Vatican News Tiếng Việt chuyển ngữ những ý nguyện do Ban Tổng Thư ký Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới biên soạn và đề xuất dùng như Lời Nguyện Tín Hữu vào các Chúa Nhật XXV và XXVI Thường Niên – năm A, cũng như trong các Thánh lễ hay giờ Kinh chiều ngày trong tuần, trước khi khai mạc Thượng Hội Đồng.

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU 

DÙNG CHO CÁC THÁNH LỄ CHÚA NHẬT
XXV & XXVI THƯỜNG NIÊN, NĂM A

CẦU NGUYỆN CHO THƯỢNG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC THẾ GIỚI

Những ý nguyện này được Ban Tổng Thư ký Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới biên soạn và đề xuất dùng như Lời Nguyện Tín Hữu vào các Chúa Nhật XXV và XXVI Thường Niên – năm A, trước khi khai mạc Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới. Bản dịch Việt ngữ của Vatican News Tiếng Việt.

Cầu cho Giáo Hội: Đứng trước một giai đoạn mới trên tiến trình hiệp hành, chúng ta hãy nguyện xin cho sự hiện diện sống động và tích cực của Tin Mừng giúp cho Giáo Hội trở nên như vườn nho trong dụ ngôn, để tất cả những ai đang chờ đợi tìm lại ý nghĩa của cuộc sống có thể tìm thấy nơi Giáo Hội một nơi chốn, một lời nói, một hơi thở ngập tràn niềm hy vọng. Chúng ta cùng cầu nguyện: XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.

Cầu cho các giám mục và tham dự viên Thượng Hội Đồng: chúng ta hãy nguyện xin cho những đề xuất đến từ các giám mục và tham dự viên khác trong Thượng Hội Đồng thực sự được nảy sinh từ việc lắng nghe Chúa Thánh Thần, để toàn thể Dân Chúa, trong năng động của tình hiệp thông, nhận thấy mình đang thực sự tham gia vào đời sống của Giáo hội. Xin cho Dân Chúa cũng trở nên nhân chứng sống động và thu hút giúp thế giới nhận ra nét mới mẻ của Tin Mừng. Chúng ta cùng cầu nguyện: XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.

Cầu cho các nhà thần học: Chúng ta hãy cầu xin cho sự đóng góp của các thần học gia trong Đại hội Thượng Hội Đồng luôn được đồng hành bởi ơn khôn ngoan và ơn soi sáng từ Thiên Chúa, để hồng ân đức tin có thể trở nên sự sống trong toàn thể Dân Chúa. Chúng ta cùng cầu nguyện: XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.

Cầu cho những người trẻ: Người trẻ vốn đang tìm kiếm sự thật và chứng tá đích thực, cũng như những gì cụ thể và thiêng liêng. Chúng ta cùng cầu xin cho các bạn trẻ, nhờ dấn bước trên hành trình hiệp hành, cảm thấy ngày càng tham gia nhiều hơn vào đời sống và sứ mạng của Giáo Hội giữa những thách thức của thế giới ngày nay. Xin cho họ, với lòng nhiệt thành của tuổi trẻ, có thể cống hiến cho nhiều người niềm hy vọng đến từ cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu. Chúng ta cùng cầu nguyện: XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.

Cầu cho chúng ta là những người đang quy tụ nơi đây, trong sự hiệp thông với các cộng đoàn Kitô hữu trên khắp thế giới: chớ gì khi nếm trải lòng khoan nhân của Chúa, Đấng đến gặp gỡ từng người trong Mình và Máu Chúa Giêsu, chúng ta nhận được từ Ngài cái nhìn mới mẻ về những người lân cận, và trở nên chứng nhân của lòng quảng đại trong thế giới chúng ta đang sống. Chúng ta cùng cầu nguyện: XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.

—————————————

LỜI NGUYỆN TÍN HỮU 

DÙNG CHO CÁC NGÀY TRONG TUẦN

CẦU NGUYỆN CHO THƯỢNG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC THẾ GIỚI

Những lời nguyện xin này có thể được dùng cho các ngày trong tuần, dùng như Lời nguyện giáo dân trong Thánh Lễ hoặc Lời cầu trong các giờ Kinh chiều. Bản dịch Việt ngữ của Vatican News Tiếng Việt.

