Vua hề Charlie Chaplin sống thọ tới 88 tuổi. Ông đã để lại cho chúng ta 4 lời phát biểu như sau:

01. Không có gì là vĩnh cửu trong cái thế giới này, kể cả những phiền muộn của chúng ta.

02. Tôi thích đi dạo dưới trời mưa, vì không ai có thể nhìn thấy tôi rơi nước mắt.

03. Ngày mất mát nhiều nhất trong đời là ngày chúng ta không cười.

04. Có sáu vị bác sĩ giỏi nhất trên thế giới là :

– mặt trời

– sự nghỉ ngơi

– thể dục

– ăn kiêng

– lòng tự trọng

– bạn hữu.

Hãy thực hiện 4 điều đó trong tất cả các giai đoạn của cuộc đời mình và hãy tận hưởng một cuộc sống khỏe mạnh.

Nếu bạn nhìn thấy mặt trăng, bạn nhìn thấy vẻ đẹp của Thiên Chúa

Nếu bạn nhìn thấy mặt trời, bạn nhìn thấy sức mạnh của Thiên Chúa.

Nếu bạn nhìn thấy tấm gương, bạn nhìn thấy tác phẩm đẹp nhất của Thiên Chúa.

Hãy tin điều đó. Tất cả chúng ta là những du khách. Thiên Chúa là hãng lữ hành của chúng ta, người xác định lộ trình, đặt chỗ, nơi đến…Hãy tin Thiên Chúa và tận hưởng cuộc sống.

Cuộc đời là một chuyến du hành. Vì vậy hãy sống cho ngày hôm nay! Ngày mai có thể sẽ không đến.

Nguồn: Sưu tầm

Con bước vào Mùa Chay với màu tím, lặng lẽ như một nốt nhạc trầm, với những chiếc lá không được tô điểm bởi những bông hoa xinh đẹp nữa rực rỡ như thường khi trong ngôi thánh đường nhỏ. Đặc biệt, con bước vào Mùa Chay với những hạt tro được rắc trên đầu nhắc nhở con về kiếp tro bụi của mình cùng với lời mời gọi: “Hãy nhớ mình là bụi đất và sẽ trở về với bụi đất” (St 3, 19).

Không biết tự bao giờ Mùa Chay đã mang lấy màu tím như một gam màu đồng điệu diễn tả biết bao tâm tình ý tưởng. Màu tím không phải là một gam màu nổi cũng chẳng đem lại nét vui tươi để thu hút người ta từ ánh nhìn đầu tiên, màu tím chỉ âm thầm lặng lẽ, nó mời gọi mỗi người đi vào chiều sâu của thinh lặng để cảm nghiệm được cái vẻ đẹp vương chút trầm buồn, nhưng nhẹ nhàng và sâu lắng. Chỉ khi ta thực sự dừng lại ta mới cảm nghiệm ý nghĩa thực sự của sắc tím trong cử hành phụng vụ.

Tâm tình của người môn đệ khi bước vào Mùa Chay cũng thế, cũng cần âm thầm và tĩnh lặng như màu tím. Tĩnh lặng thật để ta có thể đi vào nơi sâu thẳm nhất của nội tâm, mở ra những cánh cửa dường như đã khép lại trong lòng từ lâu. Tĩnh lặng để can đảm trở về với chính mình, phơi bày tất cả con người ta ra trước mặt Thiên Chúa, bày tỏ những điều ta muốn lẩn trốn mà không cảm thấy tự ti hay xấu hổ. Đây cũng là thời gian để ta nhận ra mình chỉ là một thụ tạo bé nhỏ, yếu đuối. Con người giống như thân phận của hạt bụi tro, chỉ hóa mình cho làn gió thổi vào trời đất bao la, không một nơi dừng chân, cũng chẳng có vị trí nào mà bám víu. Tất cả phù vân lắm, mong manh lắm.

Biết thế, vậy mà đời sống ta cứ quay cuồng tất bật, mê mải đi tìm, tìm kiếm mọi thứ. Ta chỉ quên một điều quan trọng nhất là tìm Chúa, Đấng vừa giàu lòng thương vừa có thể ban cho ta mọi sự vượt hơn cả những điều ta mong ước, hơn hết Ngài còn bảo đảm cho ta một quê hương vĩnh cửu thay vì cuộc sống tạm bợ và mong manh mà ta ra sức để đạt được.

Màu tím đẹp vì nhẹ nhàng, màu tím đẹp cũng vì ý nghĩa của nó – màu của sự Thủy Chung. Câu chuyện của Thiên Chúa và con người là câu chuyện của tình yêu. Bởi suốt lịch sử cứu độ: có yêu thương, có tha thứ, có buông bỏ, có kết ước, có đi hoang và có trở về, có chối từ nhưng cũng có sự đáp trả, sống một lòng tín trung. Mùa chay mời gọi chúng ta hãy trở về, hãy thủy chung với Thiên Chúa của tình yêu và giàu lòng thương xót. Nếu ta đang đi xa, lạc lối, chúng ta hãy trở về nhà – nơi mà Chúa đang dang rộng vòng tay để chờ đón ta bởi Thiên Chúa đã đủ yêu thương để đưa ta vào đời, đủ quảng đại để cho ta tự do, Thiên Chúa cũng đủ kiên nhẫn để chờ ta được lớn lên.

