Chúa Giêsu đã sống lại!

Đây là bản tin mấu chốt, là sự thật mấu chốt.

Maria Mađalêna đã buồn phiền khóc lóc khi chưa nhận ra sự thật này, và đã tràn ngập niềm vui khi được Chúa Phục sinh tỏ mình ra…

Nhóm mười một môn đệ cũng vậy…

Và cũng vậy, câu chuyện hai môn đệ đi về Emmaus… Hai ông vừa rầu rĩ vừa sợ sệt, lo lắng – vì những điều xảy ra dồn dập chưa giải thích hết được… Đang trong tâm trạng ấy thì Chúa Phục sinh xuất hiện, đồng hành, trò chuyện với hai ông… Vừa khi nhận ra Chúa, mọi buồn phiền lo lắng đều tan biến, chỉ còn niềm vui sâu xa, khá trầm lắng chứ không ồn ào, nhưng cực mạnh!

Bạn thấy đó, sự thật về Chúa sống lại vốn đã là sự thật rồi, nhưng tâm trạng buồn hay vui của người môn đệ còn tuỳ ở chỗ họ đã tiếp cận sự thật ấy hay chưa, và đã nhận ra chưa… Buồn vui trong đời chúng ta cũng thế, sẽ tuỳ ở ta có tin Chúa Giêsu đã sống lại và đang sống! Và ta có khao khát để cho Người gặp gỡ mình, chạm đến mình?…

Anh què ở Cửa Đẹp mong được bố thí bởi những người qua lại, nhưng anh còn mong cách mãnh liệt sự chữa lành, dù không nói ra, ngay cả không dám tưởng tượng. Anh đã gặp Phêro và Gioan… và đã nhận được sự chữa lành nhân danh Chúa Phục sinh, thay vì nhận được tiền bạc bố thí. Anh kinh nghiệm rất thâm sâu thế nào là sự chuyển biến từ buồn sầu thất vọng trở thành niềm vui rộn rã. Hãy nhìn anh nhảy chân sáo, tung tăng theo hai vị Tông đồ của Chúa Phục sinh!…

Xin Chúa Phục sinh chạm đến chúng ta!… Và xin Người dùng chúng ta mà chạm đến những anh chị em bất hạnh của Người xung quanh cuộc đời chúng ta, để xua tan mọi buồn phiền, và làm cho niềm vui chân thực bùng phát và lan toả!

Lm. Lê Công Đức

Trưa thứ Hai ngày 6/4, thường được gọi là Thứ hai Thiên thần, Đức Thánh Cha đã cùng đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng với các tín hữu hiện diện tại quảng trường thánh Phêrô. Trong bài suy tư ngắn về đoạn Tin Mừng thứ Hai Phục Sinh.

Bài suy tư của Đức Thánh Cha

Anh chị em thân mến, Đức Kitô đã sống lại! Chúc mừng Phục Sinh!

Lời chào này, tràn đầy kinh ngạc và niềm vui, sẽ đồng hành với chúng ta suốt tuần này. Khi mừng ngày mới mà Chúa đã thực hiện cho chúng ta, phụng vụ mừng việc toàn thể tạo thành bước vào thời cứu độ: nỗi tuyệt vọng của sự chết đã bị loại bỏ vĩnh viễn, nhân danh Đức Giêsu.

Tin Mừng hôm nay (Mt 28, 8-15) mời gọi chúng ta lựa chọn giữa hai cách tường thuật: hoặc là của các phụ nữ, những người đã gặp Đấng Phục Sinh (c. 9-11), hoặc là của các lính canh, những người đã bị các thượng tế mua chuộc (c. 11-14). Nhóm thứ nhất loan báo chiến thắng của Đức Kitô trên sự chết; nhóm thứ hai lại loan báo rằng sự chết chắc chắn và luôn luôn chiến thắng. Theo cách kể của họ, Đức Giêsu không sống lại, nhưng thi thể của Người đã bị đánh cắp. Từ cùng một biến cố, ngôi mộ trống, phát sinh hai cách giải thích: một dẫn đến sự sống mới và vĩnh cửu, còn cách kia dẫn đến cái chết chắc chắn và dứt khoát.

Sự tương phản này khiến chúng ta suy tư về giá trị của chứng tá Kitô giáo và sự trung thực trong truyền thông của con người. Thật vậy, nhiều khi việc kể lại sự thật bị che khuất bởi những tin giả, như người ta vẫn nói ngày nay, tức là những lời dối trá, những ám chỉ và những cáo buộc vô căn cứ. Tuy nhiên, trước những trở ngại như thế, sự thật không bị che giấu, trái lại: sự thật đến gặp chúng ta, sống động và rạng ngời, chiếu sáng cả những bóng tối dày đặc nhất. Như Chúa Giêsu đã nói với các phụ nữ đến mộ, hôm nay Chúa cũng nói với chúng ta: “Đừng sợ! Hãy đi loan báo” (c. 10). Chính Người trở thành Tin Mừng để chúng ta làm chứng giữa thế gian: sự Phục Sinh của Chúa là sự phục sinh của chúng ta, là sự phục sinh của toàn thể nhân loại, bởi vì con người này, Đấng đã chết vì chúng ta, chính là Con Thiên Chúa, Đấng đã hiến mạng sống vì chúng ta. Như Đấng Phục Sinh, luôn sống động và hiện diện, giải thoát quá khứ khỏi một kết cục hủy diệt, thì lời loan báo Phục Sinh cũng cứu chuộc tương lai của chúng ta khỏi nấm mồ.

Anh chị em thân mến, thật quan trọng biết bao khi Tin Mừng này đến được với những người đang bị áp bức bởi sự dữ, thứ làm băng hoại lịch sử và làm rối loạn lương tâm! Tôi nghĩ đến những dân tộc đang bị chiến tranh tàn phá, những Kitô hữu bị bách hại vì đức tin, những trẻ em bị tước mất quyền được học hành. Loan báo bằng lời nói và việc làm về cuộc Phục Sinh của Đức Kitô có nghĩa là trao lại tiếng nói mới cho niềm hy vọng, vốn đang bị bóp nghẹt trong tay những kẻ bạo lực. Thật vậy, khi Tin Mừng được công bố trong thế giới, Tin Mừng ấy chiếu sáng mọi bóng tối, trong mọi thời đại.

Với lòng trìu mến đặc biệt, trong ánh sáng của Đấng Phục Sinh, hôm nay chúng ta tưởng nhớ Đức Giáo hoàng Phanxicô, người đã phó dâng sự sống cho Chúa đúng vào Thứ Hai Phục Sinh năm ngoái. Khi tưởng nhớ chứng tá lớn lao của ngài về đức tin và tình yêu, chúng ta cùng cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Maria, Tòa Đấng Khôn Ngoan, để chúng ta ngày càng trở nên những người loan báo chân lý cách rạng ngời hơn.

—-

Sau khi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng, Đức Thánh Cha chào các khách hành hương đến từ Ý và từ nhiều quốc gia khác. Đặc biệt, Đức Thánh Cha gởi những lời khích lệ đến những người tham gia các sáng kiến được tổ chức tại nhiều nơi trên thế giới nhân Ngày Quốc tế Thể thao vì Phát triển và Hòa bình, để thể thao, với ngôn ngữ phổ quát của tình huynh đệ, trở thành nơi của sự bao hàm và hòa bình.

Đức Thánh Cha cũng cảm ơn các tín hữu từ khắp nơi đã gửi đến ngài những lời chúc mừng Phục Sinh. Ngài đặc biệt biết ơn về những lời cầu nguyện; ngài cầu chúc: nhờ lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria, xin Thiên Chúa ban sủng của Người xuống trên từng người!

Cuối cùng, Đức Thánh Cha chúc mọi người một Thứ Hai Thiên thần an lành!

Nguồn: Vatican News

Tại các làng mạc quanh Venilale, ở trung tâm Đông Nam Á, các nữ tu Salêdiêng đang chống lại tình trạng suy dinh dưỡng, bắt đầu từ việc giáo dục trẻ em, nhằm khuyến khích xây dựng một tương lai khác.

Tại phòng khám mang tên Đức Mẹ Phù hộ ở Venilale, Đông Timor, do các Nữ tu Đức Mẹ Phù Hộ (FMA) điều hành, phần lớn bệnh nhân là các bà mẹ. Những bà mẹ có con sau khi cai sữa bắt đầu sụt cân và xuất hiện dấu hiệu dinh dưỡng không đúng cách.

Sơ Alma Castagna, một nữ tu truyền giáo người Ý và là bác sĩ, giải thích: “Đây không phải là tình trạng suy dinh dưỡng nghiêm trọng và cũng không hẳn do thiếu thực phẩm, nhưng do quan niệm phổ biến rằng không chú trọng đến giai đoạn ăn dặm sau khi bú mẹ, hoặc vì ở các làng vẫn tồn tại một số hiểu lầm về thực phẩm và cách kết hợp chúng”.

Venilale là một thị trấn khoảng 16.000 dân, 150 km về phía đông Dili, thủ đô của Đông Timor, một quốc đảo nhỏ ở Đông Nam Á, sau nhiều thập niên xung đột đã giành được độc lập từ Indonesia năm 1999, nhưng phải trả giá đắt và chịu nhiều ảnh hưởng nặng nề đến sự phát triển kinh tế nông thôn.

Các Nữ tu Đức Mẹ Phù Hộ, còn được biết đến là các nữ tu Salêdiêng Don Bosco, hiện diện tại Timor từ năm 1988, ban đầu được mời điều hành một trại trẻ mồ côi dành cho các bé gái không gia đình, được đưa về từ các cánh rừng, nơi nhiều người dân từng lánh nạn. Các nữ tu đến trong thời kỳ chiếm đóng của Indonesia, đã trải qua thời kỳ trưng cầu dân ý, chiến tranh và tuyên bố độc lập năm 2002. Từ đó, các nữ tu dấn thân vào công cuộc tái thiết thông qua giáo dục – đặc sủng của họ. Năm 1990, nữ tu Paola Battagliola, một trong những nhà truyền giáo tiên phong, đã mở một phòng khám y tế với sự cộng tác của nhân viên y tế nhà nước, nay trở thành điểm tham chiếu quan trọng cho người dân trong vùng.

Ban đầu, để giải quyết vấn đề dinh dưỡng, các nữ tu tập trung hướng dẫn các bà mẹ qua các buổi khám lưu động tại làng, giải thích về dinh dưỡng đúng cách và cùng nấu ăn. Tuy nhiên, sáng kiến này không đạt hiệu quả do khó thay đổi những quan niệm lâu đời.