Chúng ta cùng nài xin Chúa Thánh Thần ngự đến, vì Ngài là Đấng Sáng Tạo và Chúa của Giáo Hội, Đấng hướng dẫn Giáo Hội theo thời gian và luôn ân cần thúc đẩy Giáo Hội tiến về phía trước:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là linh hồn của Giáo Hội. Xin hãy đến để quy tụ lại trong tình hiệp nhất và làm nảy sinh hoa trái những nỗ lực, niềm hy vọng, ước muốn của tất cả những người tận tâm phục vụ Thượng hội đồng Giám mục, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là hơi thở dịu ngọt của Thiên Chúa, và trong Chúa Giêsu, Người làm sống lại tim đèn leo lét, phục hồi sức mạnh cho cây lau bị dập, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Thần Khí Tạo Hóa, Đấng hồi sinh những cõi lòng tan vỡ, tập hợp những con người đang tản mác, đặt những tiếng nói xa lạ vào trong cuộc đối thoại, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là ngọn lửa bừng cháy của Thiên Chúa, xin thanh lọc mọi suy nghĩ viển vông, đốt cháy và biến đổi mọi nỗi buồn của chúng con thành niềm vui tái sinh, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là vẻ đẹp của những người nghèo và người bé mọn. Xin xây dựng Giáo Hội thành tân nương xinh đẹp của Chiên Thiên Chúa, qua nước mắt của những người yêu chuộng hòa bình và đói khát công lý, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là ơn tha thứ của Thiên Chúa. Xin biến đổi chúng con theo hơi thở giao hòa của Người để chúng con có được tình huynh đệ mới, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Sự Khôn Ngoan khôn dò khôn thấu. Xin đổ đầy trên chúng con bao ân huệ để chúng con có thể cùng bước với nhau, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là niềm hy vọng không thể chuyển lay của Giáo hội. Xin khơi dậy nơi chúng con những giấc mơ và ước muốn như lòng Chúa mong ước, dù đôi khi đó là điều dường như không thể trong nhãn quan con người, chúng con cầu xin Chúa:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Người ngự đến, vì Người là Đấng luôn canh tân mọi sự!

Nguồn: Vatican News

Chúa Giêsu mời gọi Mátthêu trung thành hơn nữa, từ theo luật La Mã đến luật lệ của Thiên Chúa. Chúa Giêsu mời gọi những người Pharisêu (và tất cả chúng ta) đến với một linh đạo đúng đắn: “Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần tế lễ. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.” (Mt 9:9-13)

Thiên Chúa khơi dậy trong chúng ta Matthai (phiên âm Việt Nam là Mátthêu (tiếng Do Thái: quà tặng của Thiên Chúa) để phục vụ: viết, giảng dạy hoặc loan báo Tin Mừng. Đó cũng là món quà của Thiên Chúa, với những vai trò khác nhau, chúng ta phục vụ các tín hữu để xây dựng nhiệm thể Chúa Kitô. (Ep 4:1-7, 11-13)

Cha Oscar Ante OFM
Chuyển ngữ: Sr. Quỳnh Tâm

Ngày 18/9/2023, gặp gỡ các tu sĩ dòng Cầu nguyện cho Ơn gọi Thánh Tâm Chúa Giêsu và dòng Nữ tử Lòng Chúa nhiệt thành do Thánh Hannibal di Francia sáng lập, Đức Thánh Cha khuyến khích họ dành thời gian gặp gỡ Chúa trong cầu nguyện và trò chuyện với Người trước mọi thời điểm, mọi cuộc gặp gỡ, mọi quyết định quan trọng.

Các tu sĩ của hai dòng đang họp Tổng tu nghị, trong đó thảo luận về các đề tài như sự thánh hiến, căn tính đặc sủng, hiệp thông huynh đệ và sứ vụ, là những yếu tố nền tảng của đời tu trì.

Cầu nguyện

Trong cuộc gặp gỡ,  Đức Thánh Cha đặc biệt chia sẻ với các tu sĩ của Thánh Hannibal về lời khấn thứ tư là cầu nguyện cho ơn gọi.

Trước hết, Đức Thánh Cha nhắc rằng “Cầu nguyện là sợi chỉ đỏ xuyên suốt cuộc đời của Thánh Hannibal”. Thánh nhân nhận ra ơn gọi của mình khi đang chầu Thánh Thể. Đức Thánh Cha nói rằng “khi một người đặt mình, ngoan ngoãn và khiêm nhường, trước Thiên Chúa, thì thường nhận được một sự hiểu biết cụ thể về ý nghĩa cuộc đời mình”.

Cầu nguyện trước mỗi thời khắc quan trọng

Chính Thánh Hannibal nói rằng “Nếu không có ngọn lửa nội tâm này, được gọi là đời sống thiêng liêng, cầu nguyện, sám hối […] thì không thể tạo ra được việc làm nào thực sự tốt lành”. Từ đó, Đức Thánh Cha nhắc rằng “không cầu nguyện, bạn không thể đứng vững và không biết phải đi đâu”. Do đó, điều quan trọng là “phải có cuộc đối thoại kéo dài với Chúa mỗi ngày, và cầu khẩn Người trước mỗi thời điểm, mỗi cuộc gặp gỡ, mỗi quyết định quan trọng”.