Mẹ Têrêxa Calcutta đã nói rằng: “Chúa yêu thương tôi không phải vì tôi lành thánh, nhưng tôi nỗ lực trở nên lành thánh vì biết rằng Chúa đã yêu thương tôi”. Lạy Chúa, Mùa Chay này, xin cho chúng con cảm nghiệm được tình Chúa đổ đầy để chúng con cố gắng và nỗ lực, cầu nguyện và chay tịnh, sám hối và trở về… Xin hãy giúp chúng con đi vào thinh lặng để chúng con biết rằng Chúa luôn sẵn sàng yêu thương dù chúng con bao phen yếu đuối. Từ đó, xin cho chúng con biết sám hối ăn năn và canh tân đổi mới cách chân thành mà sống lại tình nghĩa với Chúa mỗi ngày một hơn như đóa hoa màu tím mãi thuộc về Ngài. Amen.

Maria Mỹ Duyên

1. LUẬT HẤP DẪN

“Một khi anh đã quyết chí thì cả vũ trụ sẽ giúp anh đạt được việc đó”. Đây là một câu nói nổi tiếng trong cuốn sách Nhà giả kim, dạy cho chúng ta về sức mạnh tận cùng của ước mơ.

Bạn nói mình khao khát, bạn nói mình muốn thành công, bạn nói mình muốn lấy được người trong mộng…nhưng tất cả những gì bạn đang làm là ngủ đến 10 sáng, ngồi xem hài nhảm cả ngày, không đọc sách, lười lao động…thì đừng bảo sao luật hấp dẫn không phát huy tác dụng.

Như Jack Canfield, tác giả cuốn sách “Người nam châm” từng viết: “Mọi thứ bạn muốn đang chờ đợi bạn ngoài kia. Mọi thứ bạn muốn cũng “muốn” bạn nhưng bạn phải hành động để có được chúng. Vũ trụ muốn bạn thành công”.

Hay nói đơn giản là nếu muốn trúng Vietlott, ít nhất (tối thiểu thôi) bạn phải mua một chiếc vé số đã chứ.

2. LUẬT TẬP TRUNG

Nếu trường học dạy bạn cần học giỏi ở mọi môn, cả tự nhiên lẫn xã hội, thì trường đời lại trao thưởng cực kỳ hậu hĩnh cho những kẻ đứng đầu, xuất chúng trong một lĩnh vực.

Bạn có thể thích và muốn nhiều thứ: thích bóng đá, thích kinh doanh, thích đi học, muốn làm chồng đảm đang, muốn là đứa bạn tốt…nhưng định luật tập trung nói rằng bạn cần phải thực sự rất giỏi một thứ gì đó.

Dù là thợ sửa xe, dân thiết kế, hay chuyên bán đồ ăn qua mạng…chỉ cần bạn thực sự tập trung để dẫn đầu trong ngành mình lựa chọn, đời bạn sẽ nở hoa. Còn nếu cứ mãi “mỗi thứ biết một tí”, thì bản chất của việc tập trung vào mọi thứ thì thực ra bạn đang không tập trung vào một điều gì.

3. LUẬT TRÁCH NHIỆM

Rồi sẽ có lúc, bạn ngộ ra rằng không ai khác ngoài bạn, đơn độc làm chủ cái đầu của mình. Vậy nên, mọi thứ bạn nghĩ, mọi niềm tin bạn có, mọi việc bạn làm đến tận cùng đều là do bạn cả.

Nếu bạn làm ai tổn thương, đó là lỗi của bạn. Năm 20 tuổi vẫn nghèo có thể do lỗi của bố mẹ, nhưng 30 tuổi lương vẫn 7 triệu và than cuộc đời bất công thì đó là lỗi của bạn.

Ngưng đổi lỗi và nhận trách nhiệm cuộc đời vào bàn tay mình, hạnh phúc chắc chắc sẽ đến.

4. LUẬT KIÊN TRÌ

Người thành công không bao giờ bỏ cuộc và người bỏ cuộc không bao giờ thành công. Tất nhiên là bạn có tạm dừng để nghỉ ngơi, chuyển hướng…nhưng không được từ bỏ.

Bạn kiên trì và nỗ lực bao nhiêu thì sẽ nhận lại được bấy nhiêu. Trên đời này, tôi hiếm khi gặp một ai dám nói: “Tôi đã thử hết mọi cách, tôi đã tìm đến mọi sự trợ giúp, tôi đã cố gắng hết sức mình…và tôi vẫn thất bại cả”.

Vì sự thật là một khi bền bỉ và đặt hết tâm trí vào việc mình làm, tất yếu là định luật kiên trì sẽ tưởng thưởng cho bạn xứng đáng.

5. LUẬT NHÂN QUẢ

Có lẽ sống đến giờ này, bạn cũng nghe rất nhiều đến câu “Gieo nhân nào, gặt quả đấy”. Dù có muốn chối bỏ đến đâu, thì sau này bạn cũng ngộ ra rằng, bất cứ điều gì mình làm rồi cũng sẽ để lại một kết quả gì đấy.

Những gì bạn làm hôm nay sẽ quyết định ngày mai của bạn. Nếu bạn ác với người khác, làm điều xấu, thì ác hữu ác báo, trốn mãi cũng không được.

Nếu bạn làm điều tốt, học cách cho đi, không nói dối, kiếm tiền chân chính…thì luật nhận quả sẽ trả lời bạn đầy đủ.

6. LUẬT CHẤP NHẬN

Mọi thứ xảy ra trong cuộc đời này đều có lý do. Có rất nhiều thứ nếu chịu cố gắng, mọi chuyện có thể thay đổi nhưng có một số chuyện bạn buộc phải chấp nhận rằng mình thực sự bất lực và phải “cho qua đi”.

