Chúa Phiền Lòng Về Các Mục Tử Xấu  (19.08.2026 Thứ Tư Tuần XX Thường Niên A)

Ngày đăng: Tháng 8 19, 2026

Trang sách Êdekien hôm nay là một bản cáo trạng tố cáo các mục tử được Chúa trao nhiệm vụ chăm sóc đoàn chiên của Chúa, nhưng họ đã khai thác, bóc lột chiên, và bỏ bê chiên chứ không hề chăm sóc đàng hoàng. Cách mô tả chi tiết của bản văn cho thấy Chúa ghi nhận tất cả, và rất phật lòng trước sự việc…

Và cuối cùng, Chúa quyết định: “Ðây chính Ta sẽ tìm kiếm các chiên Ta, và Ta sẽ thăm viếng chúng”. Nghĩa là Chúa đích thân chăm lo cho chiên. Đây là logic của tình yêu. Yêu thương đoàn chiên thì gửi gắm cho những chủ chăn tận tụy, với một tấm lòng. Còn nếu người được ủy thác công việc chăm sóc mà vô trách nhiệm, thiếu tấm lòng, thì Chúa sẽ lấy lại công việc chăm sóc ấy. Chúa đích thân lo cho đoàn chiên của Chúa.

Chiên nhận biết sự chăm sóc của Chúa, tức là nhận ra tình thương của Chúa: “Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, người lo bồi dưỡng”… (x. Tv 22). Biết mình được Thiên Chúa yêu thương, đó cũng là biết mình có phẩm giá. Điều này giải thích vì sao những chủ chăn bỏ bê chiên thì không chỉ bị Chúa phật lòng mà còn bị cả chiên phật lòng.

Thiên Chúa quyết định đích thân chăm sóc chiên, quyết định này đạt đến sự hiện thực hoàn toàn nơi Chúa Giêsu, Đấng đã đến để rao giảng, thi ân giáng phúc, và đã hiến mạng sống cho chiên, qua đó chứng minh rằng chính Người là Mục tử Tốt lành. Rồi tới lượt Chúa Giêsu cũng kêu gọi và trao trách nhiệm săn sóc chiên của Người cho các chủ chăn trong Giáo hội. Câu chuyện dụ ngôn Phúc Âm hôm nay không dùng hình ảnh đoàn chiên, mà dùng hình ảnh một vườn nho, với những người khác nhau được kêu gọi làm vườn. Hình ảnh người làm vườn trước hết cũng là hình ảnh các mục tử trong Giáo hội. Và câu chuyện này không nêu vấn đề trong thái độ của mục tử đối với chiên, mà trong thái độ của các mục tử đối với nhau!

Có sự so kè hơn thua, có sự phàn nàn chỉ trích chính lòng quảng đại do tình yêu của ông chủ việc. Thật là thiếu cao thượng, mà thừa ti tiện nhỏ nhen… Và ở đây Chúa cũng rất đỗi phiền lòng.

Chúng ta đừng phản đối tình yêu của Chúa đối với mọi người, nhưng hãy biết chiêm ngắm tình yêu ấy, và cho phép tình yêu ấy biến đổi mình, thêm cao thượng và bớt nhỏ nhen…

Lm. Lê Công Đức



Bài viết khác

Sự An Toàn Nào Và Điểm Tựa Nào? (18.08.2026 Thứ Ba Tuần XX Thường Niên A)

Đoạn sách Êdekien hôm nay là lời Đức Chúa mô tả vua Ti rô mà ta nghe như một ngẫu tượng hiện đại. Ông ngạo mạn và hãnh thắng vì ông nắm những loại sức mạnh mà ngày nay chúng ta gọi là khoa học kỹ thuật, quân sự, kinh tế… Dựa vào những sức […]


Ta Tôn Thờ Ai? Theo Ai? Đạo Cốt Ở Điều Gì?  (17.08.2026 Thứ Hai Tuần XX Thường Niên A)

Dân chúng hãnh diện về đền thờ, nhưng sống xa lạ với đường lối Chúa, vì thế Chúa nói: “Ta sẽ để đền thờ ra ô uế”… Điều mà mình tự hào, hãnh diện lại bị ‘ô uế’, thì đó là sự sỉ nhục vô cùng. Nó như quả bóng bay bị xì hơi và […]


Mẹ Thật Sự Được Đưa Về Đích! (15.08.2026 Thứ Bảy Tuần XIX Thường Niên Năm A)