Qua cầu nguyện, trở nên nhạy cảm với nhu cầu của tha nhân

Được truyền cảm hứng từ câu Tin Mừng “Lúa chín đầy đồng nhưng thợ gặt thì ít! Vì vậy hãy cầu xin chủ ruộng sai thợ gặt đến!” (Mt 9,37-38), Thánh Hannibal đã từ bỏ của cải. Ngài thành lập hai dòng tu. Tràn đầy nhiệt huyết bởi lời Chúa Giêsu, thương cảm với nhân loại nghèo khó cả tinh thần lẫn thể lý, ngài hiểu rằng trước hết cần cầu nguyện, “không phải để thuyết phục Thiên Chúa sai các mục tử đến… nhưng để chúng ta có thể được bao bọc hơn bao giờ hết bởi tình yêu nội tại của tình phụ tử và mẫu tử của Người: để chúng ta có thể học biết, qua lời cầu nguyện, nhạy cảm với nhu cầu của con cái của Người”.

“Những chuyên gia về Thiên Chúa”

Nhắc lại lời Thánh Giáo hoàng Phaolô VI gọi các tu sĩ dòng Cầu nguyện cho Ơn gọi là “những chuyên gia về Thiên Chúa”, Đức Thánh Cha mời gọi họ “hãy trở thành những chuyên gia về Thiên Chúa, không chỉ là học giả về kỹ thuật, số liệu thống kê và lý thuyết,… nhưng hãy trở thành những chuyên gia trong nghệ thuật cầu nguyện và bác ái: những bàn tay chắp lại trước Thiên Chúa và những bàn tay hướng về anh chị em”.

Nguồn: Vatican News

Có những nhà phê bình tốt và những nhà phê bình xấu. Người Pharisêu là những nhà phê bình tồi. Họ chơi những trò chơi như những đứa trẻ, bị chi phối bởi những ý tưởng trẻ con, có lẽ xuất phát từ nỗi sợ hãi vô hình chống lại những kẻ đe dọa họ và những người quyền lực đã được thiết lập của họ.

Gioan và Chúa Giêsu là những nhà phê bình tốt chống lại các nhà lãnh đạo tôn giáo và chính trị, những người lợi dụng chức vụ của mình vì lợi ích ích kỷ. Chúa Giêsu và Gioan là những ngôn sứ đầy quan tâm, những người cung cấp một trật tự thay thế đó là, Nước Thiên Chúa, mở ra cho người nghèo và người tội lỗi. (Lc 7:31-35)

Thánh Phaolô viết cho Timôthê hãy chăm sóc gia đình của Thiên Chúa (1Tm 3:14-16):

Lạy thánh Anrê Kim Taegon, Phaolô Chong Hasang và các bạn, xin cầu cho chúng con.

Cha Oscar Ante OFM
Chuyển ngữ: Sr. Quỳnh Tâm

Trong xã hội truyền thống, người chồng là chỗ dựa của cuộc sống cho người vợ. Khi người chồng chết, con trai thay thế gánh vác trách nhiệm này và trở thành niềm hy vọng của người mẹ. Khi con trai chết, hy vọng của người mẹ cũng tắt theo. Bất lực và tuyệt vọng là những gì mà bà góa trong Tin Mừng hôm nay đang phải chịu (Lc 7:11-17).

Bằng việc làm cho anh thanh niên sống lại, Chúa Giêsu mang lại sự sống không chỉ cho anh ta mà còn cho cả người mẹ góa của anh. Khi đó hai mẹ con có thể phục vụ cộng đồng của họ một cách xứng đáng.

Để trở nên nguồn trao ban sự sống trong cộng đoàn Kitô hữu, những người lãnh đạo như các giám quản, trợ tá và các bà phụ nữ, phải có tư cách đạo đức và đời sống thiêng liêng tốt (1 Tm 3:1-13).

Cha Oscar Ante OFM
Chuyển ngữ: Sr. Quỳnh Tâm

Chỉ còn 5 ngày nữa, vào chiều thứ Sáu 22/9/2023, Đức Thánh Cha sẽ lên đường thực hiện chuyến tông du thứ 44 tại hải ngoại. Ngài đến thành phố cảng Marseille, miền nam nước Pháp, cho đến chiều thứ Bảy 23/9/2023. Đâu là những nét nổi bật của chuyến đi này?

Giuse Trần Đức Anh O.P.

Bế mạc cuộc gặp gỡ Địa Trung Hải

 Đức Thánh Cha đến thành phố Marseille cổ nhất của Pháp có từ 600 năm trước công nguyên, và là thành phố đông dân nhất tại nước này sau thủ đô Paris, nhưng lý do chính thức của chuyến đi không phải là để viếng thăm nước Pháp, như chính ngài đã tuyên bố, nhưng là để bế mạc các cuộc Gặp gỡ Địa Trung Hải.                                                                          

Các cuộc Gặp gỡ này do sáng kiến của Hội Đồng Giám Mục Ý đề ra và lần trước đây có sự hiện diện của Đức Thánh Cha trong buổi bế mạc là cuộc gặp gỡ tại thành phố cảng Bari nam Ý, hồi năm 2020. Cuộc gặp gỡ năm ngoái, 2022, tại thành phố Firenze, trung Ý, dự kiến có sự hiện diện của ngài, nhưng vào phút chót ngài không thực hiện được.