Khi học được cách chấp nhận, rằng có thể cô ấy sẽ không yêu mình, rằng có thể rồi bố mẹ rồi cũng có ngày ra đi, rằng mình mất hết thật rồi, chúng ta sẽ thay đổi bản thân cho phù hợp với hoàn cảnh để dễ thích nghi hơn.

Thấu hiểu rằng dù có giỏi giang đến đâu, bạn không thể luôn bắt mọi chuyện diễn ra theo ý mình là một sự giải thoát khỏi gánh nặng chối bỏ mà định luật chấp nhận có thể đem lại cho cuộc đời bạn.

7. LUẬT KẾT NỐI

Mọi sự đều gắn kết với nhau bằng một sợi dây vô hình nào đấy. Có những chuyện bạn làm bây giờ bị người khác coi là vô nghĩa, nhưng 10 năm sau lại là cực kỳ quan trọng. Người bạn giúp hôm nay biết đâu mai này lại trở thành quý nhân phù trợ.

Nhận ra được mối quan hệ tương hỗ này, hãy biết trân trọng và có trách nhiệm mọi kết nối mà bạn tạo ra.

Nguồn: Sưu tầm

Khổ chế Mùa Chay và Lộ trình Hiệp Hành

Anh chị em thân mến!

Các Sách Tin Mừng Matthêu, Marcô và Luca đều thuật lại biến cố Chúa Giêsu Hiển dung. Qua đó, chúng ta thấy Chúa đáp lại thái độ của các môn đệ khi chưa thật sự hiểu Người. Thật vậy, trước đó không lâu, đã có một cuộc xung đột thực sự giữa Thầy Giêsu và môn đệ Simon Phêrô, người mà sau khi tuyên xưng niềm tin của mình vào Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa, đã phản đối lời tiên báo về cuộc khổ nạn và thập giá của Người. Chúa Giêsu đã mạnh mẽ quở trách ông: “Xatan, lui ra đàng sau Thầy! Anh cản lối Thầy, vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người!” (Mt 16, 23). Và rồi, “sáu ngày sau, Chúa Giêsu đem các ông Phêrô, Giacôbê và Gioan là em ông Giacôbê, tới một ngọn núi cao” (Mt 17, 1).

Đoạn Tin mừng về Chúa Giêsu Hiển dung được đọc hàng năm vào Chúa Nhật II Mùa Chay. Thật vậy, trong mùa Phụng vụ này, Chúa đem chúng ta đi với Người và dẫn đến một nơi riêng biệt. Trong khi những bổn phận thường ngày đòi buộc chúng ta phải ở lại những nơi quen thuộc và những thói quen lặp đi lặp lại đến độ nhàm chán, thì trong Mùa Chay, chúng ta được mời gọi đi lên “một ngọn núi cao” cùng với Chúa Giêsu và sống một kinh nghiệm thiêng liêng đặc biệt – sự khổ chế – như dân thánh của Thiên Chúa.

Khổ chế Mùa Chay là một quyết tâm được trợ giúp nhờ ân sủng, để vượt thắng khiếm khuyết đức tin và thái độ phản kháng của chúng ta khi đi theo Chúa Giêsu trên con đường thập giá. Đây chính là điều mà Phêrô và các môn đệ cần phải thực hiện. Để đào sâu kiến thức về Thầy, để hiểu trọn vẹn và đón nhận mầu nhiệm cứu độ của Thiên Chúa, được thực hiện trong sự hiến thân trọn vẹn vì tình yêu, chúng ta phải để Chúa Giêsu dẫn mình đi lối riêng, đưa lên cao và tách ra khỏi sự tầm thường và phù phiếm. Giống như một cuộc leo núi, chúng ta cần phải khởi hành một lộ trình khó khăn đòi hỏi nỗ lực, hy sinh và tập trung. Những điều kiện tiên quyết này cũng rất quan trọng đối với lộ trình Hiệp Hành mà, là một Hội Thánh, chúng ta đã dấn thân thực hiện. Sẽ thật hữu ích khi chúng ta suy tư về mối tương quan giữa khổ chế Mùa Chay và trải nghiệm Hiệp Hành.

Trong cuộc “tĩnh tâm” trên núi Tabor, Chúa Giêsu đem theo ba môn đệ, những người được chọn để chứng kiến ​​một biến cố độc nhất vô nhị. Chúa Giêsu muốn chia sẻ kinh nghiệm ân sủng này, chứ không giữ lại cho riêng mình, cũng như toàn bộ đời sống đức tin của chúng ta là một trải nghiệm được sẻ chia. Vì chính trong sự liên đới với nhau mà chúng ta đi theo Chúa Giêsu. Và chúng ta, là một Hội Thánh lữ hành giữa dòng thời gian, cùng trải nghiệm Năm phụng vụ và trong đó có Mùa Chay, chúng ta cùng tiến bước với anh chị em mà Chúa đã đặt bên cạnh chúng ta như những bạn đồng hành. Cũng giống như biến cố Chúa Giêsu và các môn đệ đi lên Núi Tabor, chúng ta có thể khẳng định rằng, hành trình Mùa Chay của chúng ta là “Hiệp Hành”, bởi vì chúng ta cùng nhau đi trên một con đường, với tư cách là những môn đệ của một vị Thầy duy nhất. Hơn nữa, chúng ta biết rằng chính Chúa Giêsu là Con Đường, và do đó, trong hành trình Phụng vụ cũng như trong tiến trình Thượng Hội đồng, Giáo Hội không làm gì khác hơn là bước vào mầu nhiệm Đức Kitô – Đấng Cứu Độ một cách sâu xa và trọn vẹn hơn.