“Một điềm lạ vĩ đại xuất hiện trên trời: một người nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao”. Hình ảnh uy hùng này trong thị kiến từ sách Khải huyền tạo sắc thái chủ đạo cho ngày lễ Đức Maria Hồn Xác Lên Trời. Một […]


Ơn Gọi Kết Hôn Và Ơn Gọi Độc Thân Vì Nước Trời  (14.08.2026 Thứ Sáu Tuần XIX Thường Niên Năm A)

Đã có một thời gian dài, người ta ly dị khá dễ dàng, và đúng luật, không áy náy! Vì Mô sê cho phép điều đó. Thế nhưng, trong lương thức chung, xem ra người ta vẫn có sự áy náy, bằng chứng là họ đã hỏi Chúa Giêsu rằng đạo lý của Người có […]


Trở Về Với Chúa Qua Cách Sống Với Anh Chị Em Mình  (13.08.2026 Thứ Năm Tuần XIX Thường Niên Năm A)

Ngôn sứ không chỉ nói, mà còn làm những hành động ngôn sứ (tiên tri) nữa. Như hôm nay Chúa dùng phương pháp trực quan để cảnh báo dân Chúa qua việc Ngài yêu cầu Êdekien có một hành động bất thường: xếp hành lý, vác trên vai, và trước mặt mọi người, ông dùng […]


Trách Nhiệm Cá Nhân Và Trách Nhiệm Đối Với Cộng Đoàn (12.08.2026 Thứ Tư Tuần XIX Thường Niên Năm A)

Bản văn Êdekien hôm nay mang âm hưởng cánh chung rất rõ. Vì thị kiến của vị ngôn sứ trao cho chúng ta hình ảnh Chúa là Đấng phân xử. Phân định, phân loại, phân biệt – và xử lý, xét xử! Những người tín trung được đánh dấu chữ thập trên trán, và nhờ […]


Xin Ơn Thèm Khát Khiêm Nhường (11.08.2026 Thứ Ba Tuần XIX Thường Niên Năm A)

Những lời Chúa dạy có dễ nghe, dễ đón nhận không? Phải thừa nhận rằng câu trả lời là một chữ ‘KHÔNG’ thật to! Ngay từ con người đầu tiên, rồi tiếp tục từ thế hệ này đến thế hệ khác, cho tới ngày nay trong kinh nghiệm của chúng ta, lời của Chúa và […]


Thiên Chúa Yêu Thương Kẻ Cho Cách Vui Lòng (10.08.2026 Thứ Hai Tuần XIX Thường Niên Năm A)

Thánh Lô ren sô là vị thánh tuẫn đạo và cũng là vị thánh của lòng yêu thương, phục vụ người nghèo qua thực hành chia sẻ cách quảng đại. Lời Chúa hôm nay, cách riêng bài đọc trích từ thư 2 Cô rinh tô, lưu ý chúng ta về thái độ khi chia sẻ. […]


Rốt Cuộc, Tôi Có Tin Vào Chúa Giêsu Hay Không, Và Tin Mức Nào? (08.08.2026 Thứ Bảy Tuần XVIII Thường Niên Năm A)

Những ngày này lời Chúa gợi cho chúng ta cảm thức về thực tại cánh chung, trong đó quyền lực của Chúa sẽ khải thắng, và chính Chúa sẽ phán xử trong cuộc Phán Xét cuối cùng. Bản văn từ sách ngôn sứ Khabacuc hôm nay nói về thời sau hết, với ghi nhận: “Người […]


Quyền Lực Cao Nhất Là Quyền Lực Của Thập Giá  (07.08.2026 Thứ Sáu Tuần XVIII Thường Niên Năm A)

Ngay sau ngày lễ Hiển Dung, trong đó ta chiêm ngắm vinh quang và quyền lực thuộc thần tính của Chúa Giêsu, lời Chúa hôm nay như tiếp tục củng cố nhận thức của chúng ta về sự thật ấy. Bản văn trích sách Nakhum nói về quyền lực của Thiên Chúa qua việc phục […]


Thông Điệp Của Biến Cố Hiển Dung (03.08.2026 Thứ Hai Tuần XVII Thường Niên Năm A)

Thị kiến của Đanien về vị Bô Lão và về Đấng được gọi là Con Người (viết hoa!), với những hình ảnh mô tả về sự thánh thiện, vinh quang, quyền lực và vương quốc… “Tất cả các dân tộc, chi họ, và tiếng nói đều phụng sự Ngài: quyền năng của Ngài là quyền […]