 Quan tâm của Đức Thánh cha

 Tuy nhiên, mối quan tâm của Đức Thánh Cha đối với miền Địa Trung Hải đã có từ lâu, như Đức Hồng Y Jean-Marc Aveline, Tổng Giám Mục Marseille, đã tuyên bố với đài Vatican hôm 14/9/2023 rằng:

 “Khi đến Marseille, Đức Giáo Hoàng Phanxicô tiếp tục cuộc lữ hành Địa Trung Hải. Chúng tôi cử hành 10 năm cuộc tông du đầu tiên của ngài tại đảo Lampedusa, cực nam nước Ý, hồi tháng 7/2013, chỉ vài tháng sau khi được bầu làm Giáo Hoàng. Từ sau đó, ngài cũng đã tới Tirana, bên Albani, Sarajevo ở Bosni, đảo Lesbos bên Hy Lạp, Cairo Ai Cập, Giêrusalem, đảo Síp, Rabat bên Marốc, Napoli, Malta, v.v. Trong tư cách là Mục tử Giáo Hội hoàn vũ, cũng như là Giám Mục Roma, qua các cuộc viếng thăm đó, Đức Giáo Hoàng muốn biểu lộ quan tâm đặc biệt đối với các dân tộc Địa Trung Hải. Vì thế, ngài đến Marseille không phải để thu hút cái nhìn về bản thân ngài, nhưng đúng hơn để cùng với ngài, chúng ta nhìn về Địa Trung Hải, những thách đố vùng này đang gặp phải, những tài nguyên của nó và sứ mạng của các Kitô hữu thuộc miền này”

 Cuộc gặp gỡ tại Marseille

 Tham dự các cuộc gặp gỡ tại Marseille sẽ có 120 bạn trẻ thuộc mọi hệ phái Kitô và tôn giáo, cùng với khoảng 70 Giám mục đến từ 30 nước ven Địa Trung Hải. Đây cũng là một lễ hội văn hóa Địa Trung Hải được mở cho tất cả mọi người và là “một ngôi làng” của các cộng đoàn ven biển này, các hiệp hội liên đới hoặc văn hóa, các phong trào dấn thân trong lãnh vực sinh thái và đối thoại.

 Các cuộc gặp gỡ sẽ bắt đầu từ ngày 17/9 và kéo dài tới Chúa Nhật 24/9. Các sinh hoạt này ví như một bức tranh khảm các dân tộc, văn hóa, tôn giáo cấu thành Địa Trung Hải, kiến tạo và chia sẻ cùng một niềm hy vọng.

 Nhìn lại cuộc viếng thăm của Đức Thánh Cha tại Bari

 Để hiểu rõ quan tâm của Đức Thánh Cha khi đến bế mạc các cuộc gỡ, cũng nên nhìn lại lần ngài đến thành phố cảng Bari sáng Chúa Nhật 23/2/2020 để kết thúc cuộc gặp gỡ Địa Trung Hải do Hội Đồng Giám mục Ý tổ chức với chủ đề “Địa Trung Hải, biên cương hòa bình”. Dịp đó có 58 Giám mục từ 20 nước tham dự. Các vị đã suy tư và trao đổi về ơn gọi và vận mệnh của Địa Trung Hải, về việc thông truyền đức tin và thăng tiến hòa bình.

 Hoạt động đầu tiên của Đức Thánh Cha khi đến Bari là gặp gỡ các Giám mục Địa Trung Hải tại Vương Cung thánh đường thánh Nicola lúc 8 giờ sáng. Sau lời chào mừng của Đức Hồng Y Gualtiero Bassetti, Chủ tịch Hội Đồng Giám mục Ý, đã có bài tham luận của Đức Hông Y Vinko Puljic, Tổng Giám mục Sarajevo, Chủ tịch Hội Đồng Giám mục Bosni Erzegovine, và Đức Tổng Giám mục Pierbattista Pizzaballa, Giám quản Tông Tòa Tòa Thượng Phụ Công Giáo Latinh Giêrusalem.

 Diễn từ của Đức Thánh Cha

 Lên tiếng trong dịp này, sau khi nhắc lại tầm quan trọng của miền Địa Trung Hải ngày nay về nhiều phương diện, Đức Thánh Cha nhận xét rằng “cũng như xưa kia, Chúa Giêsu đã hoạt động trong một bối cảnh đa tạp về văn hóa và tín ngưỡng, ngày nay chúng ta cũng ở trong một bối cảnh đa diện và nhiều hình thái, bị xâu xé vì những chia rẽ và chênh lệch, làm gia tăng sự bất ổn. Chính trong bối cảnh đó, chúng ta được kêu gọi làm chứng về hiệp nhất và hòa bình. Chúng ta thi hành sứ mạng này, đi từ niềm tin và với tư cách là thành phần Giáo Hội. Chúng ta tự hỏi, như những môn đệ của Chúa, chúng ta có thể đóng góp gì cho tất cả mọi người nam nữ vùng Địa Trung Hải”.

