Chiên Ta Thì Nghe Tiếng Ta Và Đi Theo Ta (23.04.2024 Thứ Ba Tuần IV Phục Sinh)
Ngày đăng: Tháng 4 22, 2024
Chúng ta là những KITÔ HỮU! Danh xưng ‘Kitô hữu’ này bắt đầu ở Antiokia, khi Barnaba và Phao lô đến đó thì nhận thấy các tín hữu đã tự gọi mình như vậy. Nhớ lại, hồi Chúa Giêsu còn rao giảng đó đây, những người đón nhận Chúa được gọi là những người ĐI THEO CHÚA, theo nghĩa chặt hoặc nghĩa rộng. Rồi khi Chúa chết, sống lại và lên trời, những người đón nhận lời rao giảng của các Tông đồ được gọi là những người ĐI THEO CON ĐƯỜNG hay THEO ĐẠO. Muộn hơn một chút, danh xưng ‘Kitô hữu’ mới xuất hiện để chỉ các môn đệ (hay môn đồ) theo nghĩa phổ quát của từ ‘môn đệ’.
Danh xưng ‘Kitô hữu’ thật độc đáo, thật hàm súc, và dù quá quen với chúng ta, nhưng chưa hẳn ta luôn ý thức hết ý nghĩa của nó. Kitô hữu là ai, là gì? Là những ai tin vào Chúa Giêsu Kitô, những ai đón nhận Người, thuộc về Người! Việc tin và đón nhận này làm thay đổi hoàn toàn tinh thần và lối sống của người ta, như điều đã thấy nơi các Kitô hữu đầu tiên.
Chúa Giêsu không gọi những kẻ tin và đón nhận Người là ‘Kitô hữu’, thay vào đó, Người gọi họ là ‘môn đệ’, là ‘bạn’, là ‘chiên’. Từ ‘chiên’, vì thế, đồng nghĩa với ‘Kitô hữu’. Theo cách giải thích và phân biệt của chính Chúa Giêsu thì ‘chiên’ của Người, tức các ‘Kitô hữu’, là những người nghe tiếng Người, Người biết họ, và họ đi theo Người! Ta hiểu tại sao các vị giáo hoàng gần đây, đặc biệt Đức Benedicto 16 và Đức Phanxico, thường xuyên nhấn mạnh rằng Kitô giáo là một con người, một Đấng, và theo đạo là đi vào một mối tương quan cá vị và sống mối tương quan ấy – chứ không phải là đi theo một chủ thuyết, một ý thức hệ, ngay cả một hệ thống đạo đức, một nền luân lý…
Mấy ngày qua chúng ta nói về vị Mục tử Tốt lành duy nhất, về các mục tử trong Giáo hội, và về chiên… Thiết tưởng đừng quên, vì chỉ có một vị Mục tử đích thực là Chúa Giêsu nên các mục tử trong Giáo hội trước sau vẫn là con chiên của Chúa (chứ không phải trở thành mục tử thì hết là chiên). Điều này hàm nghĩa rằng cũng như mọi Kitô hữu khác, các vị nghe tiếng Chúa Giêsu và đi theo Chúa Giêsu.
Đức thánh cha Phanxico, trong Tông huấn Niềm vui Tin Mừng, số 104, đã khẳng định: Một cách căn bản, trong Giáo hội, việc trao các tác vụ phục vụ cho một số người không hề có nghĩa rằng đặt họ lên trên những người khác!
Đúng vậy, vì tất cả đều là Kitô hữu, là chiên, là những người nghe tiếng Chúa Giêsu và đi theo Chúa Giêsu!
Lm. Lê Công Đức
Zalo