Tự Do Và Lề Luật Trong Đức Kitô (11.3.2026 Thứ Tư Tuần III Mùa Chay)
Ngày đăng: Tháng 3 10, 2026
Thiên Chúa tạo nên con người có lý trí và tự do.
Con người ăn lông ở lỗ trong hang động vẫn có lý trí và tự do.
Ở thời đại đồ đá, đồ đồng, con người vẫn có lý trí và tự do.
Chúng ta, con người hiện đại, càng ý thức mình có lý trí và tự do…
Nhưng Thiên Chúa không ban lý trí và tự do rồi để mặc con người tự mò mẫm, tự mình bơi giữa biển khơi thênh thang trong đêm tối dày đặc, chẳng xác định được phương hướng đi đâu, về đâu…
Điều Chúa làm, đó là: Chúa chọn một dân riêng, để qua họ Chúa ban lề luật và huấn lệnh của Chúa cho con người.
Lý trí là để tìm và nhận ra thánh ý Chúa.
Tự do là để chọn tuân phục thánh ý Chúa.
Trong nhãn giới này, ta có thể hiểu niềm tự hào chính đáng và lòng biết ơn của con dân Israel, phản ánh qua lời Mô sê nói với dân trong sách Đệ nhị luật:
“Tôi thừa lệnh Chúa… mà truyền dạy cho các ngươi biết lề luật và huấn lệnh của Chúa,… các ngươi phải tuân giữ và thực hành, vì đó là sự khôn ngoan và sáng suốt của các ngươi trước mặt muôn dân, để khi nghe nói đến tất cả các lề luật ấy, họ nói: ‘Thật, dân tộc vĩ đại này là một dân khôn ngoan và sáng suốt’”.
Chúa Giêsu đến. Người vừa kiện toàn lề luật, vừa tự do đối với lề luật. Hai điều này không mâu thuẫn mà bổ túc cho nhau.
Kiện toàn lề luật có nghĩa là cho thấy ý nghĩa sâu xa của lề luật, đưa nó đến mục đích hoàn hảo. Đó là chuyển từ việc giữ luật bên ngoài trở thành nội tâm hoá, kết tinh thành tình yêu bên trong đối với Thiên Chúa và tha nhân.
Tự do đối với lề luật – như trong nhiều trường hợp, Chúa Giêsu không giữ luật theo cách hiểu máy móc của người đương thời, nhất là nhóm Pharisêu. “Ngày Sabát được làm ra cho con người, chứ không phải con người cho ngày Sabát”. Nói cách khác, khi việc giữ luật đi ngược lại lòng nhân ái, thì phải hiểu luật theo ý định ban đầu của Thiên Chúa.
Con đường hoán cải của Mùa Chay bao hàm việc chúng ta nội tâm hoá tinh thần của luật, hiểu luật một cách đầy lý trí; đồng thời, chúng ta noi gương Chúa Giêsu để giữ luật một cách trưởng thành và đầy tự do.
Lm. Lê Công Đức
Zalo