 Đức Thánh Cha nhắc đến những gia sản phong phú mà các cộng đồng Kitô tại miền này sở hữu, về phương diện tín ngưỡng, cũng như gia sản nghệ thuật, văn hóa, đồng thời ngài nhắc đến bối cảnh của miền Địa Trung Hải ngày nay đang bị vây bủa vì bao nhiêu cái lò bất an và chiến tranh, ở Trung Đông cũng như tại các nước Bắc Phi, giữa các nhóm chủng tộc và văn hóa khác nhau, không kể cuộc xung đột chưa được giải quyết giữa người Israel và Palestine.

 Lên án chiến tranh

 Trong bối cảnh này, Đức Thánh Cha đặc biệt lên án chiến tranh đang hút mất bao nhiêu tài nguyên lẽ ra phải được sử dụng để nâng đỡ gia đình, đáp ứng các nhu cầu y tế và giáo dục. Ngài nói: “Thật là một sự điên rồ, vì chiến tranh tàn phá nhà cửa, cầu cống, công xưởng, nhà thương, giết hại bao nhiêu người, tiêu diệt các nguồn tài nguyên, thay vì kiến tạo những tương quan nhân bản và kinh tế. Nhưng chúng ta không thể cam chịu sự điên rồ ấy. Không có con đường nào khác ngoài việc xây dựng hòa bình…”

 Điều kiện tiên quyết: công lý

 “Việc xây dựng hòa bình mà Giáo Hội và mọi tổ chức dân sự đều luôn phải cảm thấy như một ưu tiên có một điều kiện tiên quyết không thể thiếu được, đó là công lý. Công lý bị chà đạp tại nơi mà những nhu cầu của con người bị cố tình không biết đến, và khi những lợi lộc kinh tế phe phái trổi vượt trên các quyền lợi của cá nhân và cộng đoàn. Ngoài ra, công lý bị cản trở vì thứ văn hóa gạt bỏ, coi con người như đồ vật, tạo nên và gia tăng sự chênh lệch…”

 Quan tâm đến người nghèo và yếu thế

 Đức Thánh Cha cũng nêu câu hỏi: “Một xã hội ngày càng đạt được những thành quả mới về kỹ thuật có ích gì nếu người ta ngày càng thiếu liên đới đối với những người túng thiếu? Qua việc loan báo Tin Mừng, chúng ta thông truyền tiêu chuẩn hành động mới, theo đó không có những người rốt cùng và chúng ta cố gắng để Giáo Hội là dấu chỉ mối quan tâm ưu tiên dành cho những người bé nhỏ, nghèo khó, vì “những chi thể dường như yếu nhất, là cần thiết nhất” (1 Cr 12,22), và “nếu một chi thể đau, thì toàn thể các chi thể cùng chịu đau” (1 Cr 12,26).

 Người di dân và tị nạn

 Đức Thánh Cha đặc biệt mời gọi quan tâm đến những người di dân và tị nạn ở vùng Địa Trung Hải, trốn chạy chiến tranh hoặc bỏ quê hương để tìm kiếm một cuộc sống xứng đáng với con người… Số người này gia tăng vì sự gia tăng các cuộc xung đột và những điều kiện khí hậu, môi trường bi thảm hơn tại nhiều vùng rộng lớn hơn”… Ngài cảnh giác chống lại thái độ dửng dưng, và thậm chí phủ nhận đối với những người di dân và tị nạn, thái độ này đã bị lên án trong nhiều dụ ngôn của Tin Mừng, thái độ của những người khép kín trong sự giàu sang và tự mãn của mình, không nhận thấy những người đang kêu cầu được giúp đỡ trong tình trạng túng thiếu của họ”.

 Chống bách hại tôn giáo

 Sau cùng, Đức Thánh Cha mời gọi các vị lãnh đạo tôn giáo lên tiếng thỉnh cầu các chính phủ bảo vệ các nhóm dân thiểu số và bênh vực tự do tôn giáo. Ngài nói: “Sự bách hại mà nhiều cộng đoàn Kitô và những người khác phải chịu là một vết thương xâu xé tâm hồn chúng ta và không thể để cho chúng ta dửng dưng”.

 Sau cuộc gặp gỡ đó, Đức Thánh Cha đã cử hành Thánh lễ cho 40 ngàn hữu hữu.

 Viếng thăm tại Marseille

 Chưa biết Đức Thánh Cha sẽ đề cập đến những vấn đề gì trong diễn văn của ngài khi kết thúc cuộc gặp gỡ Địa Trung Hải sắp tới tại Marseille, nhưng hồi cuối tháng 7 năm nay, Phòng báo chí Tòa Thánh đã công bố một số chi tiết của ngài trong cuộc viếng thăm, được kéo dài hơn so với dự án ban đầu.

