Chính Chúa Đó! (25.4.2025 Thứ Sáu Tuần Bát Nhật Phục Sinh)

Chuyện ở Biển Hồ cũng phản ánh một kiểu thức phân định trong cộng đoàn, liên quan tới điều mà những năm gần đây chúng ta nhắc đến qua hai tiếng ‘hiệp hành’, tức đồng hành đồng nghị. Bảy anh em đồng môn có mặt với nhau ở đó. Phêrô khởi xướng việc đi đánh cá, mọi người hưởng ứng, nhưng cố gắng cả đêm mà không được gì. Một thất bại ê chề của công việc chung mà mọi người cùng cảm nhận…

Rồi Chúa Phục sinh đến vào lúc sáng sớm. Không ai nhận ra Người. Chúa can thiệp bằng một ý kiến mách nước cụ thể cho công việc của họ. Một cách mau mắn, họ lắng nghe và hưởng ứng, làm theo. Và kìa, kết quả mỹ mãn, thật là thích quá! Gioan nhận ra trước hết và nói với Phêrô: “Chính Chúa đó!” Rồi tất cả đều nhận ra chính là Chúa đó. Phêrô và tất cả anh em đổi hướng, hướng lên bờ, đến với Chúa, kéo theo thành quả là mẻ lưới lạ lùng vừa đạt được. Thầy trò quây quần, ăn sáng, hàn huyên trong niềm vui sâu xa mà không ồn ào…

Đây là một tiến trình phân định kiểu mẫu. Cả cộng đoàn cùng tìm kiếm, cùng kinh nghiệm thử thách, cùng lắng nghe ngay cả một người khách lạ bày tỏ thiện chí góp ý… Hoá ra đó là tiếng Chúa nói với mình. Hoá ra chính là Chúa đó. Có người nhận ra trước, những người khác nhận ra sau, nhưng tất cả cuối cùng đều nhận ra. Cả cộng đoàn được biến đổi, đổi mục tiêu, đổi hướng. Vì chỉ có Chúa và điều Chúa muốn mới là mục tiêu tìm kiếm chân thực mà thôi.

Chính Chúa đó, là con đường, là cùng đích, là sự cứu độ. Đây là thông điệp Phêrô trao cho các thượng tế và giới lãnh đạo Do thái. “Chính Người là viên đá đã bị chư vị là thợ xây loại ra, đã trở thành viên Ðá Góc tường; và ơn cứu độ không gặp được ở nơi một ai khác. Bởi chưng không một Danh nào khác ở dưới gầm trời đã được ban tặng cho loài người, để nhờ vào Danh đó mà chúng ta được cứu độ”.

Phêrô mạnh mẽ khẳng định Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ duy nhất, để cho người Do thái nhận ra rằng họ đã bắt hụt, đã vứt bỏ Người, và để họ nghĩ lại và tin vào Người, muộn còn hơn không, và họ không phải đợi chờ một đấng thiên sai nào khác… Chúng ta có thể ghi nhận, khẳng định nói trên được nói với những người Do thái trong bối cảnh Do thái giáo, nên Phêrô nói một cách dứt khoát, rõ ràng, tự nhiên – vì thính giả ở trong tâm cảnh hoàn toàn thuận tiện để tiếp nhận thông tin mới mẻ này. Nhưng khi các thừa sai đến với những bối cảnh các tôn giáo lớn khác của thế giới, thì cách thức hiểu và truyền đạt thông điệp ấy sẽ cần sự phân định kỹ lưỡng hơn. Đây chính là lãnh vực của thần học tôn giáo và đối thoại tôn giáo mà Giáo hội đang dành nhiều quan tâm.

Chúng ta cần nhận ra Chúa Phục sinh và tiếng nói mách bảo của Người, nhiều khi đến từ những phía bất ngờ. Và chúng ta cần phân định để biết cách trình bày thông điệp về ‘Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ duy nhất’ cho con người hôm nay.

Lm. Lê Công Đức