Sau đó, họ chuyển hướng sang trẻ em – những người chưa bị ảnh hưởng nặng bởi định kiến – bằng cách triển khai chương trình dinh dưỡng tại các trường học từ mầm non đến trung học trong khu vực Venilale, kể cả những làng xa xôi.

Năm 2023, với sự hỗ trợ của tổ chức Catholic Mission, từ phòng khám của các nữ tu Đức Mẹ Phù Hộ, dự án được khởi động, do nữ tu Carolina Maria Correja điều phối, cùng một đội ngũ khoảng 20 người gồm y tá, học sinh trường nghề, giáo viên và các bà mẹ.

Sau giai đoạn đào tạo sơ khởi, các nhóm đã đến từng trường, cân đo chiều cao và cân nặng của trẻ em và ghi lại dữ liệu so sánh với chuẩn theo độ tuổi.

Chương trình tiếp cận cộng đồng rất rộng lớn: bao gồm tám ngôi làng, khu vực ngoại ô Venilale rất rộng, và bao phủ 27 trường học. Ở những ngôi làng xa trung tâm nhất, tỷ lệ trẻ em trai và gái thiếu cân cao hơn. Nhờ sự hợp tác với Catholic Mission – đơn vị cung cấp cân cho mỗi trường và chi trả nhiều khoản phí khác nhau – các giáo viên định kỳ ghi lại cân nặng của trẻ em vào biểu đồ. Những em được xác định là thiếu cân được cung cấp thêm thức ăn bổ sung (sữa và đậu).

Sau giai đoạn sàng lọc ban đầu này, chương trình đào tạo đã được cung cấp. Các nhân viên được cử đến các trường từng hai người một, ban đầu là để đào tạo chung về vệ sinh cá nhân và thói quen lối sống lành mạnh, sau đó tập trung hơn vào dinh dưỡng, và cuối cùng là các bài học thực hành nấu ăn sử dụng sản phẩm địa phương, đặc biệt là trái cây và rau quả.

Đồng thời, các chương trình giáo dục về vệ sinh, lối sống lành mạnh và dinh dưỡng được triển khai, kèm theo các lớp nấu ăn thực hành sử dụng thực phẩm địa phương như rau và trái cây.

Mục tiêu của các nữ tu Salêdiêng, dấn thân cùng với giáo dân trong việc đồng hành cùng giới trẻ trên hành trình trưởng thành toàn diện và tạo thêm khả năng cho phụ nữ, theo hệ thống giáo dục của Thánh Gioan Bosco và Thánh Maria Domenica Mazzarella. Đó là tạo ra một tư duy khác biệt, đặt nền tảng cho trẻ em thoát khỏi những niềm tin lạc hậu cản trở sự phát triển hài hòa của chúng.

“Một hạt giống, một cách suy nghĩ mới đang dần nảy mầm”, các Nữ tu Đức Mẹ Phù Hộ các giáo hữu nói. Các nữ tu kể lại câu chuyện về một bé trai, khi ở nhà, đã cố gắng giải thích cách sử dụng thực phẩm đúng cách và, khi bị ông nội chất vấn, đã dũng cảm trả lời, “Nhưng đó là những gì họ đã dạy cháu.”

Đây là cách trẻ em trở thành “người thầy của người lớn”, như Đức Giáo hoàng Phanxicô đã nhấn mạnh tại Đông Timor khi ngài đến thăm Trường dành cho Trẻ em Khuyết tật của Dòng các nữ tu Alma ở Dili trong chuyến tông du vào tháng 9 năm 2024: “Tôi muốn cảm ơn các chị vì những gì các chị đang làm; và tôi cũng muốn cảm ơn các em nhỏ, cả nam và nữ, những người đã cho chúng ta thấy tấm gương về việc để cho mình được chăm sóc. Bởi vì các em dạy chúng ta cách chúng ta phải để cho mình được Chúa chăm sóc”.

Elisa Molinari, FMA (Vatican News)

Hãy để ý đoạn này trong Phúc Âm Mátthêu, chương 28:

“Ðang khi các bà lên đường, thì mấy người lính canh vào thành báo tin cho các thượng tế biết tất cả những gì đã xảy ra. Các thượng tế liền họp với các kỳ lão, và sau khi đã bàn định, họ cho lính một số tiền lớn và bảo rằng: “Các anh hãy nói rằng: Ban đêm khi chúng tôi đang ngủ, thì môn đệ ông đến lấy trộm xác ông. Nếu việc này đến tai tổng trấn, chúng tôi sẽ thương lượng với ông, không để các anh phải phiền hà đâu”. Bọn lính canh nhận tiền và đã làm y như họ căn dặn chúng. Bởi thế, lời đó được phao truyền nơi người Do- thái cho đến ngày nay.”

Chưa có báo chí, chưa có facebook, chưa có mạng xã hội, người ta vẫn phát động chiến dịch truyền thông hay ‘xử lý truyền thông’ bằng tin đồn như thế đó! Đầu tiên là họ ghi nhận sự kiện, thấy sự kiện bất lợi, họ bàn nhau rồi quyết nghị bỏ tiền ra để mua chuộc nhóm lính canh. Lại còn bảo đảm với nhóm lính rằng sẽ không gặp phiền phức với Tổng Trấn! Nghĩa là cũng phải mua chuộc luôn cả Tổng Trấn… Như vậy là kín kẽ. Một sự lừa dối hoàn hảo!

Nhưng sự thật là sự thật. Sức mạnh của sự thật không ở nơi thế lực hay tiền bạc dùng để mua chuộc. Sức mạnh của sự thật ở nơi các chứng nhân của nó, nơi lòng can đảm kiên trung của họ – họ sẵn sàng hy sinh để bảo vệ sự thật. Đây là điều đã xảy ra ngay từ ban đầu và suốt hai ngàn năm qua với các chứng nhân của Chúa Phục sinh.

Thời nào cũng vậy, lời chứng Phục sinh – hay nói chung Tin Mừng Kitô giáo – được thấy bất lợi cho những thế lực nào đó… Và họ tìm mọi cách để bóp nghẹt, dập tắt lời chứng ấy.

Và thời nào các chứng nhân Phục sinh cũng cần can đảm. Can đảm để không khuất phục các thế lực bên ngoài chống lại mình! Nhưng trước hết là can đảm để vượt thắng các sức ì bên trong mình, làm cho đời sống của mình không đi đôi với lời mình tuyên xưng!

Chúa đã sống lại, Alleluia!

Lm. Lê Công Đức

Các con hãy luôn nhớ

Thầy chính là cây Nho

Các con là cành Nho

Cành nhờ cây mà sống

Anh em cùng nhựa sống

Sức sống từ nơi Thầy

Chẳng bao giờ đổi thay

Để cùng nhau sinh trái

Cành nào không sinh trái

Sẽ bị loại bỏ ngay

Là không ở trong Thầy

Sẽ không còn sức sống

Chúng ta cùng huyết thống

Là mạch sống thiêng liêng

Hãy yêu nhau trọn niềm

Yêu thương không bờ bến

Nào chúng ta hãy đến

Nơi bàn tiệc Giêsu

Nơi trái tim hiền từ

Yêu thương cho đến chết

Một tình yêu tha thiết

Ban hành một giới răn

Hãy yêu nhau chân thành

Để trở nên môn đệ

Môn sinh Thầy là thế

Học nơi Thầy làm gương

Phục vụ trong yêu thương

Không phân biệt lớn bé

Trải qua muôn thế hệ

Là bài học rửa chân

Thầy tự hủy bản thân

Làm công việc đầy tớ

Chúa cho ta thấy rõ

Phải yêu như thế nào

Sẽ hành động ra sao

Thành tâm mà chu đáo

Trong tâm tình con thảo

Con đã hiểu ra rồi

Chỉ một Tình Yêu thôi

Cho con không tính toán

Con Nguyện suy thành khẩn

Trong bài học rửa chân

Lòng yêu mến tha nhân

Dấn thân không vụ lợi

Tình yêu đầy phấn khởi

Thầy trối lại cho ta

Tình Thầy rất bao la

Trong tiệc ly chiều ấy

Và chúng ta đều thấy

Để ở với đoàn con

Thánh Thể chính là nguồn

Là Thần Lương Sự Sống

Tình yêu thật sống động

Là sáng kiến thật hay

Di chúc diệu kỳ thay

Nơi Tin Mừng Cứu Độ

Anna Nguyễn Đào

1.  Lời dẫn

Kính thưa cộng đoàn!

Hôm nay, vạn vật như lặng chìm trong  thinh lặng. Không còn nữa những ồn ào của phiên tòa, những bước chân nặng nề trên đường khổ nạn/ và tiếng búa đóng đinh chát chúa, chỉ còn lại sự thinh lặng – một sự thinh lặng thánh thiêng và đầy vơi nỗi đợi chờ.

Chúng ta đang đứng trước ngưỡng cửa/ của một mầu nhiệm vĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại: Cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu Kitô/. Trên đỉnh đồi Calve năm ấy, giữa cái nắng thiêu đốt của đất trời và sự lạnh lùng của lòng người, có một Đấng đang treo mình trên Thập Giá. Trong giờ phút cuối cùng của cuộc đời dương thế, Chúa Giêsu đã không chọn sự thinh lặng tuyệt đối, Ngài đã lên tiếng.

Bảy Di Ngôn trên Thập giá như bảy nốt nhạc cuối cùng trong bản trường ca cứu độ:

Đó là lời tha thứ giữa những tổn thương.

Lời mở cửa hy vọng giữa bóng đêm tội lỗi.

Lời tín thác giữa cô đơn/ và lòng tin yêu được hoàn tất trong vâng phục.

Trong giờ phút này, chúng ta cùng nhau ở lại bên Chúa Giêsu. Hãy để tâm hồn mình trở nên tĩnh lặng, để trong cõi sâu thẳm của đức tin, ta nghe được âm vang của Lòng Thương Xót/ đang thẩm thấu vào từng góc khuất của tâm hồn/.

Hãy để nhịp đập trái tim chúng ta/ hòa cùng sự thinh lặng của Đấng đã yêu đến cùng, và cùng chờ đợi giờ phút phục sinh vinh hiển.

LỜI THỨ NHẤT

“Lạy Cha,  xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34)

Chúa Giêsu bị treo trên Thánh Giá, thân thể nát tan phủ đầy thương tích. Dưới chân thập giá, đám đông vẫn không ngừng la hét, nhục mạ và nhạo báng Người. Những con người xưa kia từng là môn đệ, từng là bạn hữu, giờ đây bỏ trốn, để lại Người trong cô đơn. Ngay cả kẻ cùng chịu đóng đinh bên cạnh cũng buông lời thách thức. Chúa Giêsu không chỉ đau đớn vì những vết thương rướm máu nơi thân xác, mà còn phải đối diện với những vết thương sâu kín trong tâm hồn: bị cô độc, bị phản bội và bỏ rơi.

