Cõi Trên (09.04.2024 Thứ Ba Tuần II Phục Sinh)
Ngày đăng: Tháng 4 8, 2024
Chúa Giêsu sống lại, rồi thì điều gì xảy ra tiếp theo? Như ta thấy trong những ngày qua, Chúa hiện ra lần lượt với một số người, chỉ trong một thời gian ngắn, rồi Người không hiện ra nữa. Thay vào đó, có những sự kiện mang tính dấu ấn, đó là Chúa Giêsu lên trời, và Chúa Thánh Thần hiện xuống – là hai lễ mừng quan trọng sắp tới của chúng ta.
Thật ra, Chúa Giêsu đã từng ám chỉ về ‘Lên Trời’ và ‘Hiện Xuống’ khi còn trong sứ vụ rao giảng của Người. Chẳng hạn, những lời Người nói với Nicodemo: “Không ai lên trời được, ngoài người đã từ trời xuống, tức là Con Người vốn ở trên trời”. Cùng trong ngữ cảnh này, Người nói về ‘Hiện Xuống’, tức về Chúa Thánh Thần: “Gió muốn thổi đâu thì thổi, ông nghe tiếng gió, nhưng chẳng biết gió từ đâu đến và đi đâu: mọi kẻ sinh bởi Thần Linh cũng vậy”.
Như vậy, ngay từ những ngày này, chúng ta đã được hé mở về những mầu nhiệm tiếp theo sau Phục sinh, trong một công cuộc duy nhất là lịch sử cứu độ. Điều này cũng có nghĩa là chúng ta được mời gọi hướng lòng về ‘những sự trên trời’, tức là quê hương chung cuộc và vĩnh cửu của chúng ta. Nhờ Thánh Thần của Chúa Phục sinh, chúng ta sẽ đi hết hành trình, cho đến đó.
Việc sống trong Thánh Thần và hướng lòng về những sự trên trời sẽ làm nên sự khác biệt giữa các tín hữu và những người không tin. Các tín hữu vẫn đi trên mặt đất, nhưng cách nghĩ cách làm thì ở ‘cõi trên’, và do đó không luôn luôn được mọi người khác hiểu mình – như điều được nhận thấy nơi cộng đoàn các Ki tô hữu sơ khai: “Bấy giờ tất cả đoàn tín hữu đông đảo đều đồng tâm nhất trí. Chẳng ai kể của gì mình có là của riêng, song để mọi sự làm của chung… Vì thế, trong các tín hữu, không có ai phải túng thiếu. Vì những người có ruộng nương nhà cửa đều bán đi và bán được bao nhiêu tiền thì đem đặt dưới chân các tông đồ. Và người ta phân phát cho mỗi người tuỳ theo nhu cầu của họ. Ông Giuse, … quê ở Cyprô, có một thửa ruộng, ông bán đi và đem tiền đặt dưới chân các tông đồ.”
Đoạn sách Công vụ trên rất thú vị. Lý thuyết cộng sản ban đầu hẳn có mượn cảm hứng một phần từ nó. Nhưng thực tiễn thì chẳng thấy dấu hiệu gì, dù le lói ở chân trời, mà chỉ thấy ngược lại. Nhưng đối với Ki tô giáo, hình ảnh cộng đoàn tín hữu như mô tả trên vẫn sáng rực ở chân trời. Vì trong khi chúng ta ủng hộ quyền tư hữu, chúng ta vẫn xác tín nguyên tắc rằng mọi của cải đều nhằm để được sử dụng cho thiện ích chung – hay nói cách khác, người nghèo khổ thiếu thốn có quyền trên của cải dư thừa mà người giàu sở hữu (x. Fratelli tutti, 118-120, cách riêng khi Thông điệp này trích dẫn giáo huấn của thánh Gioan Kim khẩu và thánh Gregory Cả).
Nói chung, Chúa sống lại và lên trời, ta xin ơn “ái mộ những sự trên trời” là ta muốn có đủ lòng quảng đại để chia sẻ theo tinh thần ‘cõi trên’ một chút, dù người xung quanh mình có hiểu hay không…
Lm. Lê Công Đức
Zalo