 Đức Thánh Cha sẽ rời Roma lúc quá 2 giờ rưỡi chiều thứ Sáu 22/9 và đến Marseille 1 giờ 45 phút sau đó. Ngài sẽ được Tổng thống Pháp đón tiếp và 1 giờ sau đó, ngài sẽ chủ sự buổi cầu nguyện kính Đức Mẹ với hàng giáo sĩ địa phương, tại Vương cung thánh đường “Đức Mẹ Canh Giữ”.

 Lúc 6 giờ chiều, Đức Thánh Cha gặp gỡ các vị lãnh đạo tôn giáo tại Đài kỷ niệm các thủy thủ và di dân mất tích trong biển cả.

 – Sáng thứ Bảy 23/9, lúc gần 9 giờ, tại tòa Tổng Giám mục Marseille, ngài sẽ gặp riêng một vài người túng thiếu, trước khi tham dự khóa họp kết thúc “Các cuộc gặp gỡ Địa Trung Hải” tại dinh ”Hải Đăng” vào lúc 10 giờ.

 Sau đó lúc 11 giờ rưỡi, Đức Thánh Cha sẽ gặp Tổng thống Pháp Emmanuel Macron cũng tại dinh thự này.

 Lúc 4 giờ 15 phút chiều, Đức Thánh Cha sẽ cử hành Thánh lễ cho các tín hữu tại Sân Bóng đá Vélodrome. Sau Thánh lễ, ngài sẽ giã từ Marseille lúc 7 giờ 15 phút chiều để bay trở về Roma, dự kiến sẽ đến nơi lúc gần 9 giờ tối.

 Thánh lễ

 Tuy cuộc gặp gỡ Địa Trung Hải là lý do chính của chuyến viếng thăm, nhưng điều thu hút quan tâm nhiều nhất của các tín hữu là Thánh lễ ngài sẽ cử hành. Thực vậy, chỉ trong vài ngày, khi tòa Tổng Giám mục Marseille bắt đầu cho đăng ký dự lễ, hàng chục ngàn người đã xin vé tham dự Thánh lễ với Đức Thánh Cha tại sân Vận động có 67 ngàn chỗ.

 Sự phấn khởi đối với Thánh lễ do Đức Thánh Cha chủ sự cũng đề ra một thách thức đối với tổng giáo phận Marseille vì giáo phận này cũng muốn dành một số chỗ cho các giáo phận lân cận. Một hệ thống đăng ký đã được thiết lập tại các giáo xứ. Tuy nhiên, có nhiều người tỏ ra thất vọng vì họ bị xếp vào danh sách những người chờ đợi. Đối với những người không được vé dự lễ tại Sân Velodrome, họ có thể tham dự qua màn hình khổng lồ đặt tại các khu vực khác trong thành phố Marseille.

Nguồn: Vatican News

Thánh Phaolô (1 Tim 2:1-8) viết, Thiên Chúa muốn tất cả chúng ta được cứu độ. Ngài thúc giục chúng ta hãy làm điều tốt nhất có thể để có được sự an lành mà sống thật đạo đức và nghiêm chỉnh. Vì những nhà cầm quyền có trách nhiệm lớn hơn nên ngài khuyên chúng ta hãy cầu nguyện cho họ.

Chúng ta cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo của chúng ta giống như viên đại đội trưởng trong Tin Mừng (Lc 7:1-10). Ông được lính tráng và nô lệ của mình kính trọng và tuân theo. Ông quan tâm đến người đầy tớ bị bệnh của mình và muốn Chúa Giêsu cứu anh ta. Các kỳ mục của người Do Thái nói với Chúa Giêsu về ông ta rằng: “Ông ta yêu quý mến dân ta và chính ông ấy đã xây cất hội đường cho chúng ta”.

Viên đại đội trưởng tin rằng Chúa Giêsu có thể chữa khỏi bệnh cho đầy tớ của ông. Ông ta khiêm tốn nói với Chúa Giêsu rằng: “Tôi không đáng rước Ngài vào nhà tôi”. Chúa Giêsu hết sức khen ngợi viên đại đội trưởng này: “Tôi chưa thấy dân Israel nào có lòng tin mạnh như thế”.

Cha Oscar Ante OFM
Chuyển ngữ: Sr. Quỳnh Tâm

Hội Những Người Mến Thánh Giá do Đức cha Pierre Lambert de la Motte thành lập để “phổ biến khắp nơi tình yêu thực tiễn đối với Thánh giá Con Thiên Chúa” và góp phần vào việc canh tân công cuộc Phúc âm hóa tại Á châu. Có thể nói thành lập này là một trong những lý tưởng, những ước mơ lớn nhất trong sự nghiệp truyền giáo của Đức cha Lambert. Ước mơ của Đấng Sáng Lập ngày càng được mở rộng khi có rất nhiều anh chị em gia nhập Hiệp hội tín hữu Mến Thánh Giá tại thế nơi các cộng đoàn của Hội Dòng.

