Mồng Hai Tết: Đạo Hiếu
Ngày đăng: Tháng 1 29, 2025
Ngày hôm qua, Mồng Một Tết, chúng ta hướng đến tương lai mở ra trước mặt và cầu xin sự bình an cho năm mới. Hôm nay, Mồng Hai, chúng ta hướng về cội nguồn để kính nhớ tổ tiên và cầu nguyện cho ông bà cha mẹ còn sống cũng như đã qua đời.
Chủ đề ‘đạo hiếu’ làm cho ngày này có một ý nghĩa thiêng liêng đặc biệt đối với người tín hữu Việt Nam. Đạo hiếu là dấu nhấn chung rất rõ của Kitô giáo và của truyền thống văn hoá dân tộc, không như sự hiểu lầm từng xảy ra cách đáng tiếc nơi nhiều anh chị em lương dân rằng ‘theo đạo là bỏ ông bà’…
Đạo hiếu là điều răn thứ tư của ‘đạo Chúa’, nhưng là điều răn thứ NHẤT khi Thập giới đề cập đến tương quan giữa con người với con người. Sách thánh tiếp tục dạy người ta ca ngợi công đức của các bậc tiền nhân qua các thế hệ, như ta nghe trong Bài đọc trích sách Huấn ca hôm nay (x. Hc 44,1.10-15).
Chúa Giêsu đến làm người trong một gia đình, có mẹ có cha… và Người khẳng định rằng con cái phải hiếu thảo với cha mẹ. Nhiều người dâng cúng tiền bạc vào nhà thờ, và dựa vào đó mà tự cho phép mình bỏ bê bổn phận chăm sóc cha mẹ, viện cớ rằng mình đã dâng cúng cho Chúa rồi! Chúa Giêsu mạnh mẽ chống lại điều đó. Không được bất hiếu với cha mẹ, ngay cả nại lý do rằng mình lo cho… Chúa! (x. Mc 7,1-2.5-13a).
Công cha như thái sơn, nghĩa mẹ như nước nguồn… Đạo hiếu là diễn tả lòng biết ơn căn bản nhất: ơn sinh thành dưỡng dục! Lòng biết ơn làm cho chúng ta nên người tử tế, người ‘nhân văn, nhân bản’. Sau Thiên Chúa, không phải cha mẹ là đại ân nhân đệ nhất của mỗi người chúng ta đó sao? Chính vì thế, trong công cuộc rao giảng Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô, thánh Phaolô không quên huấn dụ về đạo hiếu cho các tín hữu: “Kẻ làm con, hãy vâng lời cha mẹ theo tinh thần của Chúa, vì đó là điều phải đạo. Hãy tôn kính cha mẹ. Ðó là điều răn thứ nhất có kèm theo lời hứa: Ðể ngươi được hạnh phúc và hưởng thọ trên mặt đất này” (x. Ep 6,1-4.18.23.24).
Khi một người con biết ơn cha mẹ, biết “vâng lời cha mẹ theo tinh thần của Chúa”, biết “tôn kính cha mẹ”, thì đó là người con hiếu thảo. Người con ấy sẽ không hư, sẽ là người tử tế trong gia đình và ngoài xã hội, vì người con ấy sẽ không làm gì xấu để gây mất thanh danh hay gây sỉ nhục cho cha mẹ (dù còn sống hay đã qua đời). Đạo lý truyền thống của dân tộc chúng ta và chính Thiên Chúa dạy tất cả chúng ta hãy là những người con như thế!
Lm. Lê Công Đức
Zalo