Được Đưa Vào Mối Hiệp Thông Ba Ngôi (13.05.2026 Thứ Tư Tuần VI Phục Sinh)
Ngày đăng: Tháng 5 13, 2026Những lời cô đọng của Chúa Giêsu trong Bài Tin Mừng hôm nay, Ga 16,12-15, là một đề cập khá rõ về Ba Ngôi Vị Thiên Chúa: Cha, Con, và Thánh Thần!
Đáng lưu ý, Thánh Thần (hay Thần Chân Lý) được giới thiệu trong liên hệ chặt chẽ với Chúa Giêsu: “Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho anh em”. Chính Chúa Giêsu cũng luôn tự giới thiệu về mình trong mối gắn kết mật thiết với Chúa Cha, điều mà chúng ta đã từng ghi nhận, đặc biệt từ Phúc Âm theo thánh Gioan.
Như vậy, thứ tự theo lôgic tương quan liên vị là: Cha, Con, Thánh Thần. Trong đó, Con lãnh nhận tất cả từ Cha, và Thánh Thần lãnh nhận từ Con. Chúa Giêsu cũng hàm ý khá rõ rằng: Thánh Thần lãnh nhận từ nơi Người bởi vì chính Người lãnh nhận tất cả nơi Cha!
Đến lượt con người chúng ta được nối kết vào mạng lưới tương quan giữa các Ngôi vị thần linh ấy: “Thần Chân Lý sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho anh em!” Chúng ta được đưa vào trong mối hiệp thông các Ngôi vị thần linh như thế. Sơ đồ chuyển thành: Cha, Con, Thánh Thần, chúng ta!
Và hãy chú ý đến lời này của Chúa Giêsu cách đặc biệt: “Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em, nhưng bây giờ anh em không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy anh em biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy”. Rõ ràng, Chúa Giêsu xác nhận công cuộc của Người còn được tiếp nối và hoàn thành bởi Thánh Thần. Nhất là, khả năng truyền thụ sự thật một cách khả tín thì gắn với tình trạng “không tự mình mà nói, nhưng nghe gì thì nói vậy”! Nghĩa là không tự qui chiếu, nhưng luôn tham chiếu bằng cách lắng nghe!
Sự thật được chuyển tải trọn vẹn trong tương quan hiệp thông liên vị, chứ không đóng lại trong tình trạng tách biệt và cô lập. Câu chuyện trong Bài đọc sách Công vụ cho thấy tại Areopago thánh Phaolô đã chuyển tải sự thật về Thiên Chúa cho mọi người ở đó. Ngài chuyển tải như vậy dựa vào kinh nghiệm hiệp thông thâm sâu của ngài với Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần – đồng thời dựa vào sự tham chiếu bằng cách lắng nghe kinh nghiệm thực tế của những con người ở đó. Phaolô cho biết Thần Vô Danh mà họ thờ kính chính là Thiên Chúa, Đấng gần gũi mọi người và tỏ mình ra cho những ai thiện chí tìm kiếm, vì chưng “ta sống, ta cử động và ta hiện hữu trong Người, như có mấy thi sĩ của quý vị đã nói: ‘Chúng ta thuộc tông giống Người’”.
Kết quả: đa số lắc đầu, song có vài người tin sau khi đã chăm chú lắng nghe. Nhưng Phaolô không tỏ ra sốt ruột, không mất kiên nhẫn. Ngài rời Athen đi Côrinthô để tiếp tục hành trình rao giảng…
Chúng ta một lần nữa thấy nhân cách Phaolô, đặc biệt trong gắn kết với kinh nghiệm hiệp thông Ba Ngôi và với cảm thức sứ mạng!
Lm. Lê Công Đức