Vào ngày Thứ sáu 15-09-2023, tại Thánh đường giáo xứ Tân Lập, Hội Dòng Mến Thánh Giá Tân Lập vui mừng chào đón 31 hội viên cam kết tạm và 6 hội viên gia nhập Hiệp Hội Mến Thánh Giá Tại Thế -Tân Lập. Sự hiện diện của quý anh chị em trong ngày Gia nhập và Cam kết tạm do Cha Phêrô Nguyễn Ngọc Vượng Chánh xứ Tân Lập kiêm Hạt trưởng hạt Thủ Thiêm chủ sự cùng toàn thể cộng đoàn dân Chúa là niềm vui lớn cho Hội Dòng.

Những gương mặt hạnh phúc cùng bước chân hân hoan của các hội viên cùng đoàn rước tiến bước vào nơi nguyện đường là hình ảnh tuyệt đẹp để diễn tả người tín hữu nhiệt thành của Chúa đã, đang và sẽ bước theo sát dấu chân Đấng chịu đóng đinh.

Trong bài giảng, Cha nhấn mạnh ý nghĩa của thánh giá trong cuộc sống của mỗi người. Thánh giá không phải là một con đường ngợp những cánh hoa nhưng là con đường đau khổ, con đường thập giá như lời Người đã xác quyết: Ai muốn theo Ta phải từ bỏ mình vác thập giá mình hằng ngày mà theo Ta. Đó là con đường duy nhất, rẽ ngang vào một lối khác, chắc chắn thế nào chúng ta cũng bị lạc.

Vì thế, hạnh phúc hay đau khổ tuỳ thuộc vào việc chọn lựa sống của chúng ta. Nhưng dù con người có muốn hay không? Thập giá vẫn hiện diện. Thập giá của bổn phận. Thập giá của hy sinh từ bỏ những ham muốn tội lỗi, những ích kỷ, nhỏ nhen… Đón nhận thập giá là cơ hội để ta đền bù những thiếu sót trong cuộc sống của mình và của tha nhân. Đón nhận thập giá còn là cơ hội để ta tiến tới vinh quang phục sinh với Chúa trên thiên đàng.

Với lời đáp trả “Lạy Chúa, con đây”, các Hội viên xin gia nhập Hiệp hội ý thức dấn thân trên con đường hoàn thiện và tiếp nối sứ mạng của Đức Kitô – trở nên ánh sáng ngay trong chính môi trường gia đình, giáo xứ, nơi làm việc mà các anh chị đang sống. Nghi thức được nghi dấu ấn qua việc Cha chánh xứ trao sách Quy Chế Hiệp Hội Mến Thánh Giá Tại Thế cho các hội viên để Quy Chế này, như kim chỉ nam Chúa trao cho những ai muốn nên trọn lành theo Linh đạo Mến Thánh Giá.

Ngay sau đó, nghi thức cam kết tạm hiệp hội MTG Tại Thế được diễn ra trang nghiêm, sốt sắng trong niềm hân hoan của toàn thể cộng đoàn. Các Hội viên cùng nhau đọc lên lời cam kết “…con tự nguyện cam kết sống linh đạo Mến Thánh Giá, một năm, theo Quy Chế Hiệp Hội Mến Thánh Giá Tại Thế – Tân Lập, để hiến thân phụng sự Chúa Cha và phục vụ anh chị em đồng loại”. Lời cam kết này là dấu chỉ tình yêu của các anh chị dành cho Đức Giêsu và hướng đến tha nhân bằng đời sống dấn thân, phục vụ.

Sau đó, Cha chủ tế trao sách Phúc Âm cho các hội viên, để Lời Chúa trở thành ngọn đèn soi đường cho các anh chị trên mọi nẻo đường mà các anh chị hiên diện.

Nghi thức cam kết lại kết thúc. Thánh lễ được tiếp tục với lời nguyện tín hữu và phần phụng vụ Thánh Thể. Sau lời nguyện Hiệp lễ, một hội viên đại diện có đôi lời bày tỏ tâm tình với Cha xứ, quý Dì và cộng đoàn.

Nguyện xin Chúa ban cho các anh chị gia nhập và cam kết tạm hôm nay luôn trung tín với Chúa, dám bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân để bước tới vùng ngoại biên mới nơi những người nghèo, những người đang gặp khó khăn trong cuộc sống bằng sự dấn thân, phục vụ. Ước gì qua sự hiện diện của các anh chị, mọi người nhận ra hình ảnh của Đức Kitô đang sống.

Ban Truyền Thông MTG Tân Lập

“Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy”.

Sống trên đời, là con người, ai cũng có lúc lỗi lầm với người khác, hay có khi người khác gây ra cho mình, có khi vô tình hoặc cố ý. Nhưng dù sao, tất cả đều cần phải được hòa giải, tha thứ. Bên cạnh tình yêu thương, sự tha thứ là một vẻ đẹp riêng của những ai xưng mình là con Chúa, bởi lẽ tha thứ là hoa trái của tình yêu. Trọng tâm của bài Tin Mừng hôm nay nhấn mạnh đến sự tha thứ để được Thiên Chúa thứ tha qua hình ảnh nhà vua chạnh lòng thương xót.

