Những Người Phụ Nữ…(19.4.2025 Canh Thức Vọng Phục Sinh)

Trong khi trình thuật Phục sinh đầu tiên của Tin Mừng Gioan xoay quanh một người phụ nữ, thì Luca nói về ‘những người phụ nữ’. Không chỉ có Maria Mađalêna, mà còn có bà Gioanna, bà Maria mẹ Giacôbê, và các bà khác nữa trong nhóm. Trong bối cảnh hậu THĐGM 16 về tính ‘hiệp hành’, tức tính ‘đồng hành đồng nghị’ của Hội Thánh, chúng ta rất nên nhìn và suy nghĩ về những người phụ nữ này.

Trước hết, bữa tiệc lời Chúa thịnh soạn tối nay là một tóm lược lịch sử cứu độ. Kể từ cuộc sa ngã ngay buổi ban đầu, tất cả các câu chuyện được chuyển tải qua một loạt các Bài đọc mà chúng ta vừa nghe đều hướng đến biến cố Chúa Giêsu Kitô. Và cao trào của biến cố Chúa Giêsu Kitô – tức sứ vụ công khai, cái chết và sự sống lại của Người – có sự hiện diện năng động và xuyên suốt của một nhóm phụ nữ, mà xem ra chúng ta ít để ý.

Những người phụ nữ này được nhắc đến ở đầu chương 8 Tin Mừng Luca, với ghi chú rằng các bà không chỉ đi theo, mà còn lấy của cải mình mà giúp đỡ Đức Giêsu và các môn đệ! Ở cuối trình thuật Thương Khó (chương 23), khi Chúa Giêsu phó linh hồn trong tay Cha và tắt thở, thánh Luca ghi nhận nhóm phụ nữ này đứng gần đó và chứng kiến tất cả. Rồi các bà đã đi với ông Giô-xếp để quan sát kỹ việc an táng thi hài Chúa Giêsu. Cuối cùng, các bà về nhà, chuẩn bị dầu và thuốc thơm, chờ đợi qua ngày nghỉ lễ…

Giờ đây, ở đầu chương 24, thánh Luca một lần nữa nhắc đến các phụ nữ này, cho biết rằng họ là những chứng nhân đầu tiên của Tin Mừng Chúa sống lại. Vừa tảng sáng, các bà đi ra mồ, mang theo các loại thuốc thơm… Các bà thấy mồ trống… Đang ngơ ngác không hiểu gì thì hai thiên thần hiện ra báo tin rằng Chúa đã phục sinh… “Tại sao các bà tìm người sống nơi những kẻ chết? Người không còn ở đây”… Rời khỏi mộ, đi về, các bà tường thuật lại tất cả sự việc cho mười một Tông đồ và các người khác… Nhưng khi nghe những điều đó, các ông không tin, cho là chuyện vớ vẩn… Tuy nhiên – thánh Luca kể – Phêrô vẫn đứng dậy, chạy ra mộ, nhìn thấy mọi sự. Ông trở về và rất đỗi ngạc nhiên…

Chúng ta nhận ra:

-Nhóm phụ nữ này cũng rong ruổi đi theo Chúa Giêsu trong hành trình sứ vụ, từ buổi ban đầu ở Galile, đi theo nhưng một cách mờ nhạt như những chiếc bóng, giữ một khoảng cách xa xa so với Nhóm Mười Hai, không được trao vai trò gì và không có danh giá gì ngoại trừ là nguồn ủng hộ tài chánh cho Chúa và các môn đệ.

-Tuy nhiên, những thời khắc cực kỳ quan trọng – là khi Chúa chết, Chúa được mai táng, và khi những dấu hiệu đầu tiên của sự Phục sinh được nhận biết – thì chính các phụ nữ này là nhân chứng, chứ không phải 12 hay 11 người đàn ông kia.

-Thật ra, các bà cũng lơ ngơ chứ không hiểu biết sâu sắc gì. Thấy Chúa chết thì biết Chúa chết vậy thôi, nên tất cả những gì các bà có thể làm là chuẩn bị thuốc thơm để chăm sóc thi hài của Chúa. Các bà không được các ông tin tưởng lắm – ngay cả khi kể lại những điều lạ lùng cho các ông nghe, các bà đã bị các ông nhún vai, bĩu môi cho là vớ vẩn!

-THẾ NHƯNG rõ ràng là các bà, nổi bật là Maria Mađalêna, được ban cho ĐẶC SỦNG làm Tông Đồ của các Tông Đồ! Không phải ba môn đệ thân tín nhất của Chúa Giêsu, không phải bất cứ ông nào trong Nhóm tiền thân của hàng giám mục hiện nay của Giáo hội, mà chính là những người phụ nữ giáo dân mờ nhạt này được chọn làm chứng nhân đầu tiên của sự kiện Chúa Phục sinh, là sự kiện nằm ở trung tâm của đức tin Kitô giáo!

Ta hiểu tại sao Giáo hội ngày nay muốn làm sống hoạt lại phong cách ‘hiệp hành’, tức đồng hành đồng nghị – theo nghĩa rằng mọi đặc sủng của mọi người trong Giáo hội, không trừ ai, phải được tôn trọng. Không ai bị loại trừ, không ai bị bỏ lại đằng sau, ai cũng được trân trọng lắng nghe, và không ai bị cho là vớ vẩn… Điều này đòi tất cả chúng ta phải hoán cải trong cách nhìn, trong tâm thức, trong các mối tương quan – để đời sống và SỨ MẠNG loan báo Tin Mừng Phục sinh của Giáo hội thật sự được THAM GIA bởi mọi thành phần, nam cũng như nữ, dựa trên nền tảng HIỆP THÔNG của Nhiệm thể Chúa Kitô.

Đừng quên, không chỉ Gioan hay Luca, mà tất cả bốn sách Phúc Âm đều đồng thanh xác nhận: Các chứng nhân đầu tiên của Tin Mừng Phục Sinh là NHỮNG NGƯỜI PHỤ NỮ! Nói cách khác, tất cả chúng ta mắc nợ những người phụ nữ ấy về chính ơn đức tin của mình. Và cùng với Thượng Hội đồng Giám mục về Giáo hội ‘hiệp hành’, ta còn phải tự hỏi: Phụ nữ đang ở đâu trong Giáo hội hôm nay?

Lm. Lê Công Đức