Trong ruộng lúa, lúa tốt và cỏ lùng mọc lên đan xen lẫn nhau. Theo tự nhiên, cỏ lùng thì mãi mãi vẫn là cỏ lùng, không thể biến đổi thành lúa tốt nhưng tâm hồn con người thì có thể thay đổi, xấu có thể biến thành tốt.

“Đó là Lễ Vượt Qua mừng Đức Chúa… Ta sẽ vượt qua và các ngươi sẽ không bị tai ương tiêu diệt. Các ngươi phải lấy ngày đó làm ngày tưởng niệm. (Xh 11:10-12:14).

Chúa Giêsu nói: Ách của Tôi êm ái, gánh Tôi nhẹ nhàng. Hãy đến với Tôi, và tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. (Mt 11:28-30)

Chúa Giêsu hướng về Chúa Cha, lạy Cha là Chúa Tể trời đất. Ngài là đấng tạo dựng tối cao, là Chúa tể trời đất. Và, Ngài là Thiên Chúa yêu thương, đặc biệt quan tâm đến những người bé mọn (Mt 11:25-27).

Chúa Giêsu, con bà Maria, đến rao giảng Nước Thiên Chúa. Một số chấp nhận thông điệp của Ngài, những người khác thì không. Ngài quở trách những ai không sám hối, những ai không “hối cải” (Mt 11:20-24).

“Ta đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo” (Mt 10:34).

Chúa cho mưa rơi xuống làm tưới mát mặt đất, làm cho đất màu mỡ và sinh hoa trái, ban hạt giống và bánh ăn.

Tâm hồn chúng ta cũng như một khu vườn. Chúng ta hãy nhìn lại khu vườn nội tâm của mình xem sao, nơi đây có nhiều hoa thơm trái tốt hay đầy gai góc?

rong một thông điệp do Đức Hồng Y Parolin ký, gửi đến 500 học giả tham dự hội nghị thường niên của Hiệp hội Nghiên cứu Kinh thánh Châu Âu do Viện Khoa học Tôn giáo cấp cao Thánh Metodio tổ chức tại Syracuse trên đảo Sicilia của Ý, từ ngày 10 đến 13/7/2023, Đức Thánh Cha khuyến khích nghiên cứu học thuật về các bản văn Kinh Thánh để thúc đẩy việc chia sẻ đại kết và đối thoại liên tôn.

Ba lần chúng ta nghe Chúa Giêsu nói, “Đừng sợ,” (Mt 10:24-33).

Chúa Giêsu nói: Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người ghét bỏ, nhưng ai kiên trì đến cùng thì sẽ được cứu độ (x. Mt 10,16-23).

Truyền giáo là gì? Làm thế nào để việc truyền giáo được thực hiện? Ba từ diễn tả truyền giáo: truyền tin, vạch trần và từ bỏ.