Tương Quan Giữa Đặc Sủng Và Cơ Chế Trong Phong Cách Đồng Hành Đồng Nghị Của Giáo Hội (27.12.2024 Thứ Sáu, Ngày Ba Trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh – Thánh Gioan Tông Đồ)

Ngày đăng: Tháng 12 27, 2024

Thánh Gioan tự giới thiệu về mình với sự nhấn mạnh là chứng nhân cụ thể và trực tiếp: đã nghe, đã thấy, đã sờ đến! Nhưng nghe, thấy và sờ cái gì? Ngôi Lời Hằng Sống! Chính sự sống đã tỏ hiện ra! Hoá ra điều mà Gioan nắm bắt được một cách hữu hình, cụ thể, khả giác ấy là thực tại siêu việt (Ngôi Lời Thiên Chúa), rất thực mà rất vô hình (sự sống). Đây là đặc sủng chiêm niệm và đức tin thâm sâu của Gioan, người môn đệ được Chúa Giêsu thương mến.

Đó là kinh nghiệm tổng quát của Gioan về Chúa Giêsu, chứa đựng toàn bộ câu chuyện Gioan gặp gỡ, được gọi đi theo và gắn bó với Chúa. Lời chứng rằng mình “đã nghe, đã thấy, đã sờ đến…” chính là lời tuyên xưng của Gioan rằng Chúa Giêsu bằng xương bằng thịt ấy đích thực là Ai.

Còn cách riêng trong câu chuyện mồ trống, Gioan “đã thấy và đã tin”! Thấy gì và tin gì? Thấy tảng đá cửa mộ nằm dạt ra một bên, thấy các khăn liệm xác và khăn che mặt nằm đó, thứ nào ra thứ nấy… Gioan không thấy Chúa Giêsu… nhưng Gioan tin rằng Chúa đã sống lại và đang sống. Từ thực tại được thấy cho tới thực tại được tin có một bản lề là trực giác của một tâm hồn chiêm niệm. Không có một mối nối kết nào (dù theo lôgic nào) giữa hai thực tại ấy, ngoài chiêm niệm và trực giác siêu nhiên!

Gioan không chỉ chạy nhanh hơn Phêro, mà sự chiêm niệm và trực giác siêu nhiên của Gioan xem ra cũng bén nhạy hơn Phêro. Nhưng Gioan không tự tiện xông thẳng vào bên trong mồ trống, mà biết dừng lại, chờ Phêro đến và bước vào trước! Gioan không dựa vào đặc sủng được ban cho mình để tự cho phép mình bất chấp cơ chế, vốn cũng do Thầy thiết lập, trong đó Phêro là người đứng đầu.

Ta hiểu tại sao trình thuật này (còn có nhân vật Maria Madalena nữa) được chọn là trình thuật số một trong một loạt các câu chuyện hậu Phục sinh để minh hoạ cho phong cách đồng hành đồng nghị của Giáo hội, vốn được thúc đẩy đặc biệt trong thời của chúng ta (x. Văn kiện Chung kết THĐGM lần thứ 16).

Thánh Gioan Tông đồ không chỉ là bậc thầy của chiêm niệm và chia sẻ hoa trái của chiêm niệm, mà còn là mẫu gương cho chúng ta về cảm thức Giáo hội, cách riêng về phong cách đồng hành đồng nghị của Giáo hội.

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Têphanô: Gắn Kết Với Chúa Giêsu Và Đầy Thánh Thần (21.04.2026 Thứ Ba Tuần III Phục Sinh)

Dân chúng không giấu diếm nguyện vọng cần một phép lạ cỡ Manna thời Mô sê trong sa mạc xưa, để họ tin vào Chúa Giêsu. Đây là cơ hội để Chúa Giêsu giới thiệu cho họ về chính Người là bánh bởi trời đích thực. “Chính Cha Ta mới ban cho các ngươi bánh […]


Không Sợ, Vì Có Chúa Phục Sinh Và Có Thánh Thần! (18.04.2026 Thứ Bảy Tuần II Phục Sinh)

Thiếu tổ chức, tức thiếu tính cơ chế, cộng đoàn nảy sinh những vấn đề – như ở đây các bà goá nhóm Hy lạp bị bỏ bê, không ai chăm sóc trong các bữa ăn huynh đệ. Thế là nhóm Phó tế được thiết lập chính thức. Cộng đoàn đã chọn bảy người ĐẦY […]


Thuộc Thần Khí Hay Thuộc Thế Gian? (16.04.2026 Thứ Năm Tuần II Phục Sinh)

