Nếu Chúa Giêsu Đến Đây Hôm Nay, Tôi Sẽ Đón Nhận Hay Từ Khước?  (31.08.2026 Thứ Hai Tuần XXII Thường Niên A)

“Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai quí vị vừa nghe”. Đoạn Kinh Thánh nói ở đây là bản văn đầu chương 61 sách Isaia nói về Đấng được xức dầu và được sai đến loan báo Tin Mừng cho người nghèo và thi ân giáng phúc cho những người khốn khổ. Chúa Giêsu là Đấng ấy. Vì thế hai tiếng “hôm nay” ở đây có một hàm nghĩa rất đặc biệt: Ngày giờ cứu độ đã tới rồi, thời đại mới đã đến, lịch sử đã sang trang mới!…

Nhưng ngay sau đó, trong chính trình thuật này của Phúc Âm, chúng ta nghe Chúa Giêsu nói thẳng với những người đồng hương Nadaret về điều mà Người ghi nhận: “Ta bảo thật các ngươi, không một tiên tri nào được đón tiếp tại quê hương mình”… Nghĩa là Người bị từ chối! Thời điểm lịch sử đã đến, nhưng không được người ta nắm bắt, và có nguy cơ bị trôi tuột… Và như vậy, sứ vụ của Chúa Giêsu gặp khó khăn ngay từ đầu. Người nhắc lại chuyện những người dân ngoại nhận được phúc ân của Thiên Chúa qua các ngôn sứ Êlia và Êlise, nhằm để cảnh cáo sự cứng cỏi của những người đồng hương… Nhưng điều đó càng làm họ căm phẫn, họ ra tay thanh toán Người, và Người phải “rẽ qua giữa họ mà đi”.

Tại sao người ta từ khước Chúa Giêsu và qua đó để trôi tuột cái cơ hội lớn lao vô song được dành cho họ? Tại vì những định kiến chủ quan, dĩ nhiên rồi. Nhưng sâu xa hơn, tại vì họ đã ‘ổn định’ trong tình trạng đầy bất ổn của mình. Họ không muốn nhận thức lại, không muốn chất vấn các giá trị của họ. Họ ngại điều mới mẻ, vì họ ngại xáo trộn, ngại ra khỏi vùng an toàn cố hữu của mình!

Quả thực, Chúa Giêsu mang đến điều mới mẻ và sự xáo trộn như thế. Người yêu cầu người ta phải nhận thức lại và phải chất vấn các giá trị của họ như thế. Do đó, người ta đã nói ‘KHÔNG’ với Người… Rất thường, sự từ khước này cũng tiếp tục được kinh nghiệm bởi các tông đồ của Chúa Giêsu trong sứ mạng loan báo Tin Mừng – như thánh Phaolo chia sẻ: “Lời tôi nói và việc tôi rao giảng không dựa vào những lời quyến rũ của sự khôn ngoan loài người, nhưng dựa vào sự giãi bày của thần trí và quyền năng, để đức tin của anh em không dựa vào sự khôn ngoan loài người, nhưng dựa vào quyền năng của Thiên Chúa”… Chính trong văn mạch này, thánh Phaolo hé mở sự khôn ngoan của thập giá khi ngài nói rằng “tôi không biết gì khác ngoại trừ Chúa Giêsu Kitô chịu đóng đinh”!

Rao giảng sự khôn ngoan như vậy thì bị từ chối là điều quá dễ hiểu rồi. Thời nào cũng vậy, nhưng nhất là thời của chúng ta ở thế kỷ 21 này! Chúng ta hãy tự cảnh giác mình mấy cũng không thừa, để làm quen hơn với sự khôn ngoan của Thiên Chúa là chính Chúa Giêsu. Thử tưởng tượng, Chúa Giêsu đến đây một lần nữa, với tất cả tinh thần, thái độ, và lời rao giảng của Người như đã từng, thì liệu chúng ta sẽ đón nhận Người hay là sẽ tẩy chay?