Đứng trước ranh giới mong manh giữa sự sống và cái chết, khi nỗi đau đã chạm đến tận cùng/ và mọi hy vọng dường như vụt tắt, cái chết trên Thập giá như một kết thúc nghiệt ngã cho Đấng đã yêu thương đến cùng. Thế nhưng, giữa bóng tối bao trùm, Chúa Giêsu vẫn lặng lẽ thắp lên ánh sáng của niềm hy vọng. Người không oán trách, không giận dữ, cũng chẳng buông lời nguyền rủa. Lời đầu tiên Chúa Giêsu thốt lên là tiếng lòng của sự tha thứ: ‘Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm’

Lời ấy phát xuất từ một trái tim ngập tràn yêu thương và bao dung — một trái tim không khép kín trước những tổn thương, nhưng luôn mở rộng để chữa lành, tha thứ và sẻ chia. Trái tim hoàn toàn tự do với một tình yêu trào tràn, có sức mạnh khỏa lấp mọi hận thù, xóa tan mọi ngăn cách và hóa giải mọi bất công.

Từ trên Thánh Giá, Chúa đã dạy chúng con bài học quý giá: bài học của sự tha thứ. Đó là ngôn ngữ cao cả của tình yêu, là cách Chúa đã yêu và cũng là con đường Chúa mời gọi chúng con dấn bước. Khi tha thứ, chúng con tìm thấy niềm vui và bình an đích thực. Khi tha thứ, chúng con sẽ có được một tâm hồn tự do/ để yêu Chúa và yêu thương mọi người.

Lạy Chúa Giêsu, ánh sáng của tình yêu và tha thứ từ Thập Giá Ngài/ đã chạm đến những góc tối sâu thẳm, đã xoa dịu những hận thù và tuyệt vọng trong chúng con. Xin tình yêu ấy chữa lành và biến đổi cuộc đời chúng con/ trở thành phản chiếu trung thực của Ngài. Là những nữ tu mang trong mình sứ mạng thừa sai, nguyện Ngài giúp chúng con can đảm mang hơi ấm Thập Giá vào cuộc đời/ vào môi trường sống cũng như giữa các mối tương quan.

Ước gì chúng con biết mở lòng để yêu thương tha nhân bằng trái tim của Chúa, nhìn đời bằng ánh mắt xót thương, biết khiêm tốn trao ban và sẵn lòng đón nhận sự tha thứ. Nhờ đó, chúng con nên giống Chúa hơn mỗi ngày, cùng Ngài dấn thân xây dựng hòa bình và gieo mầm hy vọng/ qua những lời nói dịu dàng, những hành động bác ái và một lối sống hiền lành, khiêm hạ. Amen.

LỜI THỨ HAI

“Thật, Tôi bảo thật anh: hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23,43).

Giữa cơn hấp hối trên đồi cao, người trộm lành bàng hoàng nếm trải vị đắng chát của tội lỗi. Thân xác rã rời vì đòn roi, tai anh nhức nhối trước những lời thóa mạ, và bản án tử hình như dấu ấn nhục nhã kéo anh vào vực thẳm của cái chết. Trong bóng tối của sự tuyệt vọng, khi thấy mình chẳng còn gì để bám víu, anh hướng mắt nhìn sang. Ở đó, có một Đấng cũng đang chịu đóng đinh nhưng lại lặng thinh đến lạ kỳ. Giữa những sỉ vả, Ngài không đáp trả bằng than van, nhưng thầm thì những lời tha thứ.

Những lời đầy yêu thương của Chúa Giêsu đã len lỏi vào trái tim người trộm lành, giúp anh nhận ra vị Vua đích thực đang cùng chịu đóng đinh. Nếu Philatô hoài nghi hỏi “Sự thật là gì?”, thì anh ấy đã tìm thấy Sự Thật ngay trong ánh mắt nhân từ của Đấng bị kết án. Sự bao dung của Chúa đã tiếp thêm can đảm để anh dám bước qua mặc cảm, ngỏ lời xin với tất cả niềm tin và hy vọng… Và rồi, niềm tin ấy đã lập tức sinh hoa kết trái bằng một lời hứa vượt quá mọi mong đợi: “Tôi bảo thật anh: hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng”. Ngay giây phút tâm hồn quyết định quay bước, ơn tha thứ đã sẵn lòng ôm lấy thân phận mọn hèn, bởi lẽ/ đại dương lòng thương xót Chúa luôn bao dung hơn mọi sai lỗi của chúng ta.

Thật vậy, Thiên Chúa không đòi hỏi con người hoàn hảo mới ban ơn cứu độ. Ngài hiện diện giữa những mong manh và thiếu sót của phận người. Chính vì thế, mỗi chị em chúng ta cũng mang trong mình cơ hội hoán cải và trở thành điểm tựa hy vọng cho người khác. Chúng ta được mời gọi xây dựng một cộng đoàn không đóng khung người khác bởi quá khứ, nhưng biết nâng đỡ nhau cùng đứng dậy.

Trong cuộc sống, sự tự mãn trước những thành công/ dễ khiến chúng ta lầm tưởng mình có thể tự chủ mọi sự/ mà không cần đến ai. Chỉ khi đối diện với những thất bại và đổ vỡ, chúng ta mới nhận ra sự mong manh của phận mình. Chính trong sự hữu hạn đó, lời bao dung của Chúa trên thập giá đã thắp lên niềm hy vọng, giúp chúng ta chân nhận Ngài là vị Vua đích thực. Như người trộm lành đã tìm thấy Sự Thật ngay trong cơn hấp hối, chúng ta cũng được mời gọi/ khiêm tốn đối diện với chính mình để đón nhận ơn cứu độ.

Lạy Chúa, ơn gọi sống đời tu trì là một món quà thật đáng trân quý,  xin cho chúng con nhận ra sự hiện diện của Ngài nơi chị em, để chúng con cùng nhau kiến tạo Nước Trời ngay tại trần gian này, qua sự cảm thông và nâng đỡ thay vì xét đoán hay loại trừ. Ước mong hành trình tìm kiếm Chúa luôn là đích đến duy nhất, ngõ hầu ngày sau, chúng con hạnh phúc đón lấy lời hứa cứu độ: ‘Ngay hôm nay, con sẽ ở trên Thiên Đàng với Ta‘… Amen.

LỜI THỨ BA

“Thưa Bà, đây là con Bà… Đây là Mẹ của con” (Ga 19, 26-27)

Có những người mẹ một đời héo hắt, khi phải chứng kiến đứa con đau đớn với những khiếm khuyết thể xác lẫn tâm hồn. Có những người mẹ một đời sầu cảm, bất lực nhìn con chìm sâu trong tội lỗi… Và có một người Mẹ lặng đứng dưới chân thập giá, uống cạn chén đắng cùng Con. Ánh mắt Mẹ run rẩy chạm vào thân thể trần trụi và chiếc áo thụng dài do chính tay Mẹ dệt nên/ nay bị quân lính đem ra bắt thăm.  

Giữa những đau khổ khôn cùng, tưởng chừng chỉ còn lại nơi Chúa Giêsu/ sự cô đơn và nỗi thống khổ của thân xác bị hành hạ. Nhưng không, chính trong giây phút ấy, Chúa Giêsu hướng ánh nhìn về Mẹ, một ánh nhìn thấu suốt/ không cần gọi tên giữa đám đông phụ nữ. Và cũng trong  khoảnh khắc ấy, nỗi đau tột cùng và niềm vui cứu độ tuôn chảy giữa hai tâm hồn. Đó là mầu nhiệm của sự hiệp thông trọn vẹn: khi nỗi đau được đón nhận đến cùng, nó trở thành suối nguồn sự sống… “Thưa Bà, đây là con của Bà”.  Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh”… Từ giây phút ấy, một gia đình mới, một cộng đoàn Giáo hội được khai sinh.

Từ trên Thập giá, Chúa Giêsu thực hiện một cuộc trao gởi đầy yêu thương. Người gởi gắm người môn đệ vào đôi tay hiền mẫu của Mẹ, và trao gởi Mẹ cho trái tim người môn đệ dấu yêu. Một tương quan mới được hình thành, vượt trên mọi giới hạn của huyết nhục/ để trở thành tình mẫu tử và lòng hiếu thảo trong đức tin. Đức Maria không chỉ là Mẹ của Chúa Giêsu, mà trở thành Hiền Mẫu/ của tất cả những ai được tái sinh trong ân sủng. Còn người môn đệ, từ nay được bước vào một gia đình rộng lớn của những người thuộc về Đức Kitô. Chính từ cạnh sườn bị đâm thâu, một sự sống mới đã tuôn trào, nối kết nhân loại bằng huyết mạch của tình yêu cứu độ…

Và từ đó, người môn đệ đón Mẹ về nhà. Chúng con cũng đón Mẹ “về nhà”. Đón Mẹ về trong đời sống cầu nguyện. Đón Mẹ về trong đời sống cộng đoàn, để chúng con biết sống hiệp nhất và nâng đỡ nhau. Đón Mẹ về trong những lúc thử thách, để không ai trong chúng con cảm thấy mình đơn độc.

Dưới chân Thập giá, Mẹ Maria không chỉ đón chịu nỗi đau mẫu tử/ mà còn đại diện cho nhân loại để hiến dâng Con Mình cho Thiên Chúa. Với lời thưa ‘Xin vâng’ trước hy tế của Con, Mẹ trở thành Mẹ của Giáo hội và của mọi chúng sinh. Từ Thập giá, Chúa cũng trao phó chúng con cho nhau trong gia đình thiêng liêng. Vẫn còn đó những khác biệt và bất toàn, chúng con được mời gọi đón nhận nhau trong cùng một linh đạo và cùng một sứ mạng. Với sự hiện diện của Mẹ, chúng con tin rằng/ đời dâng hiến không phải là hành trình cô độc, mà là sự hiệp hành trong yêu thương.

Lạy Chúa Giêsu, cùng với Mẹ Maria, chúng con ở lại dưới chân Thập giá, để được chiêm ngắm và soi dẫn bởi trái tim đã yêu đến cùng. Ước gì cộng đoàn chúng con được sống trong sự hiệp nhất và yêu thương, luôn có Chúa làm điểm tựa, có Mẹ làm mẫu gương/ để chúng con trở nên một gia đình thật sự – một gia đình được sinh ra và triển nở trong tình yêu Thập Giá. Amen.