Nhìn lại chiều dài lịch sử của dân Israel, đã bao lần họ phản bội, bất trung với Đức Chúa, Thiên Chúa của họ, nhưng Người vẫn một lòng tha thứ, chữa lành và đưa họ về nẻo chính đường ngay. Đỉnh cao sự tha thứ của một vị Thiên Chúa uy quyền được biểu lộ cách trọn vẹn và đầy đủ ý nghĩa nơi Đức Giêsu chịu treo trên cây Thập Giá xưa. Trước giờ hấp hối, từ Thập Giá, dù bị phản bội, đau đớn, nhục nhã nhưng Người vẫn thốt lên: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm”. Còn đối với Phêrô, môn đệ thân tín nhất đã ba lần chối Chúa, vậy mà Chúa vẫn quay lại nhìn ông với ánh mắt nhân từ. Người đã tha thứ cho Phêrô và trao cho ông chìa khóa Nước Trời. Chúa đã nêu gương trước cho ta và người muốn ta hãy biết thông cảm và tha thứ cho anh chị em mình như chính Chúa đã tha thứ cho ta.

Quả thực, “Giới hạn của tha thứ là tha thứ không giới hạn”. Thiên Chúa đã không mệt mỏi khi trao ban tình yêu và tha thứ tội lỗi cho con người. Chúng ta thử đếm xem, mình đã được Chúa tha cho bao nhiêu lần? Mỗi lần ta đến với tòa Giải Tội thật lòng xưng thú tội mình là mỗi lần ta được đón nhận ân sủng thứ tha của Chúa. Thế nhưng, để lãnh nhận ơn tha thứ của Chúa thì chính chúng ta cũng phải biết tha thứ cho người khác: Hãy bỏ qua điều sai trái cho kẻ khác, thì khi bạn cầu khẩn, tội lỗi bạn sẽ được tha (Hc 28, 2). Đừng như người đầy tớ trong dụ ngôn được nhà vua tha thứ mà không biết thứ tha cho bạn mình. Nó chẳng biết thương người đồng loại, mà lại dám xin tha tội cho mình để rồi tội lỗi nó Chúa xem xét từng ly (Hs 28, 1-4). Vì vậy, mỗi khi chúng ta biết tha thứ là lúc chúng ta được giải thoát khỏi mọi sự nặng nề, u ám đang gặm nhấm tâm hồn mình. Từ đó, chính ta cũng tìm được bình an và người khác có cơ hội để sửa sai lỗi lầm, làm lại cuộc đời và có tương lai tốt hơn.

Có người nói rằng: Tha thứ là hương thơm của bông hoa tỏa ra sau khi nó bị giẫm nát. Đó là một kinh nghiệm rất hay. Bởi vì hoa trái của tha thứ rất đẹp nhưng để tha thứ được quả thật không dễ, đó là cả một hành trình khó khăn, vất vả, đòi hỏi chúng ta phải quyết tâm và kiên nhẫn. Tha thứ cho một ai đó, là lúc ta phải từ bỏ cái tôi, chịu mất mát, đau đớn. Trong đời sống cộng đoàn, những va chạm, hiểu lầm là điều không tránh khỏi, chúng ta cần xây dựng lòng bác ái, vị tha để cộng đoàn được hiệp nhất, yêu thương nhau. Chúng ta cần học cách để tha thứ, bỏ qua cho nhau, một lần tha thứ là một lần ta chiến thắng bản thân và lớn lên trong tình yêu. Sống tha thứ để cuộc sống trở nên nhẹ nhàng và đơn giản hơn.

Lạy Chúa, Chúa đã tha thứ cho chúng con nhưng chúng con thật khó tha thứ cho người khác. Xin cho chúng con luôn cảm nghiệm tình yêu và ơn tha thứ Chúa dành cho mỗi người chúng con để chúng con cũng biết quảng đại tha thứ và khiêm tốn đón nhận sự thứ tha của người khác. Amen

Maria Hương Quỳnh

Chúng ta cần lòng thương xót của Chúa vì chúng ta đang hủy diệt lẫn nhau bằng chiến tranh, sự bất công và ngược đãi môi trường của chúng ta. Trong lòng thương xót của Thiên Chúa, Chúa Giêsu đã đến thế gian để ban ơn cứu độ cho các tội nhân. (1Tm 1:15-17)

Chúa Giêsu mời gọi chúng ta lắng nghe lời Người và đem ra thực hành. Bằng việc thực thi như vậy, chúng ta đang xây dựng ngôi nhà của mình trên nền tảng vững chắc. (Lc 6:43-49)

Cha Oscar Ante OFM
Chuyển ngữ: Sr. Quỳnh Tâm