuần II Phục Sinh)

“Các ngươi phải tái sinh bởi trời”. Khẳng định này của Chúa Giêsu làm cho Nicodemo ngơ ngác không hiểu… Chúa nói tiếp: “Nếu khi Tôi nói về những sự dưới đất mà các ông không tin, khi Tôi nói những sự trên trời, các ông tin thế nào được!”… Suy nghĩ sát đất và […]


Giương Buồm Đón Ngọn Gió Thánh Thần (13.04.2026 Thứ Hai Tuần II Phục Sinh)

Tuần Bát nhật Phục sinh đã trôi qua. Nhưng Mùa Phục sinh vẫn còn đó, tiếp tục réo gọi, với tiêu điểm rõ ràng hướng đến việc đón nhận hoa trái của Phục sinh là quà tặng Thánh Thần – sẵn sàng cho sứ mạng làm chứng của cộng đoàn Hội Thánh!… Bản văn sách […]


Chúa Phục Sinh Là Trung Tâm Lịch Sử (09.04.2026 Thứ Năm Bát Nhật Phục Sinh)

Biến cố Chúa Giêsu Kitô, mà cao điểm là cái chết và sự sống lại của Người, có phải là một cái gì bất chợt xảy ra và chẳng cần liên quan gì đến câu chuyện dài trước đó? Không! Hoàn toàn không phải bỗng dưng đâu! Chỉ có một câu chuyện duy nhất của […]


Mọi Buồn Phiền Biến Thành Niềm Vui (08.04.2026 Thứ Tư Tuần Bát Nhật Phục Sinh)

Chúa Giêsu đã sống lại! Đây là bản tin mấu chốt, là sự thật mấu chốt. Maria Mađalêna đã buồn phiền khóc lóc khi chưa nhận ra sự thật này, và đã tràn ngập niềm vui khi được Chúa Phục sinh tỏ mình ra… Nhóm mười một môn đệ cũng vậy… Và cũng vậy, câu […]


Can Đảm Làm Chứng Cho Tin Mừng Phục Sinh (06.04.2026 Thứ Hai Tuần Bát Nhật Phục Sinh)

Hãy để ý đoạn này trong Phúc Âm Mátthêu, chương 28: “Ðang khi các bà lên đường, thì mấy người lính canh vào thành báo tin cho các thượng tế biết tất cả những gì đã xảy ra. Các thượng tế liền họp với các kỳ lão, và sau khi đã bàn định, họ cho […]


Khắc Khoải (31.3.2026 Thứ Ba Tuần Thánh)

Ngày thứ Ba Tuần Thánh, Bài ca thứ 2 về Người Tôi Trung mở tầm sứ mạng ra thật rộng, thật xa, đến tận các bờ cõi trái đất và bao gồm tất cả các dân tộc: “Ta làm cho con nên ánh sáng các dân tộc, để con trở thành ơn cứu độ Ta […]


Căng Thẳng Và Đương Đầu (30.3.2026 Thứ Hai Tuần Thánh)

Bước vào Tuần Thánh, ánh nhìn chúng ta ‘zoom’ vào sát hơn khuôn mặt và nội tâm của Chúa Giêsu, để từ việc chiêm ngắm Người, chúng ta hiểu và đồng cảm với Người hơn… Người tôi tớ trong Isaia là một mô tả về kinh nghiệm nội tâm của Chúa Giêsu. Thiên Chúa nâng […]


Sao Chúa Bỏ Con? (29.3.2026 Suy Niệm Chúa Nhật Lễ Lá)

Chúng ta được dẫn nhập vào Trình thuật Thương Khó của Chúa Giêsu bằng 3 yếu tố: -Thứ nhất, hình ảnh Người Tôi Tớ Đau Khổ trong Isaia, với lời tự sự: “Tôi đã đưa lưng cho kẻ đánh tôi, đã đưa má cho kẻ giật râu; tôi đã không che giấu mặt mũi, không […]


Một Người Chết Thay Cho Dân (28.3.2026 Thứ Bảy Tuần V Mùa Chay)

Có nhiều quốc gia, dân tộc, chủng tộc, màu da, ngôn ngữ, văn hoá… trên mặt đất này. Nhưng những khác biệt ấy tồn tại không nhằm để người ta chia rẽ, kỳ thị, loại trừ, mà nhằm để thúc đẩy mọi người xây dựng sự hiệp thông, hiệp nhất trong tình huynh đệ phổ […]