LỜI  THỨ TƯ

“Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ con?”

Mỗi khi bước vào mầu nhiệm Khổ Nạn, nhân loại như chạm vào chiều sâu của nỗi đau mà Chúa Giêsu đã gánh chịu. Đó không chỉ là thân thể bị bầm dập bởi đòn roi, gai nhọn hay cực hình, mà còn là nỗi đau thắt lại trong tâm hồn. Ngài bị phản bội bởi nụ hôn của một người bạn, bị chối từ bởi môn đệ thân tín, và bị khước từ bởi chính dân tộc mình. Trong cơn bế tắc cùng cực, Chúa Giêsu đã kêu lên trong sự trống rỗng và vô vọng: ‘Lạy Thiên Chúa, lạy Thiên Chúa của con, sao Ngài bỏ rơi con?

Đó là tiếng kêu giữa đau khổ tột cùng nhưng vẫn tràn đầy niềm tín thác – một niềm tin chắc chắn vào ơn cứu độ qua biến cố Phục Sinh. Trong giây phút ấy, sự im lặng của Chúa Cha không đồng nghĩa với sự vắng mặt. Theo ĐGH Bênêđictô XVI, Thiên Chúa nói qua sự im lặng… Thiên Chúa vẫn hiện diện và lắng nghe/ ngay cả trong “đêm đen” của khổ đau và cô độc. Như vậy, lời kêu cầu của Chúa Giêsu/ không phải là dấu chỉ của sự chia lìa, mà thực chất là một cuộc gặp gỡ thâm sâu giữa Cha và Con. Sự kết hợp đó bảo đảm với chúng ta/ Thiên Chúa luôn thấu hiểu và đáp lời con người trong mọi hoàn cảnh.

Chúa Giêsu đã chọn bước vào kinh nghiệm bị bỏ rơi để chúng ta hiểu rằng/ chính trong cô đơn là nơi đức tin được thanh luyện sâu xa nhất. Sự mỏng giòn, yếu đuối của Người trên thập giá là lời mời gọi chúng ta tiến sâu hơn trong đức tin, tiến xa hơn trong ơn thánh, là nguồn sức mạnh hợp nhất cộng đoàn với Chúa, và với nhau bằng tình yêu và sự trung tín. Là những người môn đệ của Đức Kitô, chúng ta được mời gọi cùng với Ngài/ biến nỗi đau thành lời cầu nguyện và dám ở lại để được thánh hiến trong tình yêu. Ở lại, không phải vì mọi sự đã hoàn hảo, nhưng vì nơi Thập Giá, Chúa đang âm thầm kết nối những trái tim rạn nứt đầy tổn thương.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết đón nhận những giây phút ‘bị bỏ rơi’/ như một phần của hành trình nên thánh. Xin ban thêm đức tin để chúng con biết kiên nhẫn hơn, bao dung hơn, và luôn nhận ra sự hiện diện của Chúa giữa những nghịch cảnh cuộc đời. Qua ánh sáng Thập Giá, nguyện giúp chúng con can đảm đối diện với bóng tối của sự cô đơn, biến nỗi đau thành lời cầu nguyện để được thánh hiến trong tình yêu.

Cùng với Mẹ Giáo Hội, chúng con được mời gọi để trở nên ánh sáng cho trần gian. Ánh sáng ấy không phải là sự hoàn hảo của cộng đoàn, không phải là những thành công bề ngoài của sứ vụ, mà là một cộng đoàn ở lại với nhau trong thử thách, yêu thương trong khác biệt, và không ngừng cùng nhau cầu nguyện. Bởi lẽ, sứ mạng truyền giáo hôm nay cần những cộng đoàn dám chiếu sáng từ Thập Giá bằng sự kiên nhẫn, lòng bao dung và trái tim chân thành.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết đặt Chúa làm Đối tượng Duy Nhất và là tâm điểm của mọi sứ mạng. Từ đó, chúng con  bước qua những vùng tối và trở thành ngọn đèn sáng giữa một thế giới còn nhiều cô đơn và chia rẽ. Amen.

LỜI THỨ NĂM

“Ta khát.” (Ga 19, 28)

Đấng Cứu Độ chúng ta đã kết thúc bài giảng cuộc đời, không phải bằng một lời nguyền rủa hay trách mắng, không một tiếng kêu khinh miệt. Từ sâu thẳm của Trái Tim rất thánh, đã thổn thức qua đôi môi nứt nẻ của Ngài một lời đáng tôn kính: ‘Ta khát!’… Chúa Kitô, Đấng đã chết vì yêu thương trên Thập giá, đã rút cạn chính Ngài. Không còn điều gì hơn/ mà Ngài đã không làm vì yêu thương. Khi đã trút hết tình yêu vô tận của mình, Chúa Giêsu đã thốt lên trong nỗi lòng khát mong sự đáp trả của nhân loại.

Và rồi “Người ta lấy miếng bọt biển có thấm đầy giấm, buộc vào một nhành hương thảo, rồi đưa lên miệng Người”. Trong cơn khát thể lý, Chúa Giêsu đã nếm cảm sự chua chát của giấm/ như cách thu nhận mọi đắng cay và  tội lỗi nhân loại vào thân thể. Qua mầu nhiệm Thánh Giá, Ngài đã biến đổi những giận dữ, thất vọng và bất nhân thành dòng nước ngọt ngào/ thỏa cơn khát của chúng sinh. Dòng nước ấy chảy ra để  thanh tẩy và cứu rỗi nhân loại: qua sự khiêm nhường thẳm sâu của Đấng Cứu Thế. Từ đó, một cuộc Vượt Qua đích thực xuất hiện để dẫn đưa con người về bên Chúa. Đó là hành trình đi từ cơn khát thế gian/ đến niềm khao khát Thiên Chúa; từ kiếp lưu đày khổ cực đến bến bờ tự do; và từ những hư ảo, đắng cay của cuộc đời để trở về với tình yêu và lòng thương xót.

Lạy Chúa Giêsu, mỗi năm cùng Ngài bước vào Cuộc khổ nạn, chúng con lại cùng nhau nhìn về cơn khát trên thập giá/ để suy ngắm về tình yêu vô biên Ngài dành cho nhân loại. Chúa đã được Chúa Cha ‘giải khát’ bằng chén đắng của cô đơn, phản bội, chối bỏ, nhạo báng và cái chết ô nhục, nhưng chính trong chén đắng ấy/ lại chứa đựng vị ngọt nhiệm mầu của ơn cứu độ. Xin cho cơn khát bình an, hiến mình và chu toàn thánh ý Chúa Cha/ không ngừng ‘quấy rầy’ lòng trí chúng con, để giữa một thế giới đầy bất an và bất công, chúng con biết nhìn ra cơn khát nơi chính mình và tha nhân.

Ước gì mỗi chị em chúng con khi vác thập giá mình theo Chúa, luôn cảm nghiệm được sự đồng hành của Ngài trong mỗi bước đi. Chúa đã ba lần ngã xuống và lặng lẽ trỗi dậy, xin gia tăng lòng tin, niềm hy vọng và sức mạnh cho chúng con/ để được chữa lành những thương tích trong tâm hồn và hết lòng hiến thân cho sứ mạng thừa sai. Chiêm ngắm Chúa trong giờ tử nạn cũng gia tăng nơi chúng con/ sự nhạy bén trước cơn khát của anh chị em: khát yêu thương, khát hy vọng, khát sự hiện diện của Chúa, từ đó, chúng con sẵn sàng lên đường bằng lòng trắc ẩn và sự dấn thân vô vị lợi.

Lạy Chúa, cuộc đời người môn đệ sẽ không thiếu những gian nan, thử thách hay những lúc cô đơn, xin cho chúng con biết luôn kiên nhẫn, biết khao khát xây dựng hòa bình và biến cơn khát của Chúa thành những hành động yêu thương cụ thể. Ước gì qua đời sống của  chúng con, tình yêu Chúa được lan tỏa, và chúng con thực sự trở nên dấu chỉ sống động của Ngài giữa lòng thế giới hôm nay. Amen

LỜI THỨ SÁU

“Mọi sự đã hoàn tất” (Ga 19,30)

Bóng tối  bao phủ Golgotha như một bức màn tang tóc, khiến không gian ngưng đọng trong niềm đau thắt nghẹn. Bầu trời đã hoàn toàn lịm tắt, những áng mây đen vây hãm lấy đỉnh đồi, như nuốt chửng hình hài kiệt quệ đang đơn độc giữa đất trời. Trong cái tĩnh lặng ấy, thân xác Chúa Giêsu chỉ còn lại những hơi thở đứt quãng đầy nhọc nhằn. Thế gian, với tất cả sự hung tàn của đòn roi và sỉ nhục, tưởng chừng đã khuất phục Đấng Cứu Thế, dập tắt đi tia sáng cuối cùng của hy vọng.

Chính trong khoảnh khắc tưởng chừng tăm tối nhất, ngay trước khi trút hơi thở cuối cùng, từ trên thập giá/ Chúa Giêsu đã thốt lên: “Mọi sự đã hoàn tất”. Chiến thắng của Chúa Giêsu dành được trong máu, nước mắt và đơn độc. Người đã vinh thắng, nhưng Người phải trả giá bằng chính sự sống của mình, bị dân chúng chối bỏ, bạn bè lìa xa, bị hiểu lầm, và bị tách biệt trong sự cô đơn tột cùng.

“Hoàn tất” không đơn thuần là kết thúc một công việc. Người đã hoàn tất sứ mạng làm nhịp cầu nối kết trời với đất, và nối kết con người với nhau.  Đấng Cứu Thế đã hoàn tất sứ mạng mà Chúa Cha trao phó: Chén đắng cần uống cạn, chén đắng không thể lướt qua. Cái chết cần phải được đón nhận, dù cái chết đó có đáng sợ dường nào. Thật vậy, sự vâng phục tuyệt đối của Đức Giêsu không phải là sự buông xuôi trước định mệnh, mà là bản lĩnh để Người tự nguyện uống cạn chén đau thương. Thái độ chủ động này đã biến cái chết/ từ một dấu chấm hết nghiệt ngã trở thành giờ phút vinh quang. Bằng cách đón nhận khổ hình như hạt giống gieo vào lòng đất, Người đã chuyển hóa sự kết thúc/ thành một khởi đầu mới, làm cho sứ mạng cứu thế trổ sinh hoa trái dồi dào.