Và như thế chúng ta cùng bước lên cao điểm. Tin mừng thuật lại rằng Chúa Giêsu “biến đổi hình dạng trước mặt các ông. Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, và y phục Người trở nên trắng tinh như ánh sáng” (Mt 17, 2). Đây là “chóp đỉnh”, mục tiêu của cuộc hành trình. Vào cuối cuộc leo núi, khi đang ở trên đỉnh núi với Chúa Giêsu, ba môn đệ được ơn nhìn thấy Người trong vinh quang, chói ngời ánh sáng siêu nhiên. Một ánh sáng không đến từ bên ngoài, nhưng tỏa ra từ chính Chúa. Vẻ đẹp thiêng liêng của thị kiến này trỗi vượt hơn những nỗ lực mà các môn đệ đã cố gắng khi lên Núi Tabor. Như trong bất kỳ chuyến leo núi gian nan nào, đang khi leo, chúng ta phải chăm chú nhìn vào con đường; nhưng bức tranh toàn cảnh mở ra ở cuối lộ trình gây bất ngờ và đền đáp cho chúng ta bởi sự kỳ diệu của nó. Cũng vậy, tiến trình Hiệp Hành thường có vẻ như là một con đường khó khăn, và đôi khi có thể gây nản lòng. Tuy nhiên, điều chờ đợi chúng ta ở cuối hành trình chắc chắn sẽ là một điều gì đó kỳ diệu và ngỡ ngàng, điều đó sẽ giúp chúng ta hiểu rõ hơn ý muốn của Thiên Chúa và sứ mạng dành cho chúng ta trong khi phục vụ vương quốc của Ngài.

Trải nghiệm của các môn đệ trên núi Tabor càng phong phú hơn nữa khi, bên cạnh Chúa Giêsu biến hình, xuất hiện ông Môsê và Êlia, vốn là hiện thân của Lề luật và các Ngôn sứ (x. Mt 17, 3). Điều mới mẻ của Đức Kitô vừa là sự hoàn tất Giao ước cũ và các lời hứa, vừa không tách rời khỏi lịch sử của Thiên Chúa với dân của Ngài và đồng thời mặc khải ý nghĩa sâu xa hơn cho lịch sử đó. Tương tự như vậy, lộ trình Hiệp Hành bắt nguồn từ truyền thống của Giáo Hội, nhưng đồng thời cũng mở ra cho những điều mới mẻ. Truyền thống là nguồn cảm hứng để tìm kiếm những con đường mới, và để tránh những cám dỗ đối nghịch của sự trì trệ và ngẫu hứng.

Hành trình khổ chế Mùa Chay cũng như tiến trình Thượng Hội đồng đều có mục tiêu là một cuộc biến hình, cả về phương diện cá nhân lẫn Giáo Hội. Một sự biến đổi, mà trong cả hai trường hợp, đều có khuôn mẫu nơi Chúa Giêsu Hiển dung và được thực hiện nhờ ân sủng của mầu nhiệm Vượt qua của Người. Để cuộc biến hình này có thể trở thành hiện thực nơi chúng ta trong năm nay, tôi muốn đề nghị hai “Lộ trình” cần đi theo để cùng lên núi với Chúa Giêsu, và cùng với Người đạt tới mục tiêu.

Lộ trình thứ nhất liên quan đến mệnh lệnh mà Chúa Cha ngỏ với các môn đệ trên núi Tabor, khi họ chiêm ngưỡng Chúa Giêsu Hiển dung. Tiếng từ đám mây phán ra: “Các ngươi hãy vâng nghe lời Người!” (Mt 17, 5). Do đó, đề xuất đầu tiên rất rõ ràng: Chúng ta cần lắng nghe Chúa Giêsu. Mùa Chay là thời gian ân sủng để chúng ta lắng nghe Lời khi Người ngỏ lời với chúng ta. Nhưng Chúa Giêsu nói với chúng ta như thế nào? Trước hết, từ Lời Chúa mà Giáo hội công bố cho chúng ta trong Phụng vụ. Mong sao chúng ta đừng để Lời ấy bị bỏ ngoài tai; trong trường hợp không thể tham dự Thánh Lễ thường xuyên, chúng ta hãy đọc các Bài đọc Kinh Thánh hàng ngày, dù là với sự trợ giúp của internet. Ngoài Kinh Thánh, Chúa còn nói với chúng ta qua anh chị em của chúng ta, nhất là qua những khuôn mặt và câu chuyện của những người cần được giúp đỡ. Nhưng tôi cũng muốn thêm vào một khía cạnh khác, rất quan trọng trong tiến trình Hiệp Hành: thái độ lắng nghe Chúa Giêsu cũng bao gồm việc lắng nghe anh chị em khác trong Giáo Hội. Cách lắng nghe lẫn nhau là mục tiêu chính trong một số giai đoạn của tiến trình, nhưng nó luôn luôn không thể thiếu trong phương pháp và phong cách của một Giáo Hội hiệp hành.