“Ðấng từ trên cao mà đến thì vượt trên hết mọi người. Kẻ bởi đất mà ra, thì thuộc về đất và nói những sự thuộc về đất… Ðấng được Thiên Chúa sai đến thì nói lời của Thiên Chúa, vì được Chúa ban cho Thần Khí vô ngần vô hạn”. Gioan Tẩy giả làm […]


Kiên Trung Rao Giảng Dù Bị Chống Đối (15.04.2026 Thứ Tư Tuần II Phục Sinh)

Đây là cốt lõi sứ điệp Kitô giáo, được Chúa Giêsu nêu ra trong cuộc chuyện của Người với Nicodemo: “Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Ngài, để tất cả những ai tin ở Con của Ngài, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời đời”. Sứ điệp […]


Phải Tái Sinh Bởi Trời! (14.04.2026 Thứ Ba Tuần II Phục Sinh)

“Các ngươi phải tái sinh bởi trời”. Khẳng định này của Chúa Giêsu làm cho Nicodemo ngơ ngác không hiểu… Chúa nói tiếp: “Nếu khi Tôi nói về những sự dưới đất mà các ông không tin, khi Tôi nói những sự trên trời, các ông tin thế nào được!”… Suy nghĩ sát đất và […]


Giương Buồm Đón Ngọn Gió Thánh Thần (13.04.2026 Thứ Hai Tuần II Phục Sinh)

Tuần Bát nhật Phục sinh đã trôi qua. Nhưng Mùa Phục sinh vẫn còn đó, tiếp tục réo gọi, với tiêu điểm rõ ràng hướng đến việc đón nhận hoa trái của Phục sinh là quà tặng Thánh Thần – sẵn sàng cho sứ mạng làm chứng của cộng đoàn Hội Thánh!… Bản văn sách […]


Chúa Phục Sinh Là Trung Tâm Lịch Sử (09.04.2026 Thứ Năm Bát Nhật Phục Sinh)

Biến cố Chúa Giêsu Kitô, mà cao điểm là cái chết và sự sống lại của Người, có phải là một cái gì bất chợt xảy ra và chẳng cần liên quan gì đến câu chuyện dài trước đó? Không! Hoàn toàn không phải bỗng dưng đâu! Chỉ có một câu chuyện duy nhất của […]


Mọi Buồn Phiền Biến Thành Niềm Vui (08.04.2026 Thứ Tư Tuần Bát Nhật Phục Sinh)

Chúa Giêsu đã sống lại! Đây là bản tin mấu chốt, là sự thật mấu chốt. Maria Mađalêna đã buồn phiền khóc lóc khi chưa nhận ra sự thật này, và đã tràn ngập niềm vui khi được Chúa Phục sinh tỏ mình ra… Nhóm mười một môn đệ cũng vậy… Và cũng vậy, câu […]


Can Đảm Làm Chứng Cho Tin Mừng Phục Sinh (06.04.2026 Thứ Hai Tuần Bát Nhật Phục Sinh)

Hãy để ý đoạn này trong Phúc Âm Mátthêu, chương 28: “Ðang khi các bà lên đường, thì mấy người lính canh vào thành báo tin cho các thượng tế biết tất cả những gì đã xảy ra. Các thượng tế liền họp với các kỳ lão, và sau khi đã bàn định, họ cho […]


Khắc Khoải (31.3.2026 Thứ Ba Tuần Thánh)

Ngày thứ Ba Tuần Thánh, Bài ca thứ 2 về Người Tôi Trung mở tầm sứ mạng ra thật rộng, thật xa, đến tận các bờ cõi trái đất và bao gồm tất cả các dân tộc: “Ta làm cho con nên ánh sáng các dân tộc, để con trở thành ơn cứu độ Ta […]


Căng Thẳng Và Đương Đầu (30.3.2026 Thứ Hai Tuần Thánh)

Bước vào Tuần Thánh, ánh nhìn chúng ta ‘zoom’ vào sát hơn khuôn mặt và nội tâm của Chúa Giêsu, để từ việc chiêm ngắm Người, chúng ta hiểu và đồng cảm với Người hơn… Người tôi tớ trong Isaia là một mô tả về kinh nghiệm nội tâm của Chúa Giêsu. Thiên Chúa nâng […]


Sao Chúa Bỏ Con? (29.3.2026 Suy Niệm Chúa Nhật Lễ Lá)

Chúng ta được dẫn nhập vào Trình thuật Thương Khó của Chúa Giêsu bằng 3 yếu tố: -Thứ nhất, hình ảnh Người Tôi Tớ Đau Khổ trong Isaia, với lời tự sự: “Tôi đã đưa lưng cho kẻ đánh tôi, đã đưa má cho kẻ giật râu; tôi đã không che giấu mặt mũi, không […]