Nhìn vào sự “hoàn tất” của Ngài, chúng con nhìn lại những công trình dang dở trên đường đời. Hoàn tất ở đây không đo lường bằng những thành công rực rỡ theo tiêu chuẩn của thế gian, mà là sự trung tín làm sinh lời những nén bạc/ qua các bổn phận nhỏ bé hằng ngày. Đặc biệt, với sứ mạng của người nữ tu Mến Thánh Giá/ hoàn tất chính là việc chấp nhận đời mình bị bẻ ra, được trao ban và tan biến đi như hạt lúa gieo vào lòng đất. Sứ điệp của Chúa nhắc nhở chúng con rằng: Giá trị của đời người không đo bằng tháng ngày dài ngắn/ hay vinh quang thế trần, mà nằm ở lòng kiên trung/ đi đến tận cùng sứ mạng mà Ngài đã ký thác trong sâu thẳm tâm hồn.

Lạy Chúa, là những nữ tu thừa sai đang dấn thân giữa lòng đời, xin ban cho chúng con ơn bền đỗ. Ước chi mỗi ngày sống của chúng con là một viên gạch nhỏ, âm thầm xây đắp công trình hòa bình của Ngài. Để đến một ngày, chúng con có thể thanh thản thưa lên: “Mọi sự đã hoàn tất” –  hoàn tất trong tình yêu nồng cháy, trong hy sinh trọn vẹn và trong niềm phó thác tuyệt đối vào bàn tay quan phòng đầy Lòng Xót Thương… Amen.

LỜI THỨ BẢY

“Bấy giờ đã gần tới giờ thứ sáu, bóng tối bao phủ khắp mặt đất, mãi đến giờ thứ chín. Mặt trời ngưng chiếu sáng. Bức màn trướng trong Đền Thờ bị xé ngay chính giữa. Đức Giê-su kêu lớn tiếng: Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha”.(Lc 23,44-46)

Không một chút đắn đo, Chúa Giêsu trút cạn chính mình trong vòng tay Hiền Phụ. Những nhọc nhằn của phận người và lằn ranh cái chết nhường chỗ cho sự tự do của ân sủng. Những giọt lệ được lau khô, những nỗi đau bỗng chốc hóa bình an nhẹ nhàng.

Lời cầu nguyện sau cùng ấy không phải là tiếng thở dài của tuyệt vọng, nhưng là lời “xin vâng” trọn vẹn nhất của tình yêu. Từ máng cỏ Bê-lem đến đỉnh đồi Can-vê, cuộc đời Đức Giê-su là một hành trình phó thác liên lỉ. Nơi thập giá, trong thinh lặng của cái chết, Người mở ra cho nhân loại con đường sự sống: con đường của hiến dâng, của tín thác, của tình yêu đi qua đau khổ. Chúa đón nhận cuộc thương khó trong tận cùng của đau thương và tủi nhục. Nhưng đó không phải là sự nghiệt ngã của số phận hay sự tàn độc của con người; đó là sự vâng phục tuyệt đối trước Thánh ý và là hành động tự hiến, dấu chứng của một tình yêu cứu độ.

Phó thác không phải là trốn chạy, mà là can đảm ôm lấy thập giá trong từng nhịp sống đời thường: nơi những hy sinh thầm lặng, những bổn phận không tên, và cả những bất toàn của bản thân hay cộng đoàn. Đó là cuộc ‘tự hủy’ mỗi ngày cho cái tôi và những toan tính riêng tư, để thánh ý Chúa được nên trọn. Thế nhưng lạy Chúa, trước những biến cố, chúng con vẫn thường run sợ. Chúng con loay hoay tìm sự an toàn và né tránh đau khổ, mà quên mất rằng/ chính tại nơi thập giá, Ngài đang chờ đợi để thanh luyện chúng con.

Là những nữ tu Mến Thánh Giá, chúng con được mời gọi/ đặt trọn đời mình dưới ánh sáng Thập giá. Khi tự nguyện thốt lên: ‘Con tận tình phó thác đời sống con cho Hội dòng‘,  xin cho lời đoan hứa ấy không chỉ trên môi miệng, nhưng được hiện thực hóa trong từng nhịp sống của đời hiến dâng. Ước gì tiếng Xin Vâng được vang vọng trọn hảo/ nơi mỗi công việc và sứ mạng chúng con được sai đi. Bởi theo Chúa/ không chỉ là bước đi trong bình an, mà còn là can đảm ở lại với Ngài/ giữa những tối tăm của phận người, khi con đường phía trước mờ mịt và trái tim đã rệu rã.

Lạy Chúa, xin củng cố đức tin còn non yếu của chúng con, giúp chúng con biết buông bỏ ý riêng để trọn vẹn ký thác đời mình trong bàn tay quan phòng của Thiên Chúa, như chính Ngài đã vẹn toàn phó thác trong giờ sau hết. Dưới chân Thập Giá, chúng con dâng trao tương lai của từng chị em trong Hội dòng, nguyện giúp chúng con luôn xác tín rằng: chính tình yêu của Đấng Chịu-Đóng-Đinh sẽ làm trổ sinh hoa trái cứu độ/ cho chúng con và cho toàn thể nhân loại. Amen

Học Viện

Lời nguyện mở đầu

Lạy Chúa Giêsu, cùng với toàn thể Giáo Hội, chúng con hòa mình trong bầu khí linh thiêng của những ngày đỉnh cao Phụng Vụ Thánh/ để chiêm ngắm và cùng sống  mầu nhiệm Thập Giá.

Con đường Chúa đã đi, mỗi chị em chúng con tự nguyện bước theo/ khi dâng hiến đời mình choThiên Chúa. Đó là con đường của sự hy sinh âm thầm, của đức vâng phục trọn hảo, của lòng khiêm nhường thẳm sâu/ và đời sống yêu thương phục vụ.

Giữa lòng dân tộc, mỗi chị em nữ tu MTG chúng con/ được mời gọi trở thành một môn đệ thừa sai/ khi  can đảm tiến lên, đón lấy thập giá và bước theo Chúa Giêsu Kitô. Chính khi chúng con biết yêu thương, tha thứ, cảm thông và dấn thân trong đời sống thường ngày, là lúc chúng con trở thành những chứng nhân sống động cho Tin Mừng.

Giờ đây, trong sự tĩnh lặng của đất trời, nguyện Chúa Thánh Thần dẫn chúng con vào sự tĩnh lặng sâu xa trong tâm hồn, để từng chặng Đàng Thánh Giá/ trở thành cuộc gặp gỡ thân tình với Đấng Chịu Đóng Đinh. Nguyện trao gởi vào trái tim Chúa Giêsu/ tất cả những thao thức, những hy vọng và cả những ưu tư của mỗi người chúng con.

Xin tình yêu từ Thánh Giá Chúa/ chạm đến và biến đổi, để từ đây/ chúng con sống như những người môn đệ được Chúa sai đi: âm thầm nhưng kiên vững, khiêm nhường nhưng tràn đầy yêu thương và trung tín. Amen.

Nơi thứ 1:  CHÚA GIÊSU BỊ KẾT ÁN TỬ HÌNH

“Người bị đời khinh khi ruồng rẫy, phải đau khổ triền miên và nếm mùi bệnh tật.” (Is 53,3)

Vì yêu thương và vâng phục trọn vẹn thánh ý Chúa Cha, Đức Giêsu đã bước vào mầu nhiệm tự hủy, tự nguyện hạ mình xuống tận cùng thân phận con người. Người không dùng quyền năng để minh oan, không lên tiếng để tự vệ, nhưng chọn con đường khiêm hạ và hiến thân – con đường của tình yêu cứu độ. Trong sự lặng im trước phiên tòa bất công, tình yêu của Chúa lại vang vọng mạnh mẽ hơn mọi lời kết án.

Lặng nhìn Chúa chịu xét xử, chúng con nhận ra dung mạo đích thực của người môn đệ thừa sai: không phải là người đứng trên để phán xét, nhưng là người dám bước xuống để cảm thông; không phải là người lớn tiếng kết án, nhưng là người dám chịu thiệt vì yêu thương. Chỉ khi mang lấy tâm tình khiêm hạ, liên đới và tự hiến, chúng con mới thực sự trở nên ánh sáng cho trần gian – thứ ánh sáng tỏa ra từ sự hiến mình chứ không đến từ quyền lực hay định kiến.

Lạy Chúa Giêsu, xin ủi an những ai đang chịu bất công, những người bị hiểu lầm và loại trừ. Xin cho họ cảm nhận được Chúa vẫn đang hiện diện trong nỗi cô đơn của họ. Ước mong sao chúng con dám can đảm đứng về phía sự thật, biết bênh vực người yếu thế/ và trung tín với Tin Mừng/ dù phải đánh đổi bằng con đường thập giá.

Xin biến đổi đời sống chúng con/ trở thành chứng tá âm thầm nhưng bền bỉ, khiêm tốn nhưng rạng ngời, để giữa một thế giới đầy xét đoán, chúng con vẫn lan tỏa tình yêu cứu độ của Chúa giữa lòng nhân loại. Amen.

Nơi thứ 2: ĐỨC GIÊSU VÁC THÁNH GIÁ

“Chính Người đã tự mình vác lấy thập giá, đi đến một nơi gọi là Đồi Sọ, tiếng Do Thái gọi là Golgotha” (Ga 19,17)

Hãy chiêm ngắm khoảnh khắc Đức Giêsu đón nhận cây gỗ khổ hình. Người không đứng đợi một sự cưỡng bách, nhưng bằng một tình yêu chủ động, Người “tự mình” cúi xuống/ ôm lấy thập giá. Với đôi tay run rẩy vì đòn roi, Chúa không chỉ vác trên vai một thân cây sần sùi, mà ôm trọn ý định cứu độ của Chúa Cha/ và gánh nặng tội lỗi của nhân loại. Người vác đi trong lặng lẽ, không oán than, không trốn tránh. Với Chúa Giêsu, thập giá không còn là nhục hình, mà trở thành “hiến lễ” của tình yêu trọn vẹn.

Giờ đây, ánh mắt Chúa như chạm vào tâm hồn mỗi nữ tu Mến Thánh Giá/ để mời gọi chúng con bước đi trên con đường “đồng hình đồng dạng” với Người… Thế nhưng, trước những chọn lựa giữa khổ chế và hưởng thụ, giữa dấn thân và dễ dãi, bản tính tự nhiên của chúng con vẫn thường ngại ngùng/ và muốn khước từ thập giá. Chúng con dễ dàng nói yêu mến Đấng Chịu-Đóng-Đinh,  nhưng lại sợ hãi những góc cạnh sần sùi của thập giá.