Khi nghe tiếng Chúa Cha, các môn đệ “kinh hoàng, ngã sấp mặt xuống đất. Bấy giờ Chúa Giêsu lại gần, chạm đến các ông và bảo: “Chỗi dậy đi, đừng sợ! Các ông ngước mắt lên, không thấy ai nữa, chỉ còn một mình Chúa Giêsu mà thôi” (Mt 17, 6-8). Đây là đề nghị thứ hai cho Mùa Chay này: đừng dựa vào một thứ tôn giáo được tạo ra từ những sự kiện phi thường và những kinh nghiệm kịch tính, hãy vượt qua nỗi sợ vì phải đối diện với thực tế và những đấu tranh, khó khăn và mâu thuẫn của nó trong cuộc sống hàng ngày. Ánh sáng mà Chúa Giêsu tỏ ra cho các môn đệ là sự báo trước về vinh quang Phục sinh, và đó phải là mục tiêu trong cuộc hành trình của chúng ta, khi chúng ta đi theo “một mình Người”. Mùa Chay hướng về Lễ Phục Sinh: “tĩnh tâm” tự nó không phải là mục đích, nhưng là phương thế chuẩn bị cho chúng ta trải nghiệm cuộc khổ nạn và thập giá của Chúa Giêsu với đức tin, đức cậy và đức mến, hầu đạt tới sự phục sinh. Cũng vậy, trên lộ trình Hiệp Hành, ngay cả khi Thiên Chúa ban cho chúng ta ân sủng của một số trải nghiệm hiệp thông mạnh mẽ, thì chúng ta đừng ảo tưởng là mình đã đến đích. Vì, cũng tại đây, Chúa lặp lại với chúng ta rằng: “Chỗi dậy đi, đừng sợ”. Vậy thì chúng ta hãy đi xuống đồng bằng, và xin cho ân sủng mà chúng ta đã trải nghiệm giúp chúng ta trở thành “những nghệ nhân của tính hiệp hành” trong cuộc sống thường ngày tại các cộng đoàn của chúng ta.

Anh chị em thân mến, xin Chúa Thánh Thần thúc đẩy và nâng đỡ chúng ta trong Mùa Chay này khi chúng ta lên núi với Chúa Giêsu, để cảm nghiệm được vẻ huy hoàng thần linh của Người. Và nhờ đó, chúng ta được củng cố trong đức tin, được tiếp tục kiên trì trong cuộc lữ hành cùng với Chúa Giêsu, Đấng là vinh quang của dân Người và ánh sáng của muôn dân.

Rôma, Đền thờ Thánh Gioan Lateranô, ngày 25. 01. 2023, Lễ Thánh Phaolô Trở lại.

Chuyển ngữ: Nt. Anna Ngọc Diệp, OP
Dòng Đa Minh Thánh Tâm

Hãy yêu Như Ngài

Danh ngôn có câu: “Giới hạn của tình yêu là yêu không giới hạn”. Đó là một tình yêu không ranh giới, không phân biệt ai vì bất cứ lí do gì, một tình yêu vượt trên tất cả, yêu vô điều kiện. Chính Chúa Giêsu đã dạy ta phải yêu tha nhân như chính mình. Hơn thế nữa, Người còn mời gọi mỗi người chúng ta: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho kẻ ngược đãi anh em” (Mt 5, 44).

Trong bài Tin Mừng Chúa Nhật VI thường niên, Chúa Giêsu đã tuyên bố: “Tôi đến không phải để bãi bỏ luật Môsê và lời các ngôn sứ nhưng là kiện toàn”. Chúa Giêsu luôn khuyến khích con người sống lề luật của Chúa bên trong tâm hồn mình, luật mang lại sự sống cho con người. Điều luật Chúa đưa ra không dừng lại ở việc sống công bằng, không xét đoán người khác nhưng Người muốn đưa con người trưởng thành hơn trong tình yêu. Vì vậy, Ngài khoác cho lề luật một tấm áo choàng yêu thương, bác ái.

Tin Mừng Chúa Nhật VII hôm nay, Chúa dạy chúng ta: “Hãy yêu kẻ thù”. Chắc hẳn không ít người sẽ đặt câu hỏi: Kẻ thù của tôi là ai? Hay có người sẽ nói: Đời tu không bon chen, không giành giật thì làm sao có thể ghen ghét, hận thù ai. Tuy nhiên, bức tranh đẹp không phải chỉ toàn màu hồng; cuộc sống không hẳn lúc nào cũng vui cười, nhàn rỗi. Đời sống chung với những mối tương quan, chúng ta không tránh khỏi những lần va chạm với người này, đụng độ với người kia. Trong cộng đoàn, cũng có những người mà ta quý mến, nhưng cũng có người khiến ta bị tổn thương, không hài lòng, không thích làm việc hay sống cùng. Đó là những người mà hôm nay Chúa mời gọi tôi mở lòng ra để đón nhận, yêu thương và cầu nguyện cho họ.

Yêu những người yêu mình, những người bạn tốt với mình, điều đó rất tốt. Với con cái Chúa, là môn đệ Giêsu, ta cần trở nên giống Chúa. Đó chính là “yêu như Chúa yêu” vì yêu, Chúa đã tạo dựng nên mỗi người giống hình ảnh Chúa ngay cả khi con người sa ngã, Chúa vẫn yêu đến nỗi hiến tế chính Con Một chuộc tội cho ta. Không những thế, cả cuộc đời Giêsu là bản tình ca bất tận, suốt ba năm rao giảng, Thầy Giêsu đã không rao giảng điều gì khác ngoài Tình yêu. Ngài vẫn yêu ta đến tận giây phút cuối cùng, khi bị treo trên Thập Giá với lời cầu nguyện: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm”. Ngài Tha thứ chỉ vì yêu thương. Chúa mời gọi chúng ta không những yêu người thân cận mà còn yêu cả kẻ thù, hãy sống vị tha, bao dung với kẻ lỗi lầm, đón nhận người khác với những giới hạn của họ vì không ai không một lần vấp phạm.

Yêu thương kẻ thù không phải là điều dễ dàng thực hiện, nhưng với ơn Chúa, chúng ta sẽ làm được. Xin Chúa giúp chúng con luôn cảm nghiệm tình yêu Chúa trong cuộc đời này, tái khám phá hình ảnh của Chúa nơi tha nhân để chúng con luôn quảng đại trao ban tình yêu cho mọi người, sống kiện toàn, đổi mới và hoàn thiện hơn vì Chúa là Đấng Thánh. Amen.

Maria Hương Quỳnh

Sáng thứ Năm, 16/2/2023, gặp gỡ phái đoàn Liên hiệp Kinh thánh Toàn cầu, Đức Thánh Cha khuyến khích họ hãy dấn thân phục vụ Lời Chúa và ngài khen ngợi công việc phổ biến Kinh Thánh thông qua việc xuất bản Kinh Thánh bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau và phân phối ở các châu lục khác nhau.

Hồng Thủy – Vatican News

Hiệp hội Kinh Thánh Toàn cầu được thành lập vào năm 1946 và hoạt động tại hơn 240 quốc gia và vùng lãnh thổ. Tổ chức này đã dịch Kinh Thánh sang tiếng mẹ đẻ của hơn một nửa dân số thế giới, và tìm cách giúp mọi người tiếp cận với Kinh Thánh để gặp gỡ Lời Chúa.

Mở đầu bài diễn văn, Đức Thánh Cha nhắc lại việc Lời Chúa được loan truyền sau biến cố Ngũ Tuần, như sách Tông đồ Công vụ thuật lại, với sức mạnh và sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần.

Chịu bách hại và phổ biến Lời Chúa

Đức Thánh Cha nhận định rằng “Lời Chúa được rao giảng, được lắng nghe và được sống trong những hoàn cảnh thuận lợi cũng như không thuận lợi, bằng những cách thức khác nhau và với những cách diễn tả khác nhau, gặp những khó khăn và bách hại nghiêm trọng, trong một thế giới thường không nghe thấy tiếng Chúa.”

“Giáo hội non trẻ sống nhờ Lời Chúa, công bố Lời Chúa và khi bị bách hại, chạy trốn với Lời Chúa như hành trang duy nhất của mình. Như vậy, những cuộc bách hại trở thành dịp để loan truyền Lời Chúa, đừng bao giờ quên điều này.” Cũng thế, rất nhiều Kitô hữu trong thời đại chúng ta buộc phải rời bỏ quê hương và mang theo Lời đã nhận được. “Họ gìn giữ đức tin của mình như kho báu mang lại ý nghĩa cho những hoàn cảnh khắc nghiệt, đôi khi khủng khiếp mà họ phải đối diện: bằng cách ôm lấy thập giá Chúa Kitô, họ tôn kính Lời Chúa.”

Hai cách đón nhận Lời Chúa

Đức Thánh Cha cũng cảnh giác rằng về hai cách đón nhận Lời Chúa, như trong trường hợp thầy phó tế Phi-líp-phê rao giảng Lời Chúa. Cả thầy phù thuỷ Si-môn và viên thái giám người Ê-thi-óp đều được tiếp cận với Lời Chúa, nhưng thầy phù thuỷ quá tự cao đến mức tự ngăn cản mình nhận món quà của Chúa, trong khi người Ê-thi-óp khao khát Thiên Chúa, ông không chỉ hiểu Lời Chúa qua thừa tác vụ của Phi-líp-phê, mà còn xin lãnh nhận Phép Rửa, và trở thành Kitô hữu. (CSR_723_2023)

Gặp gỡ các tu sĩ dòng Tên tại hai nước CHDC Congo và Nam Sudan nhân chuyến tông du hai nước này, Đức Thánh Cha đã chia sẻ mối quan tâm của ngài về các cuộc chiến tranh trên thế giới, kêu gọi thảo luận để tìm cách bảo vệ di sản thiên nhiên. Ngài cũng nói về những điều xấu trong Giáo hội, giấc mơ cho Châu Phi và tiến trình phong chân phước cho Cha Arrupe.

Hồng Thủy – Vatican News

Tiếp tục chiến tranh thì thế giới sẽ tiến tới vực thẳm

Trong cuộc gặp gỡ 82 tu sĩ dòng Tên tại CHDC Congo, vấn đề sứ vụ hoà giải và công bằng, một trong những chọn lựạ ưu tiên của dòng Tên, rất được chú ý. Đức Thánh Cha nói rằng cả thế giới đang có chiến tranh và nhắc đến tình hình ở Syria, Yemen, Myanmar, Mỹ Latinh, Ucraina. Ngài đặt câu hỏi: “Liệu nhân loại có đủ can đảm, sức mạnh hay thậm chí là cơ hội để quay trở lại không?” và nói rằng chúng ta cứ tiếp tục, tiếp tục hướng tới vực thẳm.

Cần cùng nhau bảo vệ môi trường

Đức Thánh Cha cũng chú ý đến vấn đề môi trường, với tất cả những hậu quả kinh tế của nó, khi xem xét lưu vực sông Congo, lá phổi xanh thứ hai của hành tinh sau Amazon, đang bị đe dọa bởi nạn phá rừng, ô nhiễm và khai thác trái phép và thâm canh. Ngài nói rằng sẽ rất tốt nếu Hội đồng Giám mục dấn thân trong tinh thần hiệp hành ở cấp địa phương, bởi vì sự cân bằng hành tinh cũng phụ thuộc vào sức khỏe của khu vực Congo.

Giáo hội phục vụ

Tiếp đến Đức Thánh Cha đánh giá cao nghi lễ của Congo, một tác phẩm nghệ thuật. Ngài nói rằng “Giáo hội không phải là một tổ chức đa quốc gia về tâm linh. Hãy nhìn các thánh! Chữa lành, chăm sóc những vết thương mà thế giới đang chịu đựng! Hãy phục vụ mọi người!” Ngài mong muốn một Giáo hội phục vụ.

Ước mơ Châu Phi phát triển

Tại Nam Sudan, gặp gỡ 11 tu sĩ dòng Tên, Đức Thánh Cha bày tỏ ước mơ rằng Châu Phi phải phát triển; nó không thể bị khai thác. Ngài nói: “Châu Phi cần các chính trị gia là những người như thế này: tốt, thông minh, người làm cho đất nước của họ phát triển. Trên hết, các chính trị gia không để mình bị dẫn dắt bởi tham nhũng. Tham nhũng chính trị không dành chỗ cho sự phát triển của đất nước, nhưng phá hủy nó.”

Tiến trình phong chân phước cha Cha Arrupe

Đức Thánh Cha cũng cho biết tiến trình phong chân phước cho Cha Arrupe, cố Tổng quyền dòng Tên, đang tiến triển. Ngài cho biết, “Vấn đề lớn nhất liên quan đến các bài viết của Cha Arrupe. Cha đã viết rất nhiều và mọi thứ đều phải được đọc. Và điều này làm tiến trình chậm lại.” Nhắc về Cha Arrupe, Đức Thánh Cha cũng nhấn mạnh đến tầm quan trọng của việc cầu nguyện, một cách cầu nguyện mang theo những nhu cầu của thực tại mà chúng ta sống. Ngài mong muốn các tu sĩ cầu nguyện như thế, và có lòng can đảm và sự dịu dàng mà Thánh I-nhã muốn nơi các tu sĩ của ngài. (CSR_705_2021).

Nguồn: Vatican news

Qua Bộ Bác ái, Đức Thánh Cha hỗ trợ 10.000 áo giữ nhiệt cho những người không có nơi ở do trận động đất ở Syria và Thổ Nhĩ Kỳ.

Ngọc Yến – Vatican News

Sau thảm hoạ do trận động đất xảy ra Syria và Thổ Nhĩ Kỳ vào ngày 06/02 vừa qua, Đức Thánh Cha đã kêu gọi sự gần gũi và hỗ trợ cụ thể nhằm xoa dịu nỗi đau của những người đang phải chịu đựng thảm hoạ.

Chín ngày sau trận động đất mạnh, số người chết ngày càng tăng và hiện đã lên tới 41.000 người. Hàng triệu người không có nhà ở và công việc mưu sinh.

Tại buổi đọc kinh Truyền Tin trưa Chúa nhật 12/02/2023, Đức Thánh Cha đã mời gọi các tín hữu cầu nguyện và hỗ trợ cho các nạn nhân không chỉ về mặt tinh thần, nhưng còn cả những hỗ trợ cụ thể để xoa dịu “nỗi đau của những người đang đau khổ do hậu quả của trận động đất”. Và trên tweet, ngài viết : “Chúng ta không quên những người đang đau khổ do trận động đất ở Thổ Nhĩ Kỳ và Syria. Chúng ta hãy tiếp tục cầu nguyện cho các nạn nhân và những người thân yêu của họ và chúng ta hãy dấn thân một cách cụ thể để giúp đỡ những người sống sót. Xin Chúa an ủi những người dân bị ảnh hưởng bởi thảm kịch khủng khiếp này”.

Chiều tối 14/02, đại diện Đức Thánh Cha, Đức Hồng Y Konrad Krajewski, Tổng trưởng Bộ Bác ái đã chuyển 10.000 áo giữ nhiệt đến cảng phía nam Roma. Và sáng thứ Tư 15/02, cùng với các khoản viện trợ khác của các tổ chức phi chính phủ và chính phủ Ý, các thùng áo giữ nhiệt đã rời cảng Napoli. Dự kiến, đồ cứu trợ sẽ đến thành phố cảng Iskenderun của Thổ Nhĩ Kỳ sau hai ngày.

Đồ cứu trợ sẽ dành cho trại tị nạn Kilis ở Thổ Nhĩ Kỳ, cách Gaziantep 50 km và cách thành phố Aleppo của Syria 60 km. Tại đây, việc phân phối sẽ được giao cho những người điều hành Quỹ Rava, tổ chức đã có mặt từ lâu trong khu vực, chuyên cung cấp bữa ăn và nơi ở cho hàng ngàn người mất nhà cửa. Trong những năm gần đây, sau khi chiến tranh bùng nổ ở Syria, trại đã mở rộng để tiếp nhận khoảng 60.000 người tị nạn, nhưng nhiều người khác vẫn sống trong các trại tạm thời. Trận động đất đã làm trầm trọng thêm tình hình và hàng trăm người đang gia nhập gia đình của những người tị nạn hiện tại.

Nguồn: Vatican news

Hãy chú ý đến những dấu hiệu này. Chúng sẽ giúp bạn tìm hiểu mức độ bị tổn thương của đứa trẻ bên trong mình và mức độ bạn cảm thấy “thiếu an toàn” trong thế giới hiện tại. Càng nhiều dấu hiệu bạn trả lời “Đúng” thì bạn lại càng cần phải xem xét sự nghiêm túc trong việc chăm sóc đứa trẻ bên trong mình.