Lạy Chúa Giêsu, xin tha thứ cho chúng con/ khi để sự yếu đuối của bản thân lấn át lòng mến dành cho Chúa. Giờ đây, chúng con khao khát được vác lấy thập giá đời mình/ với trọn niềm tín thác. Ước gì mỗi khó khăn, thử thách trong đời/ không còn là gánh nặng, nhưng trở thành bằng chứng tình yêu sống động/ mà chúng con dâng lên Chúa. Xin thêm sức mạnh để chúng con can đảm chết đi cho những ích kỷ cá nhân, để dấn thân trọn vẹn trên con đường hẹp của Tin Mừng. Lạy Chúa Giêsu, xin cho từng nhịp đập của trái tim chúng con/ mãi mãi thuộc về Chúa. Amen.

Nơi thứ 3: CHÚA GIÊSU NGÃ LẦN THỨ NHẤT

“Người đã chịu sửa trị để chúng ta được bình an, đã phải mang những thương tích cho chúng ta được chữa lành” (Is 53,5).

Sức nặng của thập giá thấm dần vào thân mình đầy thương tích của Chúa Giêsu. Đôi chân từng rảo bước qua những triền đồi Galilê/, giờ đây khuỵu xuống trên đất đá gồ ghề đầy cát bụi.

Cú ngã ấy như một nốt lặng đau đớn. Đôi chân thổn thức vì gánh nặng quá lớn của nhân loại, khiến bước đường sứ mạng trở nên chông chênh… Lặng ngắm Ngài, ta như nhận ra bóng hình mình được soi chiếu: có những lúc nhiệt huyết ta vẫn đầy tràn, nhưng đôi chân ta lại run rẩy trước những gồ ghề của thực tế, trước những sỏi đá vô hình trên nẻo đường dấn thân.

Hành trình thừa sai của người môn đệ/ không luôn trải thảm nhung hay rộn rã tiếng cười, mà là lối đường của hy sinh/ và luôn thấp thoáng bóng hình  thập giá. Chính sức nặng ấy đôi khi khiến  ta chùn bước. Trong sự mỏi mệt, ta chọn dừng chân để tìm chút an ủi phù phiếm, dừng lại để trốn chạy sứ mạng cam go, và rồi ta ngã gục. Ta ngã vì mải mê “cảnh đẹp” bên đường mà quên mất căn tính thừa sai; ta ngã vì thất vọng trước sự bất lực của chính mình, vì chọn bóng tối thay  cho ánh sáng.

Thế nhưng, lạy Chúa, chúng con xác tín rằng: trên hành trình của  người môn đệ, vấp ngã không phải để tổn thương mà là để thanh tẩy. Đó là lúc rũ bỏ bụi trần, để sự kiêu hãnh hào nhoáng được cắt tỉa, nhường chỗ cho một tâm hồn khiêm hạ và trung kiên.

Lạy Chúa Giêsu! Xin giúp chúng con hiểu rằng/ vấp ngã không phải là dấu chấm hết, mà là cơ hội để soi mình trong ánh nhìn bao dung của Ngài. Xin nâng chúng con đứng dậy từ mặt đất yếu đuối, để bước tiếp mạnh mẽ và can đảm hơn trên nẻo đường dấn thân. Amen.

Nơi thứ 4: CHÚA GIÊSU GẶP ĐỨC MẸ

“Một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn Bà, ngõ hầu ý nghĩ của nhiều người được lộ ra” (Lc 2,35).

Trên mọi bước đường trần thế của Con luôn có Mẹ. Lần này cũng thế, Mẹ gặp Con đang oằn mình dưới sức nặng thập giá, đất trời như lặng chìm trong khoảnh khắc hai ánh mắt chạm nhau. Đó là cuộc hội ngộ của tình yêu và đau khổ: ánh mắt người Con mang trọn nỗi đau cứu độ, và ánh mắt người Mẹ cưu mang niềm tín thác vẹn tuyền.

Dù lòng Mẹ tan nát như tấm bánh bị bẻ ra khi thấy Con bị xô đẩy, Mẹ vẫn không níu kéo hay cản bước Người thực thi Thánh Ý. Ánh mắt ấy trở thành lời hiệp thông sâu thẳm: cùng đau, cùng tin và cùng phó thác. Chính tình yêu đã biến Mẹ thành ngọn đèn dịu dàng giữa đêm dài nhân loại—một ánh sáng không chói lòa/ nhưng bền bỉ của lòng vâng phục/ và hy vọng trao hiến đến tận cùng.

Là nữ tu Mến Thánh Giá, khi cùng Mẹ bước theo chân Chúa, chúng ta được mời gọi trở nên ánh sáng giữa đời/ bằng một sự hiện diện trung thành. Không cần những điều lớn lao, chúng ta được mời gọi để ở lại bên nhau/ trong những mỏi mệt của đời dâng hiến; sẵn sàng trao cho nhau ánh mắt thấu hiểu không xét đoán, và sự nâng đỡ âm thầm nhưng kiên tâm.

Lạy Mẹ Maria, xin giúp chúng con hiểu rằng/ ánh sáng của đời dâng hiến/ chỉ thực sự tỏa rạng khi chúng con dám yêu đến cùng. Xin cho chúng con can đảm đối diện với những “lưỡi gươm” của đời mình/ bằng niềm tin yêu, để giữa bóng tối thế gian, chúng con trở thành những chứng nhân trung thành/ cho tình yêu Thập Giá. Amen.

Nơi thứ 5: ÔNG SIMON VÁC ĐỠ THÁNH GIÁ CHÚA

“ Lúc ấy, có một người từ miền quê lên, đi ngang qua đó, tên là Simon gốc Kyrênê, chúng bắt ông vác thập giá đỡ Đức Giêsu.” (Mc 15,21)

            Trên bước đường tiến về Đồi Sọ, khi sức đã cùng, lực đã kiệt, ông Simon xuất hiện và vác đỡ thập giá cho Đức Giêsu. Kinh thánh đã không chỉ ghi lại một câu chuyện bác ái, nhưng còn là một mặc khải về “tiếng nói của đôi vai”. Khi ông Simon ghé vai/ đón lấy thanh gỗ sần sùi, một nhịp cầu đã được dựng nên. Nhịp cầu giữa tình yêu Thiên Chúa và nỗi đau nhân loại.

Một nhịp cầu không xây dựng bằng ngôn từ nhưng được tạo nên bằng sự hiện diện âm thầm, vững chãi/ bên những người đang kiệt sức trên đường đời. Ở hình thái sâu thẳm nhất, truyền giáo chính là việc sẵn lòng/ để cho bờ vai mình trầy xước vì gánh nặng của tha nhân. Chính trong khoảnh khắc “ghé vai” ấy, một sự đụng chạm biến đổi đã xảy ra. Ông Simon đi từ thái độ bị cưỡng bách đến sự đồng cảm tự nguyện, từ một kẻ xa lạ bên đường trở thành người cộng tác tích cực trong chương trình Cứu Độ.

Việc chạm vào những người nghèo khổ và tội lỗi/ không làm chúng ta ra ô uế hay mệt mỏi, trái lại làm cho trái tim của người môn đệ được đổi thay. Khi chạm vào vết thương của anh chị em/ cũng là lúc chúng ta được chạm vào thương tích nhiệm mầu của Chúa. Sự đụng chạm này/ làm tan chảy những xơ cứng của lòng đạo đức giả hình, biến người nữ tu thành một “Simon sống động”.

Lạy Chúa Giêsu, là những nữ tu Mến Thánh Giá, xin cho chúng con biết hân hoan lên đường như một môn đệ thừa sai. Sằn sàng mang Chúa đến với tha nhân/ bằng cả cuộc đời tận hiến: dám tiêu hao, dám “ghé vai đón lấy” để tiếp nối sứ mạng của Chúa nơi  trần gian này. Amen.

Nơi thứ 6: BÀ VERONICA LAU MẶT CHÚA

“Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy“. (Mt 25,40)

Giữa khung cảnh đầy tiếng la hét vô cảm của đám đông/ và sự lạnh lùng, hung bạo của quân lính, bà Vêrônica đã can đảm tiến đến, lặng nhìn và trao khăn cho Chúa Giêsu lau mặt.

Thế giới hôm nay vẫn còn đó biết bao khổ đau, bất công và chia rẽ. Con người dễ bước vội qua nhau, dễ khép lòng trước những nỗi đau không chạm đến mình. Trong bối cảnh ấy, cần lắm những Veronica của thời đại, những con người biết dừng lại để cảm thương/ trước nỗi vất vả của tha nhân, biết chạm đến và sẻ chia những đau đớn/ mà anh chị em đang phải gánh chịu trong cuộc sống.

Thế giới không cần những hành động vĩ đại, nhưng cần những trái tim biết cảm thương. Một ánh nhìn cảm thông, một lời nói dịu dàng, một sự hiện diện âm thầm nhưng trung tín, tất cả đều có thể trở thành những “tấm khăn Veronica”.

Lạy Chúa Giêsu, giữa những ồn ào và khắc nghiệt của cuộc đời, đôi khi chúng con cũng trở nên vô cảm như đám đông, hoặc sợ hãi lẩn tránh như các môn đệ. Xin ban cho chúng con trái tim can trường/ và đôi bàn tay dịu dàng của bà Veronica, để giữa những hận thù, chúng con biết gieo rắc yêu thương, giữa những vết thương, chúng con đem lòng an ủi.

Ước mong sao/ khi nhìn thấy nỗi đau của anh chị em, chúng con không chỉ dừng lại ở xúc động/ mà còn dám bước tới san sẻ, để khuôn mặt rạng ngời của Chúa/ trở nên sống động giữa thế giới hôm nay. Amen.

Nơi thứ 7: CHÚA GIÊSU NGÃ LẦN THỨ HAI

“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng Tôi, Tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.” (Mt 11,28)

Tiến dần đến Núi Sọ, sức lực Chúa cũng dần cạn kiệt. Chúa đã ngã xuống/ không chỉ vì sức nặng của khổ giá và sự khó khăn của địa hình, mà còn vì sự gồ ghề, cứng cỏi của lòng người. Trong cơn đau rã rời, đôi tay Ngài vẫn vịn chặt cây gỗ để kiên quyết đi trọn hành trình cứu độ.

Là môn đệ, chúng con cũng gặp những “cú ngã” trên đường đời: đó là sự mệt mỏi, khô khan khi cầu nguyện; là nỗi nản lòng khi những hy sinh thầm lặng không được ghi nhận; hay khi sứ vụ vượt quá sức mọn của phận người. Thật vậy, Thiên Chúa không đòi hỏi nơi con người sự hoàn hảo nhưng Ngài không muốn chúng con nằm lại trong sự ù lì, tự ái và thất vọng. Cũng vậy, sự thánh thiện của người nữ tu Mến Thánh Giá không nằm ở chỗ chưa bao giờ vấp ngã, mà là bền bỉ trỗi dậy để bước tiếp con đường Tình Yêu.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho tình yêu Chúa là động lực giúp chúng con trỗi dậy khỏi những đam mê yếu đuối. Xin lấp đầy nỗi cô đơn trong chúng con bằng ơn Thánh của Ngài, để chúng con biết đón nhận chính mình và cảm thông với chị em.

Chúng con khát khao bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân/ để đến với những tâm hồn thương tổn/ và những nơi chưa nhận biết Chúa. Với niềm tin tưởng phó thác, chúng con nguyện làm mới “Niềm vui Tin Mừng”, để trở nên  ánh sáng/ mang tình yêu Chúa đến cho những người chúng con gặp gỡ. Amen.

Nơi thứ 8:CHÚA GIÊSU AN ỦI DÂN THÀNH GIÊRUSALEM

“Hỡi chị em thành Giêrusalem, đừng khóc thương tôi làm gì, có khóc thì hãy khóc cho phận mình và cho con cháu” (Lc 23,28).

Giữa một thế giới đang chuyển mình với tốc độ chóng mặt, nơi công nghệ bùng nổ và máy móc dần thay thế con người. Chúng con mải miết tìm kiếm một vị thế trong xã hội, nhưng lại quên dừng chân/ để soi mình dưới ánh sáng Thiên Chúa, để sống thật với chính mình/ và lắng nghe nhịp đập thổn thức từ trái tim tha nhân.

Trở về với thành thánh Giêrusalem năm xưa, giữa một bản án bất công, Đức Giêsu vẫn dừng lại để an ủi những người phụ nữ đang khóc thương Người. Hành động ấy chính là hiện thân của một tình yêu vô điều kiện: một trái tim đủ lớn để ôm trọn những tâm hồn ích kỷ, cô đơn và lầm lạc; một liều thuốc thức tỉnh những cõi lòng/ đang dần đóng băng trước nỗi đau của nhân loại.

Lạy Chúa Giêsu, “an ủi và được an ủi” là món quà vô giá Ngài để lại cho nhân loại, giúp chúng con nhận diện thực tại của chính mình. Là những nữ tu của Chúa, đôi khi vì quá bận rộn với những dự tính cá nhân, với công việc mục vụ/ mà chúng con vô tình lãng quên những người bên cạnh: một người nghèo khổ bên vệ đường, một người lao công lặng lẽ, hay thậm chí là một người chị em trong cùng gia đình Hội dòng.

Nguyện Ngài cứu lấy nhân loại chúng con – những người đang mở ra nhiều cơ hội vật chất/ nhưng lại dần khép mình vào ốc đảo của sự vô cảm. Xin cho mỗi chúng con biết lên đường, không phải bằng những bước chân xa xôi, mà bằng một trái tim biết rung động/ và đôi tay biết sẻ chia. Amen.

Nơi thứ 9: CHÚA GIÊSU NGÃ LẦN THỨ BA

“Vì Người phải mang những vết thương mà anh em đã được chữa lành.” (1Pr2, 24)

Can-vê đã gần/ nhưng sức lực Đức Giêsu đã cạn kiệt. Sau những trận đòn roi tàn khốc và sự nhạo báng ê chề, thân xác Người không còn là một thực thể nguyên vẹn…Chúa ngã xuống lần thứ ba… Đây không chỉ là cú ngã của một thân xác rã rời, mà còn là sự kiệt quệ tận cùng của một kiếp người. Chúa ngã xuống không chỉ vì cây gỗ nặng, mà còn vì sức nặng khủng khiếp của tội lỗi và sự vô tâm của nhân loại, trong đó/ có cả những lần vấp ngã của chính chúng ta.

Trong sự yếu đuối tột cùng ấy, tình yêu của Chúa lại bừng sáng mạnh mẽ nhất. Người không nằm lại đó. Dù hơi tàn lực tận, Chúa vẫn gượng dậy để đi những bước cuối cùng. Chúa dạy chúng con: Vấp ngã không phải là kết thúc, yếu đuối không đồng nghĩa với thất bại. Điều quan trọng nhất/ là can đảm đứng lên để hoàn tất hành trình yêu thương.

Lạy Chúa Giêsu, ba lần ngã xuống là ba lần Chúa mời gọi chúng con/ dấn thân vào sứ mạng từ chính những giới hạn của bản thân. Xin dạy chúng con biết rao giảng Tin Mừng/ không bằng quyền thế rộn ràng, nhưng bằng sự khiêm hạ và tình yêu tự hiến.

Khi chúng con mệt mỏi vì gánh nặng cuộc đời, xin cho chúng con sức mạnh để đứng lên. Khi chúng con yếu đuối trước cám dỗ, xin giúp chúng con biết cậy trông vào ơn Chúa. Đừng để chúng con buông xuôi nơi vực thẳm sai lầm, nhưng can đảm bước tiếp vì Yêu. Chớ gì đời sống nhỏ bé, âm thầm của chúng con/ trở thành bài ca loan báo Tin Mừng cứu độ. Amen.

Nơi thứ 10: CHÚA GIÊSU BỊ LỘT ÁO

“Đóng đinh Người vào thập giá xong, chúng đem áo Người ra bắt thăm mà chia nhau” (Mt 27, 35).

Dưới ánh nắng gay gắt của trưa hè Can-vê, trước cây thập giá đã nằm chờ sẵn như một định mệnh nghiệt ngã, Đức Giê-su bị quân dữ lột trần. Chúng đã không chỉ lột mất y phục cuối cùng, mà còn lột sạch tận cùng cả nhân vị/ lẫn danh dự của một con người. Thế nhưng, chính trong giây phút bi thảm ấy, Người lại rực sáng vẻ đẹp của sự vâng phục trọn hảo.

Đức Giêsu là mẫu gương tuyệt đối về sự từ bỏ và phó thác. Người đã mặc lấy trọn vẹn nỗi đau của nhân loại, để viết nên lời rao giảng hùng hồn nhất về tình yêu vô biên của Thiên Chúa. Đối với mỗi Kitô hữu, và cách riêng với người nữ tu Mến Thánh Giá, dám “lột bỏ” những phù hoa mà thời đại mời gọi/ là một cuộc chiến nội tâm đầy cam go. Bởi lẽ, hành trình loan báo Tin Mừng không chỉ dừng lại ở việc/ nói về Chúa cho người khác, mà còn là một cuộc chọn lựa đầy thách đố/ giữa giá trị vĩnh cửu và những hào nhoáng chóng qua.

Lạy Chúa, Ngài mời gọi chúng con trở nên ánh sáng cho trần gian – một luồng sáng được khơi nguồn từ Mặt Trời Công Chính là Đức Giêsu Kitô. Thế nhưng, đôi khi ánh sáng của thế gian hôm nay/ lại rực rỡ và lôi cuốn hơn cả ngọn đèn đức tin yếu ớt trong chúng con.

Xin cho chúng con tỉnh táo để nhận ra rằng: dù có rực rỡ đến đâu, ánh sáng trần gian cũng chỉ là hư ảo và chóng tan, chỉ có ánh sáng từ Đức Kitô mới mang lại ơn cứu độ đích thực. Xin đừng để những gì mau qua làm lóa mắt, khiến chúng con quên mất căn tính của mình là “con cái sự sáng”.  Ước mong sao chúng con can đảm lột bỏ những lớp vỏ giả tạo đang vây bọc, để mặc lấy chính Ánh Sáng vĩnh cửu là Đức Kitô. Amen.

Nơi thứ 11: CHÚA GIÊ-SU BỊ ĐÓNG ĐINH VÀO THẬP GIÁ

“Khi đến nơi gọi là Núi Sọ, họ đóng đinh Chúa Giê-su vào thập giá cùng với hai tên gian phi, một tên bên phải và một tên bên trái” (Lc 23, 33-34).

Trên đỉnh cao của sự tự hủy, Thập giá chính là lời giải đáp trọn vẹn nhất/ cho mầu nhiệm đau khổ của nhân loại. Nơi đây, Đức Giêsu đóng đinh những thương tổn thể xác lẫn tinh thần vào cây gỗ, biến cây khổ giá nhục nhã năm xưa/ trở thành Cây Thánh Giá hồng phúc nhờ tình yêu trao hiến trọn vẹn. Hình ảnh Người giang tay trên thánh giá/ xuất hiện như một vầng sáng sưởi ấm những phận người nghèo khổ, những con người bị bỏ rơi, đồng thời, sẵn sàng ôm lấy tất cả những ai chạy đến với Chúa trong tâm tình con thảo.

Để trở nên một môn đệ thừa sai theo linh đạo Mến Thánh Giá, mỗi chúng ta được mời gọi can đảm đứng dưới chân thập giá, hân hoan bước đi trên đường sứ vụ/ giữa những gian nan thử thách trên đường đời. Mang trong mình trái tim của Chúa, chúng ta thể hiện tình yêu dành cho Ngài ngang qua việc phục vụ tha nhân. Đó chính là cốt lõi của người môn đệ đích thực, như Đức Cha Lambert đã từng nhắn nhủ: thập giá của mỗi người chính là phương thế chắc chắn nhất Chúa trao để đạt được hạnh phúc muôn đời.

Lạy Chúa Giêsu Chịu Đóng Đinh, xin cho chúng con luôn khao khát dấn thân/ trên con đường thập giá mà Chúa mời gọi. Xin ban ơn can đảm để chúng con dám “đóng đinh” con người cũ của mình, hầu minh chứng cho tình yêu Chúa/ và làm cho danh Ngài được rạng rỡ/ trên mọi bước đường chúng con hiện diện. Amen.

Nơi thứ 12: ĐỨC GIÊ-SU CHẾT TRÊN THẬP GIÁ

“Lạy Cha, con xin phó thác hồn con trong tay Cha”. Nói xong, Người tắt thở.” (Lc 23, 46)

Giây phút Đức Giêsu trút hơi thở cuối cùng, vũ trụ lặng chìm trong thinh lặng. Bóng tối bao phủ mặt đất không chỉ là một hiện tượng thiên nhiên, mà còn là tiếng khóc của thụ tạo/ khi chứng kiến “Mặt Trời Công Chính” bị dập tắt. Khi con người cố tình chối từ Nguồn Sáng, thế gian lập tức rơi vào vực thẳm của tối tăm.

Nhìn lên Thập giá, chúng con tự vấn về những “bóng mờ” đang che khuất ánh sáng ân sủng trong tâm hồn chúng con. Đó là những toan tính ích kỷ, sự lười nhác trong bổn phận, hay những lo âu thái quá khiến chúng con rời xa Thiên Chúa. Để ánh sáng Phục Sinh thực sự rạng ngời, mỗi chúng con được mời gọi mỗi ngày “chết đi” cho cái tôi cũ kỹ. Như hạt lúa mì chấp nhận mục nát để nảy mầm sự sống, cái chết của Đức Giêsu là mẫu gương của sự tự hiến nhiệm mầu/ để khai mở bình minh Cứu độ.

Lạy Chúa Giêsu, Thập giá Ngài là bình minh của sự sống mới, nơi cái chết trở thành nguồn mạch phục sinh. Xin ban cho chúng con lòng can đảm để ‘chết đi’ cho những đam mê thấp hèn và cái tôi ích kỷ. Ước gì những hy sinh âm thầm/ và nỗ lực vượt thắng của chúng con/ không chỉ dừng trên môi miệng, nhưng được chuyển hóa thành hành động yêu thương, thành sự nhẫn nại và bao dung với anh chị em mình.

Nguyện xin cho cuộc đời mỗi tu sĩ chúng con trở thành nhịp cầu ánh sáng, âm thầm xuyên qua những góc khuất cuộc đời, mang hơi ấm Tin Mừng đến với những tâm hồn còn nguội lạnh khô khan. Amen.

Nơi thứ 13: CHÚA GIÊSU ĐƯỢC HẠ XÁC XUỐNG

“Sau đó, ông Giô-xếp, người Arimathê, xin ông Philatô cho phép hạ thi hài Đức Giê-su xuống. (Ga 19, 38)

Gió lặng, trời buồn. Không gian phủ kín nỗi tang thương. Các môn đệ run rẩy bước đến, nhẹ nhàng tháo từng chiếc đinh khỏi thân xác rướm máu của Thầy… Khi bóng chiều ngả xuống trên đỉnh Canvê/ cũng là lúc Mẹ đón Con về lại trong lòng. Vẫn là hơi ấm của Mẹ, là vòng tay bồng ẵm ngày nào khi còn thơ bé. Nhưng giờ đây, chỉ còn lại một khối đau thương im lìm…Không còn ánh mắt giao thoa, không còn tiếng gọi ‘Mẹ ơi’ dịu ngọt. Khoảnh khắc ấy, đất trời như ngừng lại/ trước nỗi tan nát của cõi lòng người Mẹ. Thầy đã nằm xuống, môn đệ bơ vơ/ và nhân loại bỗng  trở nên lạc lõng.

Khi thế gian tưởng mọi sự như đã chấm dứt, thì Thiên Chúa lại khai mở một kỷ nguyên mới. Việc Chúa Giêsu được hạ xuống khỏi thập giá/ không có nghĩa là  kết thúc, nhưng bước khởi đầu cho cuộc chiến thắng vẻ vang trước tử thần. Cuộc đời con người cũng thế, không tránh khỏi những ‘chiều thứ Sáu’ tối tăm: là những thất bại ê chề hay những nỗi đau xé lòng vì mất mát. Đừng bao giờ tuyệt vọng/ khi thấy mình dưới chân thập giá, bởi chính nơi đó/ tình yêu bắt đầu thực hiện phép mầu của sự hồi sinh.

Lạy Chúa Giêsu chịu đóng đinh, Chúa đã yêu chúng con đến sức tàn lực kiệt. Chúa đã chấp nhận đi vào tận cùng của đau khổ và sự chết/ để nâng chúng con lên sự sống vĩnh hằng. Xin cho chúng con biết  trân trọng những giờ phút bước theo Chúa trên đường Thánh giá, biết thinh lặng để cảm nhận tình yêu, biết khiêm tốn để nhận ra thân phận yếu đuối của mình, biết  “hạ mình xuống” để Chúa được lớn lên từng ngày trong con. Amen.

Nơi thứ 14:  CHÚA GIÊSU  ĐƯỢC MAI TÁNG TRONG MỒ

“Vì hôm ấy là ngày áp lễ Vượt qua của người Do-thái, mà ngôi mộ lại gần, nên các ông mai táng Đức Giêsu tại đó” (Ga19,42)

Sau những ồn ào lăng mạ và tiếng đóng đinh chát chúa, tất cả giờ đây chìm trong không gian tĩnh mịch của chiều buồn. Cùng với Mẹ Maria và những phụ nữ thân tín, chúng con lặng lẽ theo Chúa đến cuối hành trình. Mọi sự khép lại trong bóng tối của ngôi mộ đá/ và lặng chìm trong sự vâng phục tuyệt đối.  Chính trong sự thinh lặng ấy, một mầm sống vĩ đại đang âm thầm mở ra. Ngôi Hai Thiên Chúa đã hoàn tất chương trình tình yêu, biến cái chết thành nhịp cầu dẫn vào bình minh Sự Sống.

Nhìn vào ngôi mộ lạnh lẽo, mỗi chị em chúng ta cũng được mời gọi đối diện với những “ngôi mộ” của riêng mình: là những vỏ bọc an toàn, sự cứng nhắc của cái tôi và cả những nỗi sợ hãi kín đáo chỉ mình ta thấy. Nơi ấy, chúng ta đã vô tình chôn vùi lòng nhiệt thành quảng đại, niềm vui tinh khôi và cả tình yêu thuở ban đầu. Chúa Giêsu đã chấp nhận nằm trong mồ/ để dạy chúng ta bài học khổ chế: đó là tự nguyện chết đi cho những ích kỷ, kiêu căng, để tâm hồn trở thành mảnh đất màu mỡ cho tình yêu nảy nở.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã bước vào tận cùng cái chết để biến nó thành cửa ngõ sự sống. Giờ đây, chúng con khao khát được Chúa tháo gỡ những rối ren nội tâm, sưởi ấm những khô khan lạnh lẽo và thắp lại ngọn lửa nhiệt thành trong trái tim chúng con. Xin cho chúng con can đảm chết đi cho nỗi sợ/ để trở thành khí cụ bình an của Chúa.

Nguyện xin Ngài ở lại trong mỗi chúng con, để chữa lành, để khơi dậy khát vọng dấn thân và đưa chúng con vào ánh sáng phục sinh của Ngài. Amen.

LỜI NGUYỆN KẾT

Lạy Chúa Giê-su, cùng theo sát dấu chân Chúa trên đường Thánh Giá, chúng con chiêm ngắm đỉnh cao của Ơn Cứu Độ. Giữa bóng tối của sự ác, Chúa vẫn là Ánh Sáng vĩnh cửu dẫn lối chúng con.

Dù bước chân Chúa trĩu nặng khổ đau và nhục hình, nhưng dung mạo Ngài vẫn tỏa rạng một tình yêu khôn ví. Ánh sáng ấy rực rỡ nhất khi Đấng Tối Cao bị treo trên Thập giá – lúc thế gian tưởng như tình yêu bị dập tắt, lại chính là khi  vũ trụ minh chứng cho quyền năng của Ngài.

Là những nữ tu Mến Thánh Giá, chúng con mang trong mình sứ mạng thừa sai, ngõ hầu lan tỏa tình yêu của Đấng Chịu-Đóng-Đinh. Ngài đã đi trọn con đường khổ nạn/ để trở thành nguồn an ủi và nơi nương ẩn cho những mảnh đời bất hạnh.

Xin giúp chúng con can đảm bước theo Chúa mỗi ngày, để khi nhận lãnh nguồn sáng từ chính Chúa, chúng con cũng trở thành những tia sáng/ phản chiếu tình yêu của Ngài cho trần gian. Amen.

Học Viện

Ngày thứ Ba Tuần Thánh, Bài ca thứ 2 về Người Tôi Trung mở tầm sứ mạng ra thật rộng, thật xa, đến tận các bờ cõi trái đất và bao gồm tất cả các dân tộc: “Ta làm cho con nên ánh sáng các dân tộc, để con trở thành ơn cứu độ Ta ban cho đến tận bờ cõi trái đất” (x. Is 49,1-6).

Một lần nữa, Người Tôi Trung ấy là hình ảnh tiên báo Chúa Giêsu, đặc biệt là Chúa Giêsu Khổ Nạn.

Dự phóng thì rộng và xa như vậy, nhưng đương nhiên là phải bắt đầu từ ở gần. Thế mà, ở gần Chúa Giêsu lúc này là các môn đệ chẳng ra làm sao cả, với hai khuôn mặt tiêu biểu là Giuđa và Phêrô.

Hãy đi vào trong tâm khảm của Thầy Giêsu khi nhìn các học trò: kẻ thì đang phản trắc, người thì sắp phản bội.

Bẽ bàng bạc bẽo biết bao!

Giuđa nhận miếng bánh, bước ra khỏi phòng, đi vào trong đêm tối…

Phêrô thì nội đêm nay, trước khi gà gáy, sẽ chối Thầy ba lần!…

Thầy cảm thấy cô đơn và trống trải hơn bao giờ.

Hoài bão thì lớn mà vốn liếng cho tới lúc này xem ra vẫn gần như trắng tay!

Nhưng dù thế nào, Thầy vẫn đi tới thôi, đi tới Thập giá…

đi tới trong trăn trở, thao thức…

và trong nỗi khắc khoải quay quắt hướng vọng ngọn lửa mà Thầy mang tới mặt đất này sẽ bùng cháy lên…

Mọi sự đang ảm đạm quá, buồn quá…

mà thời gian không còn bao nhiêu…

Chỉ còn trông phép mầu của Thập giá trong ánh chiều mà thôi –

như mấy vần thơ của một tâm hồn khắc khoải,

nói thay cho rất nhiều tâm hồn khắc khoải về đạo về đời,

hôm qua và hôm nay:

“Một mai đến tận cùng đường,

khi chiều sương xuống, hỏi sương hỏi chiều…

Bao nhiêu lòng kể là nhiều?

Thập hình ngả bóng, càng chiều càng xa”…

(GS. NNL, +2007)

Vâng, bóng thập giá càng chiều sẽ càng vươn xa, và khi tắt nắng, bóng ấy vươn đến vô tận…

Đến tận cùng bờ cõi trái đất, và ôm vào mình hết mọi dân tộc!

Khi tưởng chừng tuyệt vọng là chính lúc hy vọng mạnh mẽ nhất.

Đó là cái chết của Thầy Giêsu, và của những học trò ruột đầy khắc khoải của Thầy…

Lm. Lê Công Đức