1. Trong phần sâu thẳm nhất của tôi, tôi cảm thấy rằng có một điều gì đó không ổn với mình

2. Tôi cảm thấy lo lắng bất cứ khi nào dự định làm một điều gì đó mới.

3. Tôi luôn muốn làm hài lòng mọi người (a people-pleaser) và có xu hướng “thiếu bản sắc (cá nhân) một cách mạnh mẽ (lack a strong identity).

4. Tôi là một kẻ nổi loạn. Tôi cảm thấy mọi thứ “sống động hơn” khi xung đột với người khác.

5. Tôi có xu hướng giữ mọi thứ trong lòng và gặp khó khăn để buông bỏ.

6. Tôi cảm thấy tội lỗi khi đứng lên bảo vệ cho chính mình.

7. Tôi cảm thấy không thích nghi được với xã hội (inadequate)

8. Tôi được định hướng là luôn phải là một người cạnh tranh để đạt được mọi thứ (super-achiever)

9. Tôi coi mình như một tội nhân khủng khiếp và tôi sợ phải xuống địa ngục.

10. Tôi liên tục chỉ trích bản thân vì không đủ năng lực thích nghi trong xã hội.

11. Tôi khắt khe và cầu toàn

12. Tôi gặp khó khăn khi bắt đầu và kết thúc mọi thứ

13. Tôi cảm thấy xấu hổ khi thể hiện những cảm xúc mạnh mẽ như buồn bã hay tức giận.

14. Tôi ít khi nổi điên, nhưng mỗi khi tôi làm thế, nó theo hướng cuồng nộ, bạo lực.

15. Tôi quan hệ tình dục khi tôi không thực sự muốn.

16. Tôi xấu hổ về các chức năng cơ thể mình.

17. Tôi dành nhiều thời gian để xem các nội dung khiêu dâm.

18. Tôi không tin tưởng tất cả mọi người (kể cả bản thân mình)

19. Tôi là một kẻ nghiện ngập/hoặc đang nghiện ngập một thứ gì đó

20. Tôi tránh xung đột bằng mọi giá.

21. Tôi sợ mọi người và có xu hướng tránh họ.

22. Tôi cảm thấy có trách nhiệm với người khác hơn là với chính mình.

23. Tôi chưa bao giờ cảm thấy gần gũi với cha/hay mẹ mình (hoặc cả hai).

24. Nỗi sợ hãi của tôi đó là “bị bỏ rơi” và tôi sẽ làm bất cứ điều gì để giữ mối quan hệ,

25. Tôi khó khăn để trả lời “Không”

Nếu bạn trả lời “Đúng” trong 10 mô tả này (hoặc nhiều hơn) thì “làm việc với đứa trẻ bên trong bạn” nên đứng đầu trong danh sách ưu tiên tiếp theo của bạn. Nếu bạn trả lời “Đúng” trong 5 (hoặc nhiều hơn) trong những mô tả này, bạn nên nghiêm túc xem xét việc kết nối với đứa trẻ bên trong mình.

Nguồn: Các hội chứng tâm lý: https://shp.ee/57p2fzb

1. Khi còn nhỏ, ta thường nghĩ rằng biết níu giữ là khôn ngoan. Nhưng khi lớn lên, ta mới nhận ra rằng biết buông bỏ mới là trí tuệ.

2. Khi còn nhỏ, ta thường nghĩ rằng người giàu có là người lấy về rất nhiều. Nhưng khi lớn lên, ta mới biết rằng người giàu có là người cho đi rất lớn.

3. Khi còn nhỏ, ta thường nghĩ rằng mạnh mẽ là vượt qua người khác. Nhưng khi lớn lên, ta mới biết rằng mạnh mẽ là vượt qua chính mình.

4. Khi còn nhỏ, ta thường nghĩ rằng kẻ nói nhiều là kẻ thông minh. Nhưng khi lớn lên, ta mới biết rằng người biết lắng nghe mới là người thông thái.

5. Khi còn nhỏ, ta thường nghĩ rằng nếu ta thắng phải có hơn người thua. Nhưng khi lớn lên, ta mới biết rằng đến nơi là mọi người cùng thắng.

6. Khi còn nhỏ, ta thường muốn sống thật lâu. Nhưng khi lớn lên, ta muốn sống sao cho có ý nghĩa với cuộc đời .

7. Khi còn nhỏ, ta thường muốn người khác chấp nhận mình. Nhưng khi lớn lên, ta nhận ra rằng chỉ cần mình chấp nhận mình là đủ.

8. Khi còn nhỏ, ta mong muốn thay đổi cả thế giới. Nhưng khi lớn lên, ta mong muốn thay đổi chỉ bản thân mình mà thôi.

9. Khi còn nhỏ, ta thường nghĩ rằng khi trưởng thành, ta sẽ không còn bị tổn thương. Nhưng khi lớn lên, ta mới biết rằng, trưởng thành là biết điều chỉnh tiếng khóc về chế độ im lặng.

10. Và khi còn nhỏ, ta thường nghĩ rằng có tiền sẽ có tình yêu, có vật chất người ta sẽ quý…Nhưng khi lớn lên, ta mới biết rằng KHI LƯƠNG THIỆN BẠN SẼ CÓ MỌI TRÁI TIM.

Nguồn